中国の四大アカデミーを総括すると、どの4つのアカデミーが「四大」と呼べるでしょうか?

書院は古代の伝統的な教育機関です。もともとは公式の書籍の編集、校正、書籍の収集を行う場所でした。中国で最初の公式の書院は唐の時代に登場しました。正式な教育制度は朱熹によって創設され、宋の時代に普及しました。宋代から「四大学院」という言葉がありました。では、どの四大学院が「四大」と言えるのでしょうか？

実は、「四大学院」がどの四つの学院を指すのかについては、常に論争がありました。英天府学院、月麓学院、白露洞学院の三大学院については争いがありませんが、四大学院は松陽学院だと考える人もいれば、石鼓学院だと考える人もいます。

英天アカデミー

英天書院は、英天府書院、南京書院、綏陽書院、南都書院とも呼ばれ、河南省商丘市綏陽区商丘古城南湖畔に位置している。その前身は綏陽書院で、五代後金の商丘出身の楊邊によって設立された。その後、厳淑、范仲燕らがここで講義を行い、応天府学院の知名度と影響力が高まりました。

北宋大中祥符2年（1009年）2月24日、宋の真宗皇帝は「応天府書院」の名称を授けた。歴史の記録によると、「県や郡に学校を設立するのはここから始まった」という。清暦3年（1043年）12月、応天府書院は「南京皇学院」に昇格し、北宋時代の最高学府となった。また、古代中国で皇学院に昇格した唯一の書院でもあり、北宋時代の4大書院の第一として尊崇された。

古代の書院のほとんどは山林の中にありましたが、英天書院は賑やかな都市に位置し、多くの優秀な人材を輩出し、朝廷のために多くの人材を育成しました。

岳麓学院

月麓書院は湖南省長沙市湘江西岸の月麓山の麓に位置し、数千年の歴史を持つ世界最古の学問所の一つです。五代時代には二人の僧侶がここで講義を行い、学院の原型が初めて形成されました。北宋開宝9年（976年）、潭州知事朱東がこれを基礎として月麓書院を正式に設立しました。南宋時代には、偉大な儒学者の朱熹と朱子学者の張載がここで学問上の問題を議論し、岳麓書院の学術的地位と知名度が大幅に高まりました。

その中でも、岳麓学院は最も困難な運命をたどった。創立以来、何度も焼失と再建を経験し、非常に困難な状況で生き延びてきた。

白露東学院

白鹿洞書院は江西省九江市廬山五老峰の南麓に位置し、南唐の聖元年間に建てられました。中国で中央政府が首都以外に設置した唯一の国立の官立学校であり、「中国四大書院の第一」として知られていました。

南宋時代の偉大な儒学者朱熹がかつてここで講義を行ったため、白鹿洞書院は有名になりました。宋代末期から清代初期まで数百年にわたり、江西省の重要な文化の発祥地となり、「全国第一の書院」という評判を博しました。

松陽アカデミー

松陽書院は、河南省鄭州市登封市の北2.5キロにある松山の南麓に位置しており、松山の南側にあることから松陽書院と名付けられました。

松陽書院は世界的に有名な儒学の学問所です。多くの著名な儒学者がここで講義をしました。宋代の儒学「羅学派」の創始者である程浩と程懿の兄弟もここで講義をしました。その後、松陽書院は宋代の儒学発祥の地の一つとなり、儒学の普及の重要な場所となりました。

シグアカデミー

石鼓書院は湖南省衡陽市石鼓区石鼓山に位置し、その前身は衡州の学者李寛が建てた「荀真寺」である。北宋景湖2年（1035年）、宋仁宗が「石鼓書院」の名を授けた。

石鼓書院は中国の歴史に大きな影響を与えた多くの著名人を育てており、湖南文化の重要な発祥地であり、中国の学問、教育、文化の歴史において高い地位を誇っています。