元朝の公用語はモンゴル語であり、公用語の表記法は当初モンゴルウイグル文字、後にパグパモンゴル文字となった。 言葉: 元朝時代には2つのモンゴル文字が連続して使用されました。 1つはモンゴルのウイグル文字、もう1つはモンゴルのパグパ文字です。 モンゴルウイグル文字:チンギス・ハーンが国を建国したとき、彼はウイグル文字を使ってモンゴル語を書きました。これはモンゴルウイグル文字と呼ばれていました。衛武文字は古代ウイグル文字で、8世紀に作られた表音文字で、全部で約20文字あります。モンゴルのウイグル文字は左から右に縦書きされます。モンゴルの統治者は、勅令や文書を書いたり、中国の古典を翻訳したりするためにこの文字を使用しました。フビライ・ハーンがパクパにモンゴル文字の作成と普及を命じた後、モンゴルのウイグル文字は公式の文字体系としては使用されなくなったが、人々の間では依然として使用されていた。 元朝の武宗皇帝の治世中、ウイグル族の徐済於傑はモンゴル語のウイグル文字の標準化に尽力し、モンゴル語の綴りと文法を初めて定式化し、モンゴル語のウイグル文字を普及しやすい文字にし、現在でもモンゴル人に使用されている。徐時季無潔は『蒙古啓蒙』(『心輪』とも訳される)という文法書を著したが、現在は失われている。 パグスパモンゴル文字:1260年にクビライ・ハーンが即位した後、彼はパグスパを皇帝の教師に任命し、モンゴル文字の作成を命じました。 1269年(智元6年)に正式に公布され、新モンゴル文字と呼ばれました。翌年、モンゴル国文字と改名されました。こうして、パグパによって作られた新しいモンゴル文字が正式な法定文字となった。このモンゴル文字はチベット文字に基づいて修正されました。40 以上の文字があり、モンゴル語と中国語の表記に使用されます。文字は基本的に共通ですが、モンゴル語と中国語を綴るときに、一部の文字は異なる音声値を表します。 『士林広記:モンゴル文字による百姓姓集』と手書きの『モンゴル文字韻』は、中国語の表記に使われたモンゴル文字のパグパと中国の文字を比較したもので、当時の識字教科書であった。元朝の崩壊後、北元朝でも公印の鋳造に使用されました。その後、パグパ・モンゴル文字は徐々に一般に使われなくなっていった。 簡単な紹介: 言語: 元朝の公用語はモンゴル語でした。当時の役人は一般的に中国語を理解していなかったため、衙門内に翻訳者のグループが設立されました。 漢民族の北方の隣国や征服者の中で、モンゴル人は中国やユーラシアの他の地域で定住した人々と接触した際に、定住した文明の影響を最も受けなかった。 中国では、契丹族のようにエリート文化への適応はほとんど見られず、女真族のように完全な中国化も見られなかった。これにより、彼らはある意味で強力になりましたが、同時に、漢民族との意思疎通や日常の行政業務の遂行において、セム人の援助にさらに依存するようになりました。チンギス・ハーン以後、ほぼ一世紀にわたり、中国語を話せるモンゴルの役人はほとんどおらず、読み書きを学べる人はさらに少なかった。元朝末期には学習者の数が増えたものの、元朝末期の中国で役人を務めていたモンゴル人やセム人の中には、漢字を知らない人もまだいた。袁仁宗(在位1311-1320年)以降の4人のモンゴル皇帝のうち3人は中国語を多少は知っていたものの、国民の模範とはならなかった。彼らが漢文明の誘惑から遠ざかることができたのは、モンゴル文化への信頼と草原生活の価値観への深い愛着によるものであり、学習能力が欠如していたからではない。 セム人、つまり西アジア人は高い社会的地位を持ち、行政に全面的に携わっていた。モンゴル人は彼らを信頼し、中国での地位を維持するためには彼らが主人に完全に依存することになるだろうと知っていた。富を得る十分な機会があったにもかかわらず、セム人は独立することができず、彼らの状況は困難でした。 一方で、主人を満足させるためには、割り当てられた任務を遂行しなければなりません。他方では、任務を遂行するためには、中国社会で自由に活動する方法を学ばなければなりません。彼らは真の仲介者であり、常に上司と部下を対応し、両者の文化を翻訳する必要があります。彼らの多くは複数の言語を知っていましたが、モンゴル人の主人と中国の臣民の中で、複数の言語を知っている者は非常に稀でした。たとえば、税務省のウイグル人役人は、宮廷ではモンゴル語を使い、衙門や社交の場ではおそらくペルシャ語やアルタイ語族の他の言語でセルジューク人の同僚と会話しなければならないため、中国語で公文書を読んだり、少なくとも事務員と直接会話したりできれば非常に便利だと考えるだろう。後者の状況は 13 世紀には一般的ではありませんでしたが、14 世紀までには普通のことになりました。 |
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