民間伝承によると、後漢の光武帝の将軍であった鄧愈は晩年に職を辞し、隠遁して仏典を唱えながら暮らした。彼はホールの中央に釈迦牟尼仏像を彫り、線香を焚き、ろうそくに火を灯し、経文を朗読した。彼の誠実さを見た釈迦牟尼仏は、はるばる西方からやって来て、彼の頭に香を焚き、千年の命を授けました。 しかし玉皇大帝はこれを知り激怒し、鶴に乗って鄧玉を指差して叱りつけた。「お前は釈迦牟尼に媚びるばかりで、玉皇大帝の言うことを真剣に受け止めようとしない。お前はなんて厚かましいんだ! 釈迦牟尼はお前が千年の間死なないように保証する。 すぐに死んでしまいますよ! 「太上老君は何かぶつぶつ言い続けていたので、鄧毓はひどく頭痛がした。鄧毓は仕方なく慈悲を乞い、髪を伸ばし、道教の帽子をかぶり、太上老君の像を堂の真ん中に置き、釈迦牟尼仏の像を東の壁に移すことに同意した。 このことは城隍にも知られ、彼は輿に乗って鄧毓のところに行き、道士の袈裟と道士の帽子を脱ぎ捨て、鄧毓の髪を梁に吊るした。そして、鄧毓を指差して罵った。「お前は大仏にばかり頭を下げて、小仏には線香をあげない。今日はお前を吊るしてやる!」 鄧毓は仕方なく再び慈悲を乞い、城隍の像を作ってホールの真ん中に置き、太上老君の像を西の壁に移すことに同意した。 鄧宇はロビーに3体の神像を置いた後、毎日そこに行って線香を焚き、経文を唱えていたが、いつも少し怖かった。彼は、もし玉皇大帝、観音菩薩、国神、地獄の王、そしてあらゆる神々や幽霊が私のところにやって来て、本堂に座り、三回ひざまずき、九回頭を下げ、線香を焚き、仏典を唱えるよう要求されたら、どうすればいいのかと考えました。彼は、自分と雲台の28人の将軍が劉秀に従って天下を征服した時のことを思い出した。彼らは天地を恐れず、神や幽霊を信じなかった。国は毎年平和と静けさを享受していた。今、この神やあの神を崇拝すると、あなたに災いがもたらされるでしょう。彼は激怒し、木の棒を振り回してホールにあった3体の像を粉々に打ち砕いた。彼らを尊重するよりも、自分自身を尊重する方が良いと彼は考えた。彼は熟練した彫刻家に頼んで自分の像を造らせ、それを堂内の真ん中に置き、線香を焚かず経も読まず、それ以来平穏に暮らした。 これは民間伝説ではあるが、非常に意味深いものである。現実世界では、四方八方から「神や幽霊」が「線香をあげてひれ伏せ」と迫ってくる場面に遭遇することがよくあります。どうすればいいのでしょうか?鄧渝の神々への尊敬の物語は、あなたにインスピレーションを与えるかもしれません。 インスピレーション 1: 鄧愈が軍隊を率いて戦うとき、彼は恐れを知りませんでした。なぜでしょうか?彼は神や幽霊を信じていなかったので、とても勇敢で、勇敢に前進しました。したがって、人と接したり物事を行ったりするときには誠実さと勇気を持たなければなりません。そうすれば、悪霊はあなたを侵略することはできません。 2つ目のインスピレーション:鄧愈がこのような困難に陥ったのは、晩年に官職を辞し、隠遁して念仏を唱えていたからである。もし彼が戦争で戦ったときと同じ精神を持ち続けていたら、このような困難は起こらなかっただろう。したがって、人は年を取っても、考えは年を取ってはならない。革命精神を持ち続けることは、あらゆる不必要なトラブルを避ける良い方法である。 インスピレーション 3: 神を尊重するよりも自分自身を尊重するほうが良い。物事の大小にかかわらず、人が自ら行わないことは何か?神や仏に祈るのは、実は自分自身の心理的バランスを求めるためなのです。本当の神は存在しません。もし神がいるとしたら、その神はあなた自身です。 現実の世界では、あなたを困らせ、「香を焚いて頭を下げろ」と要求する「神や幽霊」に数多く遭遇するでしょう。物事を成し遂げるために、ただあちこちで「お香を焚く」人もいますが、このお香を焚いてもあのお香を焚けないので、努力がすべて無駄になってしまいます。法律や規則を厳格に守り、私人のために「香を焚く」ことはせず、すべての公務を公平に扱う人々もいます。彼らはいくつかの困難や紆余曲折に遭遇しますが、最終的には善が悪に勝ち、物事はうまくいきます。 したがって、私たちは、自分の振る舞いや他人との接し方、物事のやり方において神を尊重することに関する鄧渝の教えから有益なインスピレーションを得ることができます。 |
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