宋代の皇帝はなぜ皆赤い服を着ていたのでしょうか？ 「帝国の権力」を象徴する黄色はなぜ消えてしまったのか？

宋代の皇帝はなぜ皆赤い服を着ていたのか？「皇帝の権力」を象徴する黄色はなぜ消えたのか？興味のある読者は編集者をフォローして見てみましょう。

色は自由ではない

古代中国では、漢や唐などの漢王朝であれ、遼、金、西夏などの中国化した少数民族の王朝であれ、厳格な階級制度の特徴を持ち、厳格な階級制度が当然のこととみなされていました。アヘン戦争の前夜、イギリス女王は議会の決定に従わなければならないこと、そしてアメリカには国王がいないことを知った林則徐は、実は信じられなかった。

この文脈において、古代の人々は衣服に関しても多くの要求を持っていました。異なる階級の役人は衣服に全く異なる色と紋章を持っていました。

封建時代の中国皇帝は黄色を独占していたという印象を持つ人が多い。しかし、宋代の皇帝の肖像画には赤い服を着ているものが多く描かれており、これは主流の認識と矛盾しているようだ。

これらすべての根源は、「五つの美徳とその目的」の理論にあります。

五徳

五徳の理論は戦国時代に起源を持つ。戦国時代の学者である鄒延は、この理論の代表的な人物と言えるでしょう。鄒延は、五行の始まり、終わり、盛衰が、実は各王朝の運命と密接に関係していると信じていました。鄒言は、五帝の時代は土の徳であり、土に対応する色は黄色であると信じていました。五帝の時代は、禹と斉の父子の夏王朝によって終わりました。したがって、夏王朝は木の徳であり、木は土に勝ち、木に対応する色は緑です。したがって、夏王朝は緑を主張すべきです。

同様に、成唐王は夏王朝を倒して商王朝を建国しましたが、これは金が木に勝つことであり、金の対応する色は白であるため、商王朝は白を好みました。武王は周王朝を倒して周王朝を建国しましたが、これは火が金に勝つことであり、火の対応する色は赤であるため、周王朝は火の王朝でした。

同時代の作家、孫浩暉は著書『秦大帝国』の中で「黒分裂」という題名の巻を著している。秦を黒色で表すのは、秦が周を滅ぼした後、秦の君主たちも五徳説を受け入れ、周が秦に取って代わったと信じ、周は火の徳に代わって水の徳に属し、水に対応する色は黒である。

それ以来、どの王朝も五徳の理論を堅持し、その理論に基づいて自らが主張する色を決定してきました。

ヤン・ソン

宋代は燕宋とも呼ばれています。これは、宋代の統治者が、五徳において宋代は火の徳に属し、火の徳は赤を好むと信じていたためです。そのため、宋代の統治者は赤色を非常に尊重しました。これが、宋代の皇帝の肖像画で着用されている龍のローブがすべて赤い理由の1つです。

また、宋代は火の徳を奨励していましたが、宋代の制度によれば、宋代の皇帝は場面に応じて異なる服を着ていました。実際、宋代の皇帝は黄龍のローブも着ていました。一般的に言えば、赤龍のローブは次の2つの状況で使用されていました。

一つは、宋代の皇帝が朝廷に赴く際に赤い龍の衣を着るということである。

別の説では、皇帝が後殿で勉強しているときは赤い龍のローブを着ると言われています。

皇帝にとって、朝廷に参列することは最も一般的で重要な行為であり、この時代のイメージに基づいて標準的な肖像画を描く場合、赤い龍の羽衣は当然含まれ、受け継がれてきました。