張国老とは誰ですか？張果老はどのようにして八仙人の一人になったのでしょうか?

張国老とは誰か:張国老は八仙人の中で最年長であり、中国人民の間に幅広い影響力を持っています。彼は実在の歴史上の人物です。記録によると、張国老は唐代（681-907）の人です。本名は張国です。彼は非常に高齢であったため、人々は彼への敬意を表して名前に「老」という言葉を加えました。伝説によれば、彼は不老不死の秘密を習得しており、数百歳であると主張している。その後、皇帝は彼の評判を聞き、人を遣わして彼に会いに来るように誘いました。すると皇帝は、彼が3000年以上生きていると言いました。道教の文献の中には、世界が創造された数十万年前、彼は白いコウモリから変化したとさえ書かれている。 民間伝承では、彼は白いロバに逆さまに乗っている姿で描かれています。このロバは毎日何万キロも歩くことができ、目的地に到着すると、紙のように折りたたんで荷物の中に収納します。竹で作った講釈具を常に手に持っていたため、後世の人々は彼を「道清」（中国の民間講釈芸術の一種）の創始者とみなした。北宋の仙人会の際、李鉄凱の招きで石孫山の八仙に数えられたと伝えられている。

仙人の姓は郭、名は張。広宗興州（現在の河北省広宗張古寨村）の出身。襄陽の陶山に隠棲し、興と明の間を頻繁に行き来していた。張果老は歴史上実在した二人の仙人の一人です。唐代の武則天の時代には100歳を超えていました。唐代の武則天と玄宗皇帝に何度も召集され、唐代の玄宗皇帝から殷清光禄大夫の称号を授けられ、同玄仙生の名を授かりました。その後、彼は「老齢と病気」を理由に仙翁山（現在の張果老山）に戻った。彼の死後、「道士の葉法山の弟子である李山通が彼の崇拝を担当しました！」

張果は有名な錬金術師であり、八仙人の一人であり、老若男女を問わずすべての中国人に知られている神話上の人物です。しかし、歴史上張果老という人物は確かに存在しました。彼は歴史に名前が記録されている八仙人のうちのたった二人のうちの一人で、歴史上の実在の人物でした。張国老の伝説は、『明皇雑記』に初めて登場し、その生涯は『新唐書』第10巻にも見られる。『新唐書・張国老伝』は基本的にこれに基づいている。唐代に流行し、宋代と元代に拡大され完成しました。 7世紀頃から8世紀中頃まで生きた人物で、生涯は不明。彼は『仙人秘薬経』『辰砂の秘密』『玉洞神の辰砂の真秘密』を著した。 『玉洞大神の辰砂の真秘』には、辰砂の起源、形状、性質が詳細に記録されており、紫土は「水銀1ポンドと硫黄3オンス」で作られると記されています。その内容は、陳少偉の『九帰金丹の秘秘』と似ています。ここで、水銀と硫黄の重量比は100:19です。辰砂（硫化水銀、HgS）の組成によれば、水銀と硫黄の重量比は100:16です。陳と張が硫黄を多く加えたのは、硫黄は燃えやすく、損失しやすいためである。これは理にかなっており、当時は辰砂作りの豊富な経験が蓄積されていたことを示している。

張果は内外両方の錬金術を実践したが、内なる錬金術に重点を置いた。彼は内なる仙薬を3つの等級に分け、九転大若返り仙薬が最高等級であった。彼はまた、九転大若返り丸には9つの必須事項があり、それに従えば悟りを得ることができると結論付けました。この理論は司馬承真の坐忘理論に似ています。さらに、性と生命の二重修養を提唱し、宋元時代の内なる錬金術の先駆者とみなされている。

張国老自身によれば、彼は堯帝の時代の大臣であり、唐代の初めまでに3000年以上生きていたという。彼はよく白いロバに乗って出かけました。ロバを逆さまに乗せて、一日に一万マイルも旅しました。休むときは、ロバを紙のように折り畳んでタオル箱に入れました。ロバに乗るときは、水を吹きかけると、ロバは再び本物のロバになりました。

唐の太宗と高宗は彼の名前を聞いて彼を召し出したが、彼は行くことを拒否した。その後、武則天は再び使者を送って彼を招待したが、彼は使者の旅に従うしかなかった。 「嫉妬深い女の寺」と呼ばれる場所に着くと、彼らは死んだふりをして道にまっすぐに倒れました。しばらくすると、彼らの体は腐ってしまいました。使節は武則天に真実を報告するしかなかった。唐の玄宗皇帝の開元23年（735年）、玄宗皇帝は張果老がまだ死んでいないと人から聞き、使者の沛武を中条山に派遣して張果老を招いた。裴武は張果老が歯を失い、髪も白くなって、とても目立たなくなっているのを見て、少し彼を軽蔑した。これを見た張国老は再び窒息して死んだ。裴武はあまりにも怖くなり、急いで線香を焚いて慈悲を乞うた。その時ようやく張国老は目を覚ましたものの、依然として宮殿に入ることを拒否した。報告を聞いた唐の玄宗皇帝は、沛武が無能であると考え、中央書記の徐嬌に勅璽を持って来て招待するよう命じた。

張国老が宮殿に来たとき、唐の玄宗皇帝は彼に尋ねました。「殿下、あなたは悟りを開いた人なのに、なぜ歯と髪がこんなに腐っているのですか？」張国老は答えました。「私は悟りを開いたときに歯が抜け、髪が薄くなっていたため、このようになりました。陛下がおっしゃるとおり、歯と髪をすべて取り除いたほうがよいでしょう。」そう言って、彼は髪の毛を全部抜き、歯を折ってしまいました。唐の玄宗皇帝は慌てて「どうしてこんなことになってしまったのですか。休んでください」と言った。しかし、しばらくして張国老が再び出てきた。彼の容貌は劇的に変化し、「髪は黒く、歯は白く、全盛期よりもずっと良い」と言われた。唐の玄宗皇帝は非常に驚いた。

唐の玄宗皇帝は張国老を非常に尊敬し、「銀清光禄大夫」の称号を与え、「同軒氏」の名を授けた。唐の玄宗皇帝にも心優しい妹がいました。兪珍公主という名で、玄宗皇帝は張国老と結婚させたいと考えていました。意外にも、張国老はそれを断固として拒否し、さらに「王女と結婚して、10年後に公爵に昇格する。人々はそれを喜ばしいことだと思うが、私はひどいことだと思う」と歌った。歌い終わると、彼は思わず笑い出し、紙のロバを取り出し、それを吹いて形を整え、ロバの背中に乗って走り去りました。

その後、張国老は全国を旅して漁太鼓を打ち鳴らし、民衆に道教の歌を歌わせ、人々を説得した。そのため、人々は張国老を道教演劇の創始者とみなすようになりました。いわゆる道教の歌は唐代の道教の歌に由来しています。道教の物語に基づいており、超越の考えを推進しています。明・清時代に広く流通した。題材も幅広く、陝西省道清、義烏市道清、湖北省毓谷、山東省毓谷、四川省竹琴など各地の民謡と融合し、多彩な民俗芸術に発展しています。