古代の王朝はなぜ鎧を禁止したのに剣は禁止しなかったのでしょうか?なぜナイフを禁止しないのでしょうか?

古代の王朝はなぜ鎧を禁止したのに剣は禁止しなかったのでしょうか? 次の Interesting History 編集者が詳細な記事の紹介をお届けします。

鎧は剣よりも役に立つからです。ナイフは攻撃用の武器であり、鎧は防御用の武器であるにもかかわらず、一見すると、なぜ攻撃用の武器が禁止されずに防御用の装備が禁止されているのか不明瞭に思えます。これは実は鍛造技術に起因する問題です。簡単に言えば、冷兵器の時代には刀があまりにも一般的すぎたのです。

あらゆる道具が非常に遅れているこの時代において、刀剣の役割は非常に広く、最も重要な戦闘用武器であるだけでなく、生活にとって最も重要な道具でもあります。家に包丁や斧を何本か持っていない人はいませんか？狩猟、薪割り、野菜切り、肉切りには包丁が必要です。今でも、果物ナイフや包丁を何本か持っていない家庭があるでしょうか?

これらはすべて、日常生活では明らかに使用されず、非常に殺傷力の高い武器（マチェーテ、ツルハシ）を除いて、通常の生活道具だからです。

裁判所は禁止したくないのではなく、そもそも禁止できないということが分かります。これらのツールがなければ、通常の生活秩序は乱れてしまいます。実際、古代社会では刃物に対する規制は比較的緩く、特定の禁止武器を除いて、一般の人々は護身用や家庭用に刃物を所有することができました。

宋代の詩人である何朱は『この日惜しむ』の中で、「将来刀や刀を売り、牛を買って古い池を耕そう」と書いている。詩人の白居易も刀を集めていた。『李都為古剣』の中で彼はこう書いている。

古代の剣は冷たく、ぼんやりとしており、何千年もかけて鍛えられてきました。白い光には太陽と月が含まれ、紫色の空気には雄牛が含まれています。ある客がそれを見るために借りたのですが、あまりにも気に入ったので、他に何も頼めませんでした。透明な玉箱の中に、秋の水が静かに流れています。

古代では、私刀を携帯するのは普通のことだったことがわかります。李白は剣士でした。25歳のとき、彼は剣を持って四川を離れました。「安州の裴長石宛書簡」には、「私は剣を持って国を離れ、親族に別れを告げて遠くへ旅立ちました。南は蒼梧に行き、東は海を渡りました。」と書かれています。

秦の時代、武器の管理は比較的厳格でした。秦の始皇帝の記録には次のように記されています。

彼は国中の兵士を全員集め、咸陽に集めて溶かし、鐘や銅鑼を作りました。そして、重さが千石もある十二の金の鐘を作り、宮殿に置きました。

しかし、秦の始皇帝は実際には武器を規制していただけであり、民衆による刃物の使用を完全に禁止することは不可能であったことに注意する必要があります。最も厳しい刃物規制は元朝時代に行われ、元朝史刑法に次のように記録されている。

都の庶民が投石器を作ったり、使用したりすると、77本の棒で殴られ、財産の半分が没収される。この制限は他の郡や県の人には適用されない。盗賊を狩る騎馬射手と塩田を巡回する射手は弓矢の使用が許可されているが、それ以外は禁止されている...鉄の定規、鉄の骨の棒、またはナイフの入った鉄の杖を持っている人は、それらを禁止されている。

元代には刃物の管理がかつてないほど厳しくなり、10世帯で1本の包丁を共有するという噂が生まれました。この噂は大部分が誤りだが、当時の元朝の刀剣類に対する規制が実に厳しかったことも反映している。

しかし、どのように規制されても、ナイフは古代において最も重要な生活道具であり、完全に禁止することはほぼ不可能です。一般人は必要に応じて使用すべきですが、鎧は違います。鎧の唯一の目的は戦うことと兵士を守ることです。

剣は人生において重要な道具であるため、その機能によって、人が密かに鎧を所持した場合に受ける結果が決まります。だから禁止する方法はありません。しかし、防具は違います。あなたは一般市民です。兵士でも将軍でもありません。なぜ家に防具を置いているのですか？これはちょうど今日の銃の禁止と同じです。あなたは警官でも兵士でもありません。なぜ家に拳銃を置いているのですか？

また、鎧は防御用の武器ではありますが、刀による傷から人を守ることができるのが鎧の真骨頂です。そのため、その役割は実は刀よりもはるかに大きいのです。鎧を着けずに戦場に出た場合の生存率は非常に低いのですが、鎧を着けていれば生存率は飛躍的に高まります。

例えば、周文宇の著書『入遼西記』には、袁崇煥が重装甲を着ていたために命を救われたと記されている。

泥棒がナイフを振り回して当直中の役人に襲いかかったが、たまたま袁聖高という資材係がナイフ立てを持って隣に立っていたため、両者がぶつかり合って刃が折れた。公爵はなんとか逃げることができたが、敵の矢が激しく降り注ぎ、公爵と私はハリネズミのようになり、幸運にも重装甲のおかげで貫通から守られた。

これは兵士にとって鎧がいかに重要であるかを示しています。実際、兵士の生存率を高めることができるのは、手にした武器ではなく、彼らが身に着けている鎧なのです。もし現代の防弾チョッキが数百年前に使用されていたら、軍隊の生存率は大幅​​に向上していたと言えるでしょう。生存率が向上することで、軍隊の戦力が極度に消耗することがなくなるのは当然です。

秦以前の時代から、鎧の生産レベルは継続的に向上し、完成され、安全性は継続的に向上し、防御性能はより良くなり、完全な技術セットが形成されました。完全な鎧セットには次のコンポーネントが含まれます。

ヘルメット、アイブロウガード、フェイスアーマー、ネックガード、ショルダーガード、チェストアーマー、ショルダーガード、ベリーガード、ウエストガード、フロントパンツ、バックテールガード、スカートアーマー、レッグガード、マッドガード

製作工程が複雑で、機能も単一なのに、なぜ庶民が私的に甲冑を作るのでしょうか。統治者の間では懸念が募り、すべての王朝で「甲冑禁止」の合意が得られました。鎧のせいでトラブルに巻き込まれた最も有名な人物は周亜夫です。

息子は周亜夫が年老いているのを見て、父親は長く生きられないだろうと思った。そこで彼は貪欲に目がくらみ、父の埋葬のために密かに500組の鎧を購入しました。しかし、当時、鎧は個人が購入、販売、収集することが厳しく禁止されていた禁制品であったため、この件は一部の悪意のある人々によって大問題にされました。

その後、丁侯の息子は父の埋葬のために鎧と盾を500個購入した。中尉は「持ち帰りますか？」と尋ねた。ヤフは「私が買った品物は埋葬品です。どうやって持ち帰りますか？」と言った。役人は「地上に持ち帰らなくても、地下に持ち帰りたいのです」と言った。役人の侵略はますます緊急になった。 - 『史記 江周伯侯伝』

周亜夫は首相であったにもかかわらず、このことは彼の疑惑を強めるだけだった。そのため、この件で大騒ぎになり、彼は鬱病で亡くなりました。まさにこうした理由から、政府は常に「甲冑は禁止するが刀剣は禁止しない」という政策を採用してきたことがわかります。