袁浩文の詩の有名な一節を鑑賞する：将軍に朝夕のことを尋ね、鞭を振るって天山の矢を解きに行く

袁浩文（1190年8月10日 - 1257年10月12日）、号は毓之、号は易山、通称は易山氏。彼は太原秀容（現在の山西省忻州）の出身であった。金朝末期からモンゴル帝国時代にかけての作家、歴史家。彼は詩、エッセイ、作詞、音楽を書くのが得意です。その中で、詩作の業績が最も高く、特に『喪乱詩』は有名で、その歌詞は晋代最高のもので、両宋代の名詩人の作品に匹敵するほどであった。彼の歌は多くは伝承されていないが、当時大きな影響力を持ち、興隆に大きく貢献した。著書に『袁易山全集』『中州集』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、袁浩文の『水龍隠：商帥国奇が南陽で狩猟をし、丁澤玉傅と共著』をお届けします。見てみましょう！

その若者は虎を撃つことで有名でしたが、何千人もの蚩尤族の男たちに簡単に食べられてしまいました。金の鈴と錦の首輪、平原には何千人もの騎手がいて、電光石火の速さです。道は塞がれ、飛んでいる鳥は姿を消し、霧は沸き立ち、高く渦巻いている。静かな川と誰もいない谷、そして誇り高く一生をかけて戦うかのように揺れる旗を眺めてください。

城上の月は遠く、太鼓や角笛の音が聞こえる。今夜はどんな夜だろうか。軍隊は盛大な宴を催し、長江や淮河の草木、中原の狐や兎も遠くから先導している。比類なきハン・ペンは、ただの平凡な手下なのかもしれない。将軍に早いか遅いか尋ね、彼は鞭を振るい、まっすぐに天山から矢を集めに行きました。

【感謝】

袁浩文が20歳くらいの頃は、若々しい活力と情熱に満ちていました。かつて、晋軍の名将である定萬燕（子国霄）と中南山で狩りをしたとき、王梧（子仲沢）らが同行し、この詩を書いた。

袁浩文以前にも狩猟を題材とした詩は多かったが、蘇東坡の『江城子 密州狩猟』がその先駆けであった。狩猟シーンが壮大で荘厳なので、歌詞にもそれが反映されており、作品も堂々と荘厳さで勝っています。袁浩文の詩は普通の詩よりもさらに力強く、人間に対する洞察力は独特で、深く、高尚である。

「若い男がトラを撃つ」という 2 つの行は、ハンターの凶暴さを対比する 2 つの逸話で始まります。前漢の将軍、李広は、草むらの中の石を虎だと思って矢を抜き、勢いよく放ったが、矢じりは石に深く突き刺さった。しかし、李広が石を投げたのは、おそらく彼が若い頃の出来事ではないでしょう。ここでの記述は、主に20歳にして戦闘の腕前で名声を博した商の将軍、万延国霄に焦点を当てています。 「赤羽千人宴」は杜甫の『故武威将軍挽歌』第二節から取られた一節で、もともとは長城外での将軍の功績を讃えるために使われていた。ここでは尚将軍が軽視していたとも書かれており、尚将軍が先代の将軍よりもさらに優れていることを示している。

「金の鈴と錦の首飾り、平原には何千もの騎手、星と稲妻。道は塞がれ、馬は逃げ去り、霧が立ち込めて沸騰し、囲い地は長くて高い。」これらの文章はすべて狩猟​​の場面を描写しています。頭に金の鈴を下げ、錦の首をつけた立派な馬たちが星や稲妻のように平原を駆け抜け、何千頭もの馬が一斉に駆け抜ける姿は、その雄大な勢いを物語っていました。優れた狩猟技術により、空の鳥や水中の魚の進路が遮断され、それらは素直に人々の懐に入り、白い霧が空飛ぶ馬のいななきとともに立ち昇り、壮観な光景が広がり、狩猟隊は包囲陣形を形成し、包囲された野生動物を一網打尽に捕らえる態勢を整えた。短い音調のこれらの数語は、狩りや稲妻のような速さでの戦車乗りの場面にぴったりです。

「川を見てください。空は静かになり、旗は揺れ、私たちは残りの人生をかけて戦っているようです。」狩猟シーンは壮観で迫力があり、確かに見る価値があります。しかし、ここで止まってしまうと、それはまだ取るに足らないスキルであり、偉大な業績と見なされるに値しません。ここで、作者の筆致は「まるで生涯戦ってきたかのように誇り高い」と軽く触れている。これは、尚帥の優れた戦闘技術を描写しているだけでなく、「誇り高い」という言葉を使って、戦争を「特別なことではない」と考える尚帥の軍人精神も表現している。賑やかな馬車や馬の背景には広大な渓谷の静けさが広がり、風にたなびく五色の旗が、計り知れない変化に富んだ光景を描き出しています。それは人生でよく勝つ戦いのようなものです。

最初の部分は狩猟の場面を直接描写しており、非常に騒々しく賑やかで、目の前に広がる光景そのものです。詩の次の部分では場面と意味が変わります。 「月は城の上空に遠くかかり、太鼓や角笛の音が遠くから聞こえる。夜はどんな様子だろうか。」この2つの文章は、寂しく空虚な夜の情景を直接的に描写しています。古城の上空には欠けていく月がかかっており、太鼓や角笛の音が遠くからかすかに聞こえ、静かで躍動感があります。 「軍隊で盛大な宴会」というフレーズは、日中の狩りの荷物を満載して帰ってきたときの喜びを要約すると同時に、将軍たちの英雄的行為を強調しています。

「長江や淮河の草木、中原の狐や兎の声は遠くから聞こえる。」ここで著者の筆は狩猟から完全に離れ、圧倒的な軍事力を描いている。 「草木」という表現は、苻堅が八卦山の草木をすべて敵とみなしたことを例に挙げて、敵兵の恐怖を表現しています。 「中原の狐兎」とは、狩猟の対象だけではなく、中原の敵軍も指している。これらの敵軍は、尚帥の軍の音が聞こえる前に、すでに遠くに逃げていた。このような雄大な軍事力は、相手側の状況によって実証されると、さらに威厳を増すものとなる。

「無双の韓と彭は、おそらくただのタカとイヌに過ぎない。」韓とは韓信、彭とは彭越のことで、二人とも漢の皇帝劉邦の配下の名将である。韓信は優れた将軍であり、兵士が多ければ多いほど良い。彼は項羽を倒すのに非常に重要な役割を果たした。彭越は、項羽が戦死した蓋夏の決戦にも参加した。この二人の将軍の軍事的功績は、時代を超えて決して過小評価されたことはありません。著者は、二人は単なる下僕に過ぎなかったと主張する。つまり、尚帥は絶対にそういう人間ではないということだ。

したがって、上記のテキストの最後の2つの文は、「将軍にいつ来るのかを尋ね、彼を鞭打って天山山脈に直行させる」というものです。唐代の偉大な将軍である薛仁貴は、天山山脈で九姓突厥を打ち破り、「将軍の天山山脈を征服する3本の矢」として知られていました。これは尚帥の才能と野心を表しています。彼は薛仁貴の三本の矢に倣い、天山を征服し、一挙に国境の脅威を排除します。これこそが将軍の真の資質です。詩全体が荘厳で、場面も壮大、雰囲気も厳粛で、有名な詩人の作品にふさわしいものです。