近年、三国志を題材にした映画やテレビドラマの人気、ゲームの宣伝により、伝説の四大美女の一人である貂蝉の物語は、ほとんどすべての人に知られるようになりました。しかし、実は『三国志演義』で貂蝉が「美しきスパイ」として活躍するという話は、「歴史上の出来事ではあるが、実在の人物ではない」という。 三国志演義では、宰相の王雲が裏切り者の董卓を排除するために、彼の養女である貂蝉を囮にして「美しきスパイ」として董卓と彼の養子である呂布を疎外し、呂布の助けを借りて董卓を殺害することに成功した。この美女の罠と陰謀の連鎖の物語は、小説の中で非常に危険かつ刺激的な形で描かれています。この物語は、多くの非公式の歴史にも記録されている。ある伝承では、貂蝉は「山西省忻州木姥村の出身で、任昊の娘で、名は紅昌。漢の霊帝に選ばれて宮廷に入り、貂蝉の官吏として仕えたため、貂蝉という名前がついた」とされている。彼女の最後は、戦争から逃げ出し、寺の尼僧となり、後に曹操に剣に身を投げて自殺するよう強要されたという。貂蝉は天府の出身だと言われている。かつて成都の北郊で石碑が発見されたという。その碑文には「貂蝉は王雲の歌人であった。董卓の暴動により国のために命を落とした」と刻まれている。 専門家や学者は、西晋の陳寿の『三国志』、東晋の袁洪の『後漢志』、南宋の樊晨の『後漢書』、北宋の司馬光の『支之同鑑』など、宋元以前の歴史書を検証した結果、王允が董卓を排除しようと計画し、董卓が呂布の手で死亡したのは事実だが、「貂蝉」のような人物は存在せず、「連鎖計画」も起こらなかったという。つまり、この歴史的出来事は実際に起こったことですが、「貂蝉」によって行われたものではありません。 『後漢書・呂布伝』には、「卓は呂布に中亭の警備を命じた。呂布は女中と密かに情事があり、不安が募った。そこで宰相の王雲に会いに行き、卓が呂布を殺しかけたことを話した」とある。同じ記録は『三国志・魏・呂布・襄洪伝』にも見られる。どちらの正史も、呂布と関係を持った女性は王允の養女貂蝉ではなく董卓の侍女であったことを明確に指摘している。まさにこの「事件」が原因で、呂布と董卓は敵対し、互いに戦うことになったのです。 正史に記録されている他の三人の美女、西施、王昭君、楊玉環と比べると、貂蝉は単なる芸術的なイメージのようです。この芸術的なイメージは、羅貫中の『三国志演義』第八章「王思徒が巧みに連環を使い、董太傅が鳳凰閣で大騒ぎ」に登場したことでよく知られています。 「牡丹亭の傍ら、長いため息と呻き声」、ため息の音とともに貂蝉が現れ、「まだ28歳、美しくて愛嬌がある」、この8つの言葉は、美しい容貌と聡明さを備えた少女としての貂蝉を描き出している。「私に用があれば、たとえ千人の死をも拒まない」、声から形、そして精神に至るまで、「たとえ千人の死をも拒まない」は、この美貌詐欺における貂蝉の性格と魂である。 彼女は感謝の気持ちを知り、自分の娘のように育ててくれた王雲に恩返しをしたいと願っています。また、この世の生きとし生けるものすべてに同情し、慈悲の心を持つ人でもあります。この一連の策略は、呂布が董卓の喉を戟で刺した時に完全な勝利に終わった。董卓は敗れたが、洪群が屈辱に耐えたことに対する褒美は「呂布が西烏に到着すると、真っ先に貂蝉を捕らえた」というものだった。一連の陰謀の最中に貂蝉が呂布に恋をしたかどうかは後世には分からないが、「奪う」という言葉は、勇敢だが愚かで、貪欲で好色な男である呂布が女性に対して抱いていた極度の軽蔑を表している。 呂布は白門楼で亡くなり、妻と娘は徐都に連れ戻され、貂蝉は三国志の舞台から去った。それ以降、彼女の生死は不確かで、彼女の死も不確かであった。曹操は桃園の三兄弟を疎遠にするために策略を繰り返し、貂蝉を関羽に与えたという説もある。貂蝉は正義のために首をはねられるよう差し出し、関羽によって尼僧になるために追い払われたという説もある。また、彼女は関羽に首をはねられたという説や、曹操に捕らえられ、剣に倒れて死んだという説もある... この時代の歴史は長年にわたって語り継がれ、小説家たちは『貂蝉拝月』『王雲貂蝉』『謀略の連鎖』『馮一閣』など一連の魅力的な物語でこの時代を生き生きと描き出しました。これらの物語は「柔らかい殺し屋」貂蝉を生き生きと描き出し、欧米の大ヒット映画に登場する「美しいスパイ」たちとは比べものにならないほどでした。 |
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