明代の思想家、李志はなぜ「変老人」と呼ばれたのでしょうか？

李志は明代の有名な思想家、作家であり、儒教に反対したことで有名です。

李志の肖像

李志は1527年に生まれました。彼は回族の出身で、彼の先祖は明代初期に福建省の泉州に移住しました。元々の姓は林であったが、後に李志に改名し、号は洪甫、号は卓武であった。李志は子供の頃から非常に聡明で、12歳で執筆を始め、26歳で書人になった。彼は20年以上宮廷に勤め、郡教官から知事に昇進したが、55歳で公職を辞した。

李志は退任後、主に友人の家や寺院で湖北省、北京、南京などの各地に居住した。この時期、李志は本を書いたり講義したりしながら古典を学んだ。彼の講義は地元では非常に人気があったが、その「異端」を理由に政府などの保守勢力からしばしば反対され、追放の脅しを受けた。 1602年、李志は逮捕され投獄され、彼の著作も「異端」とみなされて焼却された。その後まもなく、李志は獄中で自殺した。享年76歳で、親しい友人らによって埋葬された。

李志は生涯に『集書』『続集書』『焚書』など多くの著書を著した。また『水滸伝』『西廊相』を高く評価し、独自の評論を残している。彼は著作や講演の中で、時事問題を批判したり歴史についてコメントしたりすることが多かった。彼は儒教、特に程朱の朱子学に反対し、封建倫理による民衆の抑圧を批判した。封建支配の暗い本質を暴露して批判し、政治腐敗を告発した。功利主義を主張し、実業家の地位を重視した。「童子無邪気論」を主張し、文章は虚偽であってはならず、人の真の内心を表現すべきであると信じた。

李志の死後、後世の人々からさまざまな評価を受けたが、彼の作品は政府によって繰り返し禁止されたにもかかわらず、さらに広く流通するようになった。

李志の物語

李治は朝廷からは異端者とみなされていたが、民衆の間では非常に人気があり、彼に関する多くの物語が流布された。例えば、李志の本来の姓は林でしたが、先祖が地方の官僚に怒られたため、逃げるために姓を変えて移住したため、李に改名しました。

李志の肖像

李志は生涯で故郷の福建省泉州に二度しか帰省しなかったと言われている。一度は父が亡くなったときだ。帰省した時、日本海賊が焼き討ち、殺戮、略奪をしているのに遭遇した。そこで李志は葬儀に出席するために帰省するのを無視し、家族を連れて日本海賊と戦う地元の人々を助けた。

かつて李志には息子がいたが、息子は彼より先に亡くなった。息子が亡くなったとき、彼の妻はまだ幼かったと言われている。李志は嫁に夫の死を悲しまないようにと助言し、再婚するように頼んだ。李志はまた、弟子の一人である漁師を妻のパートナーとして推薦しました。結局、妻は心を動かされ、彼のアドバイスに従いました。再婚後、彼女と夫は幸せに暮らしました。

李志に関する物語の中で最も有名なのは、彼が湖北省麻城市の芝仏寺に住んでいたときに広まった奇妙な老人の物語です。伝説によれば、李志は博学で博識だっただけでなく、平日は農作業も行い、野菜を育てていたそうです。李志は近くの釣魚台を講義の場として選び、男女の区別なく教え、生徒たちに大声で本を読んだり、飛び跳ねたり、宙返りをしたりすることを要求した。李志は弟子たちに四書五経を教えたり、八字熟語の書き方を教えたりはしませんでした。ただ、実用的で興味深いことだけを教えました。当時、彼はよく子供たちと遊んで、ほうきや肩棒など、身近な小さな物に関するなぞなぞを出題していました。李志はかつて子供たちが推測できないなぞなぞを出したそうです。答えは「王は王ではなく、大臣は大臣ではなく、父親は父親ではなく、息子は息子ではない」でした。この一連の行動により、李志は地元で「変なおじいさん」というあだ名をつけられた。

一人で座る李志

李志は思想家であるだけでなく、文学者でもありました。しかし、彼が残した詩は多くありません。その中で最も傑出した有名な詩は「独坐」であると言えます。

一人で座っている李志

詩の全文は次の通りです。客が青い目を開けるが、落ちてくる花について尋ねる者はいない。暖かい風が上質な草を燻らせ、涼しい月が澄んだ砂の上を照らします。客が長い間家を離れていると、夢の中にいるような気分になるが、友人が来ると、故郷を懐かしがることはない。琴と本はまだ終わっていないので、私は一人で座って夕日を眺めています。

最初の連句は、客が来るととても嬉しいが、一人でいるととても寂しいという気持ちを表現している。この2つは対照的で、前者が後者を引き立てていると言える。李志の人生は孤独なものでした。家を出て、官職を辞し、同じ考えを持つ数少ない友人とともに外で暮らしていました。 2番目の連句は周囲の環境を描写しており、おそらく李志が一人で座っていたときに見た風景であると思われます。二番目の連句は一番目の連句と似ており、客が来たときと一人でいるときの状況を対比しています。一人でいると、過去を思い出して故郷を恋しく思うのですが、友人と一緒にいることでしかその気持ちを和らげることができません。最後の連句は詩の主題を要約し、李志が夕日を眺める場面を描写しています。夕日は美しいですが、それを鑑賞できるのは一人だけで、結局は見送ることになります。

タイトルが示唆するように、この詩全体は「一人」という言葉を中心に展開されます。詩人李志の内面の孤独は、環境と対比の描写を通して反映されています。李志は幼い頃に家を出て、その後故郷に戻ったのはたった二度だけだと言われている。彼は、連行されることを知りながら、獄中で自殺したこともある。彼は幼い頃に家を出て、老いてから二度と戻らなかったと言える。これが李志が孤独だった理由の一つです。しかし、もっと重要なのは、同じ興味を共有する人があまりにも少ないということです。当時の李志の思想や考えは世間では容認されず、異端とみなされていた。当然、李志と親交があると確信できる人はほとんどいなかった。その後、李志の親しい友人たちは各地に散らばり、めったに見かけなくなった。

李志の話し方や性格は、しばしば人々にボヘミアン的な雰囲気を与えるが、この詩「独り坐」からは、彼のより現実的な内面の脆さが理解でき、それは人々に阮季の狂気じみた必死の叫びを思い出させる。

李志旧居

明清代の人々は李志の死後、彼に対してさまざまな評価を抱いたが、近代になって彼の思想や主張の進歩性が認められ、彼の地位も向上した。彼が若い頃に住んでいた場所は、現在、李志旧居となっている。

李志旧居

李志の旧居は現在、福建省泉州市利城区南門万寿路にある。李志はここで生まれました。彼の家族は回族でしたが、彼の先祖は永楽年間として記録されている明代初期にここに移住しました。当時、李志の家は非常に裕福で、特に泉州は港湾貿易で有名だったため、旧居があった場所は当時商業地区でした。しかし、李志が生まれた頃には家が衰退し、古い家は焼け落ちてしまったため、後に李志によってこの家が再建され、彼の死後に拡張されました。とはいえ、旧居は両脇に住宅や小さな商店が並ぶ、ごく普通の住宅です。現在残っているのは1棟のみで、修復されて記念館として利用されています。

旧居の中庭の中央には、老いた顔と眉間にしわを寄せた学者の服装をした李志の胸像が置かれている。像の下には正方形の大理石があり、その前面にはわずか100語で李志の略歴が刻まれている。中庭には唯一残っているホールがあり、ホールのドアには「李志故居」と書かれた横板が掛かっており、両側に赤い提灯が掲げられている。左側の壁には「李志故居」と刻まれた木の板が垂直に掛けられている。狭いホールには全身像といくつかの展示ケースがあり、その中には李志の作品や歴史資料が収められています。壁には現代の書家が書いた連句が刻まれています。さらに、旧居からは李志の印章2点が発掘された。

現在、李志の旧居は福建省の重点文化財保護遺跡に指定されている。