戦国時代の前の時代をなぜ春秋時代と呼ぶのでしょうか?誰が「春秋時代」と名付けたのでしょうか?

戦国時代の前の時代をなぜ春秋時代と呼ぶのでしょうか?誰が「春秋時代」と名付けたのでしょうか?

みなさんこんにちは。Interesting Historyの編集者です。今日は「春秋時代」がどのようにして始まったのかをお話しします。フォローを歓迎します。

「春秋戦国時代」は中国史上重要な時代であり、我が国の封建時代全体の基礎を築いた時代とも言えます。

中国人にとって最も馴染みのある地図の一つ

東周時代後半の「戦国時代」はわかりやすいですね。当時は7つの強国が戦争モードで舞台を支配していました。しかし、なぜ東周時代前半を「春秋時代」と呼ぶのでしょうか。

この時代を表現するのに「春秋」が使われるようになったのは、「春と秋」という言葉が表す意味に由来しています。

「歴史を書く」ことは東周時代のどの国も特に重視していたことですが、具体的な実施内容には若干の違いがありました。

魯国の命名は他の属国とは少し異なり、春夏秋冬ごとに行事を記録した。

そのため、魯国の歴史書によく登場する言葉は、

XX 年の春、斉国が私を攻撃しに来ました。

XX年の秋、斉のXX王が亡くなった。

XX年の冬、斉のX王が王位を継承しました。

チーが私を攻撃しに来る

これは、季節の影響により、古代社会では春と秋が最も事故が発生しやすい季節であり、国家間の戦争はすべて春と秋に行われたためです。

春に敵国を攻撃すると、敵国の穀物栽培を妨害する可能性があるため、すでに穀物を備蓄している国は通常、春に敵国に対して戦争を開始します。

食料が限られている国はどうでしょうか? 秋は食料を奪い合う季節なので、秋に他の国を攻撃します。

夏と冬は、一方が暑すぎ、他方が寒すぎ、双方が苦しむ。特別な事情がない限り、両家ともこれを暗黙の了解としており、武力行使はほとんど行わない。

この言葉の意味は、

戦争以外では、犠牲の捧げ物、新しい王の継承、国家間の同盟、交渉などのすべての重要な儀式は春と秋に行われました。

なぜなら、「春と秋には『儀式』と『音楽』で教え、冬と夏には『詩』と『本』で教えるからです。」

儀式も音楽も、屋外の広い会場を必要としますが、当然のことながら、極端に暑い日や寒い日には適していません。そのため、人々は冬と夏には家で読書をし、春と秋には儀式と音楽の練習をします。犠牲や王位継承はすべて儀式と音楽の延長であり、当然、春か秋に行われます。

そのため、古代史の本を読むと、どの国でも夏と冬に大きな出来事はほとんど起こっていないことがわかります。

古代では戦争も冬眠状態にあった

この状況は「春」と「秋」の重要性を浮き彫りにしており、そのため魯国の歴史家は自国の歴史書を「春秋」と名付けました。

しかし、これが『春秋』が東周前半の歴史を象徴する特別な用語となった主な理由ではありません。主な理由は、一人の人物です。

この人は孔子です。

孔子は魯の出身なので、当然自分の国の歴史を気にしており、魯の歴史を再編しました。

『春秋実録 V2.0』が出版され、この『春秋実録』は後に儒教の古典の一つとなった。

孔子像は簡単に見分けられます。歯をチェックしてみてください~~

孔子は儒教の聖人として、後世のすべての文人にとって「神」です。歴史上の時代を命名するのは文人の仕事であり、信者はあらゆるものを自分たちの神に帰することを好みます。

学者の一人は、『春秋』に記録されている期間は、魯の尹公元年から魯の哀公十四年(紀元前722年~紀元前481年)であり、これは「平王東遷」と「三家分裂晋」(紀元前770年~紀元前476年)の期間と一致することを発見した。

学者は目を輝かせて、この時代を「春秋」と名付けました。この命名規則はすぐに彼の友人たちの間で広まり、他の学者にも認められました。時代を表す古典的な名前「春秋戦国時代」が受け継がれました。

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