なぜ人々は皇帝としての劉禅の独自の利点を完全に過小評価するのでしょうか?

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、劉禅が無能だったことについての詳細な紹介をお届けします。事実はそうではありません。彼はその時代で最も有能な皇帝です。見てみましょう！

まず、若き劉禅は常に劉備と諸葛亮の影の下で生きてきた。劉備は生前、大志を抱き、大業を成し遂げようとしていました。自分の野望を実現するために、家族を犠牲にすることもいといませんでした。徐州や荊州では、劉備は何度も自分の命だけをかけて逃げることばかり考え、家族の命などまったく気にしていませんでした。そのような状況に直面して、劉禅は家族の愛情の隙間でなんとか生き延び、自分を諦めたり、父親を憎んだりしませんでした。これはすでにかなり困難なことでした。

劉備が亡くなったとき、劉禅はすでに17歳でした。このとき、蜀漢の権力は諸葛亮によって握られていました。諸葛亮は王位を奪うつもりはありませんでしたが、劉禅に対する彼の態度はまるで子供を教育するようなものでした。これは特に「帝都退去の追悼文」に顕著です。諸葛亮は劉禅に何をすべきか、何をすべきでないかを何度も尋ねました。記事全体は、劉禅が皇帝として持つべき尊厳と幸福を考慮しない、強制的な価値観の教え込みでした。魚でなければ、魚の幸福を知ることはできません。しかも、劉禅は一国の王でした。しかし、劉禅は全体的な状況を非常に心配していました。全体的に、彼は諸葛亮の宰相としての地位を維持し、基本的に諸葛亮の北伐にあまり干渉しませんでした。これもまた、劉禅の広い心を反映しています。

第二に、劉備と諸葛亮の死後、劉禅は優秀な成績を残しました。劉備は白堤城で息子を諸葛亮に託したとき、劉禅には国を治める才能がないと考え、諸葛亮に「助けられるなら助けなさい。才能がないなら、成都の君主として君臨しなさい」と言った。諸葛亮が五丈原で亡くなったとき、彼は悲観的で、自分の死後、蜀漢は長く続かないだろうと考えていた。率直に言えば、劉備と諸葛亮は国を治める方法と手段について常に偏狭な傲慢さと偏見を持っており、皇帝の世代としての劉禅の独自の利点を完全に過小評価していた。

それで、諸葛亮が亡くなったとき、劉禅は28歳でした。その後、劉禅はどのような成績表を提出しましたか？期間の観点から見ると、劉備が蜀漢を支配したのはわずか2年、諸葛亮が蜀漢を支配したのは11年、劉禅が蜀漢を支配したのは29年でした。つまり、劉禅は蜀漢の寿命のほぼ4分の3を一人で維持したことになります。この観点から、劉備と諸葛亮は、劉禅の統治を非難する資格が何であったのでしょうか？

第二に、国を治めるコストの観点から、劉備の治世中、彼は東呉を攻撃しましたが、夷陵で敗北し、蜀漢の70万人の軍隊が全滅し、蜀漢の生命力に深刻なダメージを与えました。 諸葛亮の治世中、彼は1回の南征と6回の北征を開始しましたが、これはお金と人力の無駄であり、最終的に努力を無駄にしました。 劉禅の治世中、彼は一般的に権力を委譲し、国を投げないという考えを追求しました。 蜀漢の対外戦争の密度と激しさは大幅に低下し、国と人々は息をする良い機会を得ました。 このため、蜀漢は29年間その寿命を維持し続けました！

また、統治哲学の観点から見ると、劉備は大きく強くなるという考えを追求しましたが、それは魏、蜀、呉の国境がますます安定しつつある時代には適していませんでした。 諸葛亮は中原の復興の考えを追求しました。 魏が強く、蜀が弱いことは明らかでしたが、彼は北伐を開始することに固執しました。 彼はそれが不可能であると知っていたが、それでもそれをやった。 彼は完全にヒステリックになり、正気を失いました。 劉禅の老子と荘子の無為の考えだけが、その時代の蜀漢に適していました。 機会があれば攻撃しようとします。 機会がなければ、彼は正直に行動し、問題を起こさないだけです。 これは当時の蜀漢の最も合理的な統治哲学でした。

第三に、蜀漢が滅亡しようとしたとき、劉禅は自分と蜀漢の人々にとって最善の結果を得るために戦いました。三国乱世はチャンスとリスクが共存する時代でした。成功すれば英雄になれますが、失敗すれば戦場で命を落とすことになります。成功を望む者は皆、実は自分の運命を賭けたルーレットをやっていたのです。成功の確率は高くなかったものの、多くの人が群がって惨めに失敗に終わりました。三国時代を通じて、司馬家以外に、この100年にわたる賭けに勝ったのは誰だったのでしょうか。

この賭博では、董卓は寿禅台で負けて亡くなり、呂布は白門楼で負けて亡くなり、袁紹は官渡で負けて亡くなり、関羽は荊州で負けて亡くなり、劉禅の父である劉備でさえ夷陵の戦いで全財産を失い、有名な宰相である諸葛亮でさえ、6回の北伐を懸命に実行したが、結局何も得られなかった。後の主君である劉禅は、これらの英雄のような卓越した賭博の腕はないかもしれませんが、より優れた自己認識と知恵を持っています。彼は単にこの賭博から遠ざかっていました。結局のところ、賭博をしないことは、最高の賭博の腕よりも優れています！

劉禅の非順応性と開放的な精神のおかげで、弱々しい蜀漢は42年間、乱世で生き延びました。司馬一族の軍が迫ってきた時でさえ、劉禅は抵抗が無意味であると見て、無駄な闘争を放棄し、蜀漢の人々が戦争の苦しみから逃れられるようにしました。彼はまた、司馬一族から「安楽公」の称号を与えられ、老後を満喫し、最終的に64歳まで生きました。

問題は、劉禅のような優しく野心のない皇帝は歴史上「弱く無能」と評価され、劉禅のような心が広く偏執的でない皇帝は歴史上「幸福で蜀を恋しく思わない」と評価され、劉禅のような平和的で好戦的でない皇帝は歴史上「野心に欠ける」と評価されたことです。劉禅が間違っていたのか、それとも私たちの歴史観が間違っていたのか、と問わずにはいられません。