千年にわたる不正！孫悟空は唐僧のために桃を盗んだのでしょうか？

孫悟空は、おそらく中国神話の中で最も影響力のある人物の一人です。何もないところから想像されたイメージはありません。では孫悟空の起源は何でしょうか? 分析してみましょう:

1. 孫悟空はいわゆる「父なる天と母なる地」と呼ばれる石から飛び出したことが知られています。この図像は、『淮南子』の夏琦が霊石で生まれたという記録とどの程度似ているでしょうか。

2. 「五指奇」など、猿に似た容姿。五支斉は唐代の李公左の『古月読経』に記されている淮河の水神である。 「彼は猿のようで、鼻は引っ込んで額が高く、緑色の体に額は下を向き、金色の目と真っ白な歯を持ち、首は100フィートに伸び、象9頭分を超える力を持っています。彼は非常に速く戦い、跳躍し、走り、機敏で素早いです。」確かに彼は孫悟空と似たところがあります。 ;

3つ目は「銅の頭と鉄の額」という特徴で、これは黄帝と王位を争った蚩尤とその兄弟の伝説に影響されている可能性があります。

4. 孫悟空は「皇帝と王位を争った」人物であり、「天に等しい大聖人」として知られる彼の闘志は、皇帝と戦った行天を人々に思い出さざるを得ません。

また、孫悟空のイメージは、インドの叙事詩『ラーマーヤナ』に登場する猿の王国の猿神ハヌマーンなどのインド神話に影響を受けたという意見もあり、その魔力も驚くほど強大である。空を飛べ、ヒマラヤ山脈を持ち上げ、背中に乗せて運ぶことができる。かつて老いた雌の怪物の腹に飲み込まれ、膨らんだり縮んだりして、怪物の耳から出てきたことがある。

こうした議論はまだ続いていますが、私たちは専門家ではありません。これについて議論するのはただ楽しいだけです。宋代の俗語小説『大唐西遊記』が孫悟空の原型をどのように描写しているかを見てみましょう。

白い服を着た学者は、「挨拶、挨拶！どこに行くのですか？僧ksは再び仏教の聖書を握り、「仏教は仏教に出かけることができないので、仏教に出かけることができないので、皇帝があなたは何千人もの死を死にますか？「私は他の人ではありません。 3つの生涯のつながり、そして東の衆生は大きな利益を得るでしょう。」彼はその名前をモンキー・キングに変えました。

ここでは孫悟空とは呼ばれておらず、彼のイメージは依然として白い服を着た学者のものです。しかし、後の『西遊記』は明らかに彼の作風を模倣して書かれたものである。次にこれを見てみましょう:

旅人は神通力を使ってブラフマー神の宮殿に入り、師が説法を終えると、「目に見えない帽子、金の杖、施し鉢、3つの完全な品」を授けられた。その後、下界に戻り、湘林寺を通り、大蛇嶺や九龍池などの危険な場所を越えた。旅​​人の魔力のおかげで、彼は安全に旅を続けることができた。また、神沙の神体を手に入れて金の橋に変身し、大きな川を渡り、魔母女国を出て王母池に到着した。 （中国小説の簡単な歴史）

孫悟空の能力がすでに非常に優れていることがわかります。興味深いことに、『西遊記』では、孫悟空が率先して桃を盗んだと書かれていますが、この小説では、桃を食べたいと思ったのは唐僧です。

師匠は「今日は桃が熟しているので、3～5個盗んで食べられますように」と言いました。（しかし孫悟空は行く勇気がありませんでした）孫悟空は「私が800歳のとき、10個の桃を盗んで太后に捕まり、左の肋骨に鉄棒800本、右の肋骨に鉄棒3,000本を打たれる刑に処されました。私は花果山の紫雲洞に閉じ込められました。肋骨はまだ痛いです。もう盗む勇気はありません」と言いました。

上記は、この類の物語の補足です。孫悟空については、他にも様々な雑記や伝説があったと記憶していますが、雑然としていて生々しくないので、一つ一つ挙げることはしません。 『西遊記』における孫悟空の描写については、皆さんもよくご存知だと思いますので、詳しく説明する必要はないと思います。当時は統治の中心を維持するという考えが存在していたことがわかります。マスターは桃を食べ、孫悟空は桃を盗みました。今日は、勤勉な孫悟空の無実を証明するためにここにいます!