安禄山とは誰ですか?安禄山はどのようにして亡くなったのでしょうか?

安禄山とは誰ですか?安禄山はどのようにして亡くなったのでしょうか?

安禄山とは誰ですか?安禄山(703-757)は、瀛州(現在の遼寧省朝陽市)の出身で、元々は康と名乗り、汉洛山と名乗った。彼の父親はおそらくカンという名の胡人であり、母親のアシダはトルコ人の魔女であった。伝説によると、彼の母親は長年子供がいなかったため、托洛山(トルコ人は托洛山を軍神として崇めていた)に祈りに行き、長安3年(703年)の正月1日に男の子を出産したため、その山は托洛山と名付けられた。

彼の父親は早くに亡くなり、彼は幼少の頃からトルコ系部族の母親とともに暮らしていた。その後、彼の母親は突厥の将軍安伯珠の兄弟であるヤンヤンと再婚した。開元の初年、一族は貧しく散り散りになっていたが、将軍安道麦の子小潔、安伯珠の子思順、文珍とともにトルコから逃れ、安思順らと兄弟の契りを結び、姓は安、名は廬山と名乗った。安禄山は唐代の分離主義勢力の創始者であり、安史の乱の犯人の一人である。彼は燕政権を樹立し、その治世を聖武と名付けた。

安禄山は肥満体で、失明した後は長い間、信頼できる宦官に服を着せてもらいました。安禄山は末子を可愛がっていたため、長男の安清緒は安禄山が自分を可愛がっていないのを見て憤慨し、安禄山の寵愛を受けていた宦官の李卓児に命じて、安禄山に服を着せている最中に自分の腹部を刀で刺させた。安禄山の権力は衰え始めた。

安禄山は瀛州柳城出身の胡人混血人であった。彼には元々姓がなく、名前は趙洛山でした。彼の母親アシデは占いで生計を立てていたトルコ人の魔法使いでした。 「douzhan」のトルコ語は「zhaluoshan」と発音されるため、安禄山の名前として使用されました。彼は子供の頃に父親を亡くし、母親とともに突厥系の人々の間で暮らしていた。安伯之将軍の弟である安延延は彼の母親と結婚した。

開元の初期、安禄山は将軍安道麦の息子とともにトルコから逃亡した。安道麦の次男である安振潔が蘭州の北家として任命され、二人を捕らえた。 10代の頃、安禄山は兄であり義父でもある安延延と一緒に暮らすことを恥ずかしく思っていた。彼は安思順らと兄弟になることに同意し、安姓を名乗ることにした。安禄山は成長すると6か国語に堪能になり、買い手と売り手の間で価格交渉をするブローカーとして働きました。

天宝6年(747年)、安禄山は医師として碑文を書いた。彼はしばしば劉洛固を宮殿に派遣し、政務の報告を行わせた。安禄山と王毓は二人とも医者でした。李林甫が宰相を務めていたため、朝廷の役人は誰も朝廷の礼儀を破ろうとはしなかった。安禄山は唐の玄宗皇帝の深い寵愛を頼りにしていたため、皇帝に敬意を表すために宮殿に入るときもあまりお辞儀をしなかった。

安禄山はどのようにして亡くなったのでしょうか?安禄山は肥満体で、長年腫れ物に悩まされていたが、反乱を起こしてからは視力が徐々に低下し、完全に失明した。さらに、彼の全身は毒のある腫れ物で覆われていました。

治徳2年(757年)正月1日、安禄山は臣下の恭順を受け入れ、傷の痛みは半分治まりました。安禄山は病気のため、ますます怒りっぽくなり、意のままに罰を与えた。安禄山の顧問であった大臣の顔荘までもが鞭打たれた。顔荘はその後、昼夜を問わず安禄山を殺す機会をうかがった。彼は安清緒に門の外に立つように命じ、刀と宦官の李卓児を持って安禄山のテントに入りました。李卓児は刀を振り回して安禄山の腹部を切り裂きました。安禄山は目が見えず、ベッドの頭の上にはいつもナイフがぶら下がっていた。刺客を発見した時には、起き上がるのも困難で、ナイフをベッドの上に置くこともできなかった。彼はカーテンを揺らして叫んだ。「この男は私の家に泥棒をやっつけている!」叫んだ後、彼は死んだ。そこで彼らはベッドの下に数フィートの深さの穴を掘り、安禄山の遺体を毛布で包んで埋めました。泣くなどの葬儀の儀式はありませんでした。厳荘は直ちに対外的に安禄山が晋王安清緒に帝位を譲ったと発表し、敬意を込めて安禄山を「至帝」と呼んだ。安清緒は放蕩と酒に溺れ、遠慮なく顔荘を兄と呼び、大小を問わずあらゆる事柄について助言を求めた。

当初、李卓児は契丹族を離れ、十代の頃に安禄山に仕え始めました。彼は非常に頭が良かったのです。安禄山は刀で彼の性器をすべて切り落とした。彼は数リットルの出血で気を失った。安禄山は傷口を灰で覆い、彼は丸一日経ってようやく目を覚ました。李卓児が宦官になったため、安禄山は彼を溺愛し、最も信頼し、大切にしていた。安禄山は腹が大きかったので、服を着てベルトを結ぶのに3、4人の手が必要でした。2人が彼の腹を持ち上げ、李卓児が頭でそれを支え、ベルトを取り出してスカートとズボンを結びました。唐の玄宗皇帝は安禄山を寵愛し、華清宮の温泉に入浴することを許した。また、李卓児らが安禄山に入り、衣服の脱ぎ着を手伝うことも許した。しかし、最終的に彼を殺したのはこの李卓児だった。

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