唐代最後の哀歌！ 「大中政策」が唐代の最後の光明であったと言われるのはなぜでしょうか？

唐代最後の挽歌！なぜ「大中政策」が唐代の最後の光明と言われたのか？次の『おもしろ歴史』編集者が詳しくお答えします。

唐代中期から後期にかけて、唐皇帝の位はもはや李氏族の君主たちにとって切望される地位ではなくなった。皇帝になった後、彼を待っていたのはおそらく「操り人形」のような運命だったからである。歴史的に、中唐末期の皇帝のほとんどは宦官によって支えられており、多くの皇帝が宦官の手によって殺されました。このことから、この歴史的時期に皇帝となることは、おそらく当時の世界で最も困難な仕事であったことがわかります。しかし、このような重要な瞬間には、賢明で有能な統治者が現れることが多く、歴史上の唐の玄宗皇帝、李辰もその一人です。

歴史的に見ると、唐の玄宗皇帝・李辰の治世中に、唐の国力は大きく発展しました。実情は、李晨の治世中に、内政と外交の両方において大きな進歩が遂げられたということである。李晨は、内政面では政府を悩ませていた派閥争いを徹底的に終わらせ、宦官の権力を抑制することに全力を尽くし、外政面では失われた領土を大幅に回復した。また、李辰は他の唐代の皇帝とは違っていました。治世中、彼は質素倹約を主張し、民衆とともに休息と療養をすることを重視しました。歴史資料の関連記録によると、「当時、大中の政策は貞観の風格を持っていた」とあります。しかし、李辰は治世中に安定した舞台を作り上げましたが、最終的には唐代への哀歌となりました。では、なぜ「大中政治」が唐代の最後の光明となったのでしょうか?

まず、李晨の治世は唐王朝に復興の兆しをもたらしたが、実際には唐王朝の病は骨の髄まで浸透しており、李晨だけでは状況を完全に逆転させることはできなかった。例えば、唐代の解度使制度は「安史の乱」以降、廃止できないほど強力になっており、宦官の権力も同様であった。さらに、宦官と地方知事の間には大きな矛盾があったが、そのような矛盾は李辰の存在によって一時的に抑えられた。しかし、このような矛盾が継続すれば、唐代の国力は回復できないであろう。

このことから、李晨の「大中政策」が最後の一筋の光明と呼べるのは、この時代の統治が主に表面的な問題を解決し、地方の軍督や宦官といった根本的な問題には触れなかったからだということが分かる。まさにこのため、「大中臨時統治」という安定した背景のもとで、唐代は実は危機に満ちていたのである。李晨の死後20年も経たないうちに「汪献之の乱」が勃発し、そこから派生した「黄巣の乱」が全国に広がった。

もちろん、李辰は在位中に唐王朝の安定に多大な貢献をしました。もし李晨の後継者が李晨のように唐朝を統治する野心の半分でもあれば、「大中臨時統治」の成果はおそらく回復され、あるいは発展さえしていただろう。しかし、歴史に「もし」というものはない。唐代中期から後期にかけて、唐の懿宗と徽宗という愚かな君主が集中的に現れ、唐代はやがて加速度的に奈落の底へと滑り落ち始めた。この二人の無能な皇帝のせいで、「大中仮代」は後世の我々には唐王朝の最後の大騒ぎのように見えるのだ。

第二に、李辰の治世中にもたらされた平和と繁栄により、唐代の多くの問題が緩和されました。しかし、この問題をよりマクロな歴史的観点から見ると、数百年にわたる発展を経ても、古代王朝は私有地の併合、地方の暴君の台頭、そして不可逆的な官僚統治という悪循環から抜け出すことができなかったことがわかります。古代王朝の権力構造は、それ自体の欠陥により、百年にわたる運営を経て必然的にこのようなジレンマに陥ることになるからだ。このような状況は唐代に限ったことではない。明代後期や漢代の君主たちも同様の困難に直面した。

唐代末期の歴史は繁栄した唐代の歴史とは大きく異なり、唐の玄宗皇帝の治世中の「大中正」は唐代末期に異なる情景を作り出しました。しかし、この平和な時代が終わると、唐王朝は急速に衰退し始めました。私たちのような後世の人々の目には、この平和と繁栄の時代は、最後の一筋の光のように映ったのです。