『清遠:伯孤を武中に送り返す』の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

『清遠:伯孤を武中に送り返す』の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

青玉事件:白谷を呉中に送り返す

蘇軾(宋代)

私は3年間、呉中路で寝ていました。黄二をあなたに従わせなさい。松江に到着したら、小型フェリーを呼びましょう。カモメやサギに驚かないでください。老子が通った4つの橋のあちこちにカモメやサギが飛んでいます。

王川地図で春の終わりを眺める。偉大なる右派首相の言葉を常に覚えておきなさい。天はすでに私の帰還の日付を約束してくださっています。春の服はまだそこにあり、小曼の針と糸はかつて西湖の雨に濡れていました。

翻訳

3年間、私の夢はしばしば呉中の故郷の道へ飛んでいきました。故郷に帰る際に同行する黄色い伝令犬を送ります。松江に行ってフェリーに乗る場合は、カモメやサギを驚かさないように注意してください。呉中第四橋の川曲がり渡し場は、私が当時よく訪れた場所でした。

私はかつて、王維が「王川図」で述べたように、呉中の晩春の風景を味わい、王有成の詩をよく朗読しました。神は私の帰国日を決めると約束してくれました。私の着ている春のシャツは、かつて西湖の残り涙に濡れた小曼の繊細な刺繍で今も作られています。

感謝

これは他人への贈り物として書かれた最初の作品であり、元有7年(1092年)に書かれたものです。この詩の最初の節は、蘇堅が呉に帰ったことに対する作者の羨望と、呉での昔の生活に対する作者自身の懐かしさを表現しています。 「黄色い犬」という暗示は、薄谷が呉に帰国後、間に合うように手紙を書いてくれるという希望を表現するために使われています。 「胡小都」の細部は生き生きとしており、抽象の中に現実が内包されており、相手に「あなたに同行する」という親近感を与えています。 2番目の節は、家に帰れないことに対する詩人の後悔を表現し、公的生活の浮き沈みに対する彼の退屈さを間接的に示しています。薄谷の「復帰」について、彼は自身の「復帰計画」を明らかにした。

数ある辞世の詩の中でも、蘇軾の『清遠』は独特な詩である。作者は客人を見送るためにこの詩を書いた一方で、作者自身も異国の地に住んでいたため、客人の中でも客人を見送る詩となっている。詩全体は「帰る」という言葉に焦点が当てられており、作者は蘇建が武中に帰ったことを羨ましく思うと同時に、故郷に帰るという彼の夢が実現しにくいことを嘆いている。 「帰る日は天に決まっている」という一文は、独特で素晴らしい情景を描き出しています。詩人は、帰省できないことを知りながら、「帰省は天に決まっている」と言い、帰省への切実な思いが伝わってきます。 「肖曼の針仕事」は官吏としてのキャリアの衰退を描いており、真実の感情に満ちている。その芸術的構想は、劉勇の「私は彼女と一緒に座り、針と糸をぼんやりと握っている」(丁風波)という子供じみた言葉とは決して比較にならない。 「帰る日は天が定め、春服は相変わらず。小曼の裁縫はかつて西湖の雨に濡れていた。」 「帰る日は天が定め」は蘇軾が故郷に帰り、親戚や愛する人と再会したいという切実な願いを表現しています。作者は白居易が寵愛した舞妓の小曼を、彼の側室である朝雲のことを指しています。朝雲自身が縫った春服は「西湖の雨に濡れている」と表現され、「帰る日は天が定め」の脚注となっています。神は慈悲深く、朝雲の恋煩いのために涙を流し、詩人の春服を濡らします。これは「天が定め」ではないでしょうか?詩全体が詩人の朝雲への憧れを表現しており、文体は婉曲的で暗黙的で奥深いです。

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