清朝の八旗とは何ですか？八旗システムを最初に作ったのは誰ですか?

八旗制度はもともと満州族（女真族）の狩猟組織に由来しています。集団での狩猟活動は人数が増えるため、統一した指揮が必要になります。指揮官は牛魯エジェンと呼ばれ、集団の人々は牛魯と呼ばれます。対外防衛と征服の過程で、女真族は牛魯エジェンが牛魯を率いる組織形態を採用し、牛魯組織に軍事機能を与えた。

大規模な狩猟や戦闘の統一的な指揮を容易にするために、複数のニウル族を大きな部隊に編成する必要があり、旗が彼らを導き、方向の混乱を避けるための目印として使用されました。満州語で旗は「鼓山」と呼ばれ、牛鹿よりも大きい単位は鼓山と呼ばれ、中国語では「旗」と呼ばれます。

ヌルハチは最初にこの慣習を模倣し、ニウル族を創設しました。1601年、ヌルハチはニウル族の軍事組織を設立しました。各牛魯には 1 人の牛魯エジェンがおり、5 人の牛魯が 1 つの嘉羅を形成し、各嘉羅には 1 人の嘉羅エジェンがおり、5 人の嘉羅が 1 つの鼓山 (旗主) を形成し、各鼓山には 1 人の鼓山エジェン (旗主) がいます。それぞれの山には一色の旗が掲げられています。

もともと旗は黄色、赤、青、白の 4 色でした。 1615年までに、人口増加により、さらに4つの鼓山が追加され、元の異なる色の旗の周囲に枠が追加されました。黄色、白、青の旗には赤い枠が付けられ、赤い旗には白い枠が付けられ、区別できるようになりました。当初制定された純色の旗は、黄無地旗、白無地旗、青無地旗、赤無地旗の4つであった。その後、縁取りのある旗として、黄無地旗、白無地旗、青無地旗、赤無地旗の4つが追加され、合計8つの旗が満州八旗となった。

ヌルハチは八旗の最高司令官であった。すべての満州人は八旗に編入され、平時には生産に参加し、戦時には戦闘に参加した。このように、八旗制度は軍事、行政、生産の3つの機能を持っていました。天衡元年（1627年）、ヌルハチの8番目の息子である黄太極が王位を継承し、降伏したモンゴル人と漢人を組織し、モンゴル八旗と漢軍八旗を樹立した。清朝が中原に侵入した当時、実際には24の旗がありましたが、今でも慣習的に「八旗」と呼ばれています。

峠に入る前、八旗のうち無地黄旗と縁取り黄旗はハーン（皇帝）が直接指揮し、他の六旗はハーンの息子と甥がそれぞれ指揮しました。順治8年（1651年）、ドルゴンが亡くなり、順治帝が権力を握り、ドルゴンの管轄下にあった白旗を継承して皇帝の指揮下に置き、上三旗と下五旗を形成した。

清朝が中原に侵攻した当初、軍事防衛を強化するため、八旗軍が首都などに駐屯した。18世紀中ごろまでには、八旗兵舎は最終的に全国の重要な軍事拠点に組織的に分散され、常駐するようになった。

清朝では、八旗は私兵、騎兵、先鋒、衛兵、歩兵の5つの種類に分かれており、これらはすべて「余兵」と呼ばれていました。訓練中の兵士（予備役兵士）もいます。さらに、上記のキャンプからシェンジ大隊が選抜されました。先鋒大隊から精鋭大隊を選択します。小斉大隊の漢軍からは槍大隊、砲兵大隊、籐盾大隊が選抜された。火器大隊は満州とモンゴルで火器を学んだ兵士から選抜された。これらはすべて特殊部隊です。

八旗は軍旗の色によって戸籍を定めている。健常男性は原則として3年に1回見直しが行われ、主世帯、別世帯、別ファイル、家族に分けられます。八旗は王族のための学校と、王族の子供たちを教育するための公式の学校を設立しました。八旗王族の王子や将兵の結婚や葬儀には規定がある。清朝初期には、満州族と漢族の混血は禁止されていた。この禁止令は光緒帝の治世27年（1901年）まで解除されなかった。実際、人々の間ではすでに混血が行われていた。

八旗には第一位の総督と各旗に1人ずつ、第二位の副総督と各旗に2人ずつがおり、満州族、モンゴル族、漢族の24旗の事務を統括していた。以下の役職には、副司令官、副副司令官、中尉、小七霄が含まれます。また、各地に駐屯する八旗にも、第一位の将軍、第三位の忠臣、第三位の副司令、第四位の守備司令などの官吏がおり、これらの官吏は駐屯する旗兵を指揮するだけで、地方行政には介入しないのが一般的である。

八旗制度が確立した当初、旗兵は戦闘力が強く、軍規が厳しく、賞罰が明確であったが、国家政府が樹立された後、八旗は徐々に軍事、行政、生産の機能を備えた社会組織から単一の軍事組織へと変化した。特殊な材料処理と洗練された武器や装備は、本来の戦闘効果を維持できなかっただけでなく、八旗の将兵に、労働の成果を楽しみながらくつろぎ、贅沢と放蕩にふける習慣を身につけさせました。

康熙帝が「三封」を鎮圧していたときも、漢緑陣営の兵士を使わざるを得なかった。この後、八旗の将兵はますます腐敗していった。清朝中期以降、八旗の子孫の多くはますます貧しくなり、定住することもできなくなりました。アヘン戦争後、清政府は財政的に疲弊し、食料や賃金が期日通りに支払われなくなり、一般の旗本たちの生活はさらに困難になりました。清朝が滅亡し、八旗体制が崩壊するまで、八旗の子孫は「旗人」としてのアイデンティティに別れを告げ、中華民族の共通の未来を創造するという歴史の激流に身を投じた。

八旗はそれを成功させ、八旗はそれを失敗させた。

満州族が急速に台頭し、中原を独占できたのは八旗体制のおかげであり、清朝を滅ぼしたのも八旗体制のおかげだったと言える。八旗制度は、その固有の慢性病のため、清朝が権力を握った後、急速に社会の膿瘍へと堕落し、社会体制をますます侵食し、ついには完全に空洞化し、崩壊した。

清朝が最終的に滅亡したのは、武昌の新軍の蜂起によるものであることは周知の事実である。新軍の出現は、太平天国時代には八旗制度が長く続いていたが、多くの欠点があり、もはや反乱を鎮圧するのに十分ではなかったためである。朝廷は曽国藩らに地方民兵の募集を許可せざるを得ず、それが湖南軍と淮軍の出現につながった。八旗制度は清朝の初めから終わりまで存在し、清朝の勝利の重要な要因の一つであったが、同時に清朝の衰退と崩壊にもつながった。