春秋戦国時代の人々はなぜ変わった名前を持っていたのでしょうか？

「Fuchai」や「Goujian」などの名前は実際には音訳です。春秋時代の人の名前はとても奇妙だったようですが、これは実際には普通のことなのです。これは2つの状況に分けられます。1つは中国のさまざまな国の人です。たとえば、孔子の父親は「舒良和」と呼ばれていました。この名前は奇妙ではありませんか？舒という姓の人はいますか？もう1つの例は、老人が会った有名なロマンチックな女性、南子です。彼女の名前も奇妙です。彼女の姓は南で、名は子だったのでしょうか？この状況は主に、春秋時代（およびそれ以前）の人々の名前の形式が現在のものと異なっていたためです。一方で、姓の転用が進み、男性は家名ではなく氏名を使用するようになりました。しかし、氏名は不安定で、所領や官職の変更に伴って頻繁に変更されました。

たとえば、晋の元帥である献真は、袁真とも呼ばれていました。真は彼の名前で、献と袁は彼の氏族名です。最初に「元」の爵位を授けられたため、袁真と呼ばれました。後に「仙」の爵位を授けられたため、仙真と呼ばれました。女性の場合は氏族名ではなく苗字で呼ばれます。苗字は昔から固定されていますが、女性の名前の構造は現在とは異なり、苗字が最後に置かれます。つまり、上で述べた「Nan Zi」は、実際には「Zi」という姓を持っています。子姓は商王朝の国民姓であり、孔子も子姓を持っていました。

一方、先ほども触れた孔子の父である何叔良のように、春秋時代の人の名前の構造は現代とは異なっていました。もちろんこの老人の姓は蜀ではありません。前にも述べたように、彼の姓は子です。彼の姓はシュウではなく、コングです。 Shuliang He とはどういう意味でしょうか? 実は、「Shuliang」は彼の愛称で、「He」は彼の名です。これは彼の名と愛称を組み合わせたものです。

同様に、孔子の先祖である孔夫嘉は、雅号は孔夫、名は嘉でした。彼の子孫は彼の敬称を姓として、孔と名乗った。これが孔子の「孔」の由来である。しかし、私たち現代人にとって、孔不二家や舒良和のような名前は非常に奇妙に思えます。もう一つの状況は、周囲の蛮族の国からの人々です。例えば、質問者が言及した「Fuchai」や「Yao Li」のような人物です。

呉族と越族はともに白越族に属し、中国語とは異なる言語を話す越族であることに留意すべきである。有名な例を挙げてみましょう。楚王の弟の鄂君子熙が川で遊んでいました。船には鐘と太鼓があり、船頭は越人でした。そこで彼は歌を歌いました。どんな歌だったでしょうか？彼はこう歌いました。「草は流れ、水は濃い。水は流れている。川や湖は流れている。」子曦は「これは何の鳥語ですか。誰か翻訳してください」と尋ねました。そこで通訳が来て、彼が歌っているのは「今夜は何夜ですか。私は川の真ん中で船を漕いでいます。今日は何日ですか。王子と同じ船に乗りました。私は恥ずかしくて愛されていますが、侮辱と恥辱を責めません。私の心は頑固ですが、決して諦めず、王子を知ります。山には木があり、木には枝があります。私の心はあなたを語っていますが、あなたは知りません。」と言いました。これは有名な「越族の歌」であり、中国史上最も古い翻訳詩でもあります。この例から、呉語と越語は華夏の言語とは異なるため、狗江、富柴、赫鹿などの名前は当然音訳であり、実際的な意味はないことがわかります。