隋・唐・五代の衣服：唐代の下着

唐代のロマンチックで自由な文化は、下着のスタイルに大きな変化をもたらし、中国史上初めて「衿子」と呼ばれる紐のない下着が登場しました。

唐の時代、中国は政治、経済、軍事、文化、中外関係などの面で輝かしい成果を達成しました。唐王朝は国際的に高い地位を占め、経済的、文化的にも輝かしい業績を残したため、中国はアジア諸国間の経済・文化交流の架け橋、中心地となった。また、西北諸民族との交流も深まり、唐人の服装にも影響を与えた。同時に、中国文明の開放的な服装制度も誕生し、後世に大きな影響を与えました。

唐代になると、襦袢は元々の大きな襟から、より一般的なダブルブレストの襟に変わりました。襟はボタンなしで開いており、スカートの内側に折り込まれていました。上着に合わせるために、唐代の下着も大きく変化しました。唐代以前は、下着の肩にはストラップが付いていました。唐代の女性は「太っていることが美しい」という考えで、彼女たちが追求したのは太っていることではなく、ふっくらとした体型でした。そのため、美しい女性は前代の人々のようにサスペンダー付きの「心服」を着ることができませんでした。そのため、唐代の女性はストラップのない下着を発明しました。

唐代の女性は、胸元が半分見えるスカートを好んで着ていました。スカートを胸元で高く結び、胸の下で幅広のベルトを結びます。肩、首、胸の上部、背中はストラップレスで露出しています。後ろから前に着て、胸のボタン列または他のベルトで留めます。外側には透明なガーゼを着用し、下着がぼんやりと見えます。下着の生地は精巧で、錦織りがほとんどで、色彩も豊かで、今流行の「下着をアウターにする」スタイルによく似ています。この着用習慣に対応するには、下着はストラップレスである必要があります。 「赫子」によく使われる生地は「織り」で、パリッとしていて少し弾力があり、厚手な感じがします。着用時には胸の下で2本のストラップを結び、締め付けて胸を支え、脇から腰、お尻にかけて魅惑的な曲線を形成します。当時の下着の機能は、現代のボディシェイプ下着に少し似ていました。 「志成」は「和子」の胸の上部が直立した効果を達成することを保証します。唐代の画家、周芳の「花かんざし女図」（写真参照）に描かれた女性たちは、健康的でふくよかな自然美を放っている。スカートは胸元で高く結ばれ、胸の下には飾りの錦の帯が結ばれている。透けた刺繍の紗のシャツと風になびくショールを羽織り、裸の腕、背中、胸元がぼんやりと見えている。スカートの内側の「赫子」は写真では写りませんが、これが「赫子」の特徴です。「赫子」にはストラップがなく、胸元を「一重線」状に包んでいます。これは唐代の女性の自信と落ち着きであり、古代女性の自然な肉体美です。

『唐宋残史』や『新緑窓』などの記録によると、このタイプの下着は楊貴妃によって考案されたそうです。楊貴妃は安禄山と情事があり、二人は乱暴で倒錯していた。安禄山の爪が偶然楊貴妃の胸を傷つけた。楊貴妃は皇帝に見つかるのを恐れ、ベールを作って胸を隠した。後宮の妃たちは二人の深い愛情に気づかず、楊貴妃が胸を露出したくないのだと思った。彼女たちはそれを新鮮に感じて真似し、しばらくの間それが習慣となった。このことからも、「醜さを隠す」ことも下着の主な機能の一つであることがわかります。 「ターミナリア」の美しさは、明らかにすることなく隠すこと、そして難解にすることなく隠すことにあります。この観点から見ると、楊貴妃はただの美人ではなく、少なくとも中庸の教えをよく理解しており、ためらう瞬間に美しさがより貴重になることを知っていた。このことから、唐代の女性が着用していた「袈裟」の機能は腹部を保護することではなく、胸部、つまり乳房を覆うことであったことがわかります。楊貴妃を境界線として利用する必要があります。唐代の「赫子」は、現代の女性が使用しているブラジャーの原型であるはずです。下着としての「赫子」の機能も、現代の女性の下着であるブラジャーに近いものです。