ブーラン族にはどんな伝統的な祭りがありますか？ブーラン族の祭りを振り返る

1. フラワーアレンジメントフェスティバル

ブーランフラワーアレンジメントフェスティバルは、水かけ祭りとしても知られています。旧暦の清明節の10日後。祭りの前に、各家庭は豚を殺し、「焼きハマグリ」を揚げます。祭り当日、朝食後、村中の若い男女は皆、新しい服を着て、蜂樽太鼓や象足太鼓を打ち鳴らしながら川辺に整列した。少女たちは鉢に砂を入れて、仏殿前の広場に積み上げ、花を添えた。村の老若男女が砂山の周りに集まり、象足太鼓と蜂樽太鼓のチームの後ろで踊ります。数回のラウンドの後、太鼓チームの指揮の下、村の通路で踊ります。このお祭りは 5 日から 7 日間続きます。生け花まつりでは「仏洗い」という行事も行われます。門限祭と門限祭はダイ族のものと同じです。春節は漢の春節と同時に祝われます。人々は仕事の手を止めて、ブランコやこまなどで遊びます。お祭り期間中は、多種多様な食べ物や珍味が用意されます。

2. 後南祭

後南祭：「三観祭」、「松観祭」とも呼ばれます。プーラン族の盛大な年中行事は、旧暦の3月、グレゴリオ暦の4月13日から15日までの清明節の7日後に開催されます。祭りの主な行事は、太陽を歓迎するために互いに水をかけ合うことです。そのため、人々はこの祭りを太陽を迎える祭りと呼んでいます。現在、ソンクラーン祭りの内容は昔と比べて大きく変わりました。伝統的な行事に加え、文化的なパフォーマンスやスポーツ競技が追加され、人々の間でさらに人気が高まっています。

3. 牛の足を洗う

牛の足を洗う：毎年 5 月、石店のプーラン族は牛の足を洗うという伝統を持っています。当時、長老や村長たちは麦わら帽子とレインコートを着て、柳や桃の枝で作ったほうきを持ち、羊を導き、各家の前に小さな赤い紙の旗を立てて祝福を表しました。祝福された世帯主は、長老と村長にきれいな水をかけ、牛の足跡を洗い流し、最後に羊を村の外に連れて行き、屠殺して食事として調理します。

4. トーチフェスティバル

松明祭り：「女の子の祭り」とも呼ばれ、雲南省石店、長寧、永徳などの地域のプーラン族の伝統的な祭りです。毎年旧暦6月23日から24日まで開催されます。石店、長寧などの地域では、プーラン族の人々は6月23日からトーチフェスティバルを祝い始めます。主に穀物の神を崇拝し、豊作を祈願するためです。当時、村中の親たちが村の前の木の下に集まり、豚を殺して穀物に供物を捧げ、穀物の豊作を祈願しました。祭りの期間中、人々はリン神に供物を捧げます。各家庭は米と酒を持ち寄り、リン神の下で料理をし、豚を殺して肉を分け合います。

聖なる森に犠牲を捧げる際、12歳未満の子供は参加できず、妊婦は豚の頭や豚の内臓に触れることもできない。 24日の正午、各家庭は供え物として酒と肉を用意し、トウモロコシ畑へ供えに行きました。また、鶏を一羽殺し、トウモロコシ、小麦、乾いた米などの作物の豊作を祈りました。

永徳やその他の地域のプーラン族が松明祭りを祝うとき、結婚したすべての女性は祭りを祝うために実家に帰らなければなりません。家族全員で鶏を殺し、肉を食べ、ワインを飲んで祝いました。その日、各家庭は松明を用意し、夜になると松明に火を灯し、まず家を照らし、次に老人を照らし、松脂の粉をまいた。そして「ノミと蚊を燃やせば、天災は起こらない」と唱えた。そして松明を掲げて家の前と後ろの果樹を照らし、害虫が焼かれたことを示した。

5. コワサ

カオワシャ：「閉会祭」とも呼ばれ、雲南省西双版納などのプーラン族の伝統的な祭りです。毎年、ダイ族の暦の9月15日から12月15日までは、シーサンパンナなどのプーラン族にとって、農業生産に集中するための「休業期間」です。閉門祭の期間中、各家庭は村長に1元半、米2樽、蝋燭1組、ハンカチを供えて仏寺に祝福を祈り、また村長、仏陀、僧侶を宴会に招待するために狩猟も行う。この二日間、村人たちはすべての生産労働を止め、成人男女全員が仏教寺院に行き、仏陀の詠唱と祈りを聞きました。閉会祭の後、若い男性は少女たちを訪ねるために村へ下りることは禁じられます。

6. 土地の乱用

ランディ祭：雲南省永徳市などのプーラン族の伝統的な農業祭。毎年旧暦の11月に開催されます。ランディ祭は、通常秋の稲刈りの後に365日ごとに開催され、収穫を祝う祭りです。 祭りの期間中、各家庭はもち米、酒、肉を食べ、仏教寺院にお供え物をし、仏陀の読経を聞きます。 その日、若者や中年層の多くは山へ狩りに出かけました。

7. 成人の日

成人祭：雲南省西双版納などのプーラン族の成人を祝う行事。ブーラン族の若い男女は14歳になると、社会集団を形成し、成人の儀式を行います。夜になると、成人した男女は若者が集まる火の穴にお互いを誘い合います。少女たちは「カオアガイ」と呼ばれる枝を鉄鍋の上で燃やして黒い煙を出し、それから若い男たちの歯を一本ずつ染めます。染めた後で初めて、男女は成人とみなされ、恋愛や結婚の権利を得られます。

8. 旧正月

春節：プーラン族はこれをダイ語で「ジンビマイ」と呼んでいます。プーラン族にとって最も重要な祭りです。この日、各家庭では黒砂糖入りのもち米のケーキを食べ、それをバナナの葉で2つに包み、それぞれにろうそくと花を2本添えて、家長の家に持っていきます。1つは、家族のソファの頭上に吊るされた「タイガグン」（家族の神棚）に、家神への供物として置きます。もう1つは「ガオガグン」（家長）に捧げます。各家庭の男性家長は、スカーフを外して、家長に「ガグン」（家族）全体の代表として頭を下げ、新年の挨拶をしなければなりません。

家族の長は、長寿、幸運、平和を祈願して、象徴的に頭からつま先まで水で洗礼を受けます。家長はまた、人々に祝福を与えた。「家族全員の子供たち、祭りのときに祝福を祈りに来てください。これは先祖から受け継がれた古い習慣であり、忘れてはなりません。古い年が過ぎ、新しい年が来ました。すべての子供たちと孫たちが別れを告げ、新年の幸せなお祝いをするために来ました。あなたたちはすべて祝福されています。作物の豊作、人々と家畜の繁栄を祈ります。」祝福の後、家長は「タイガゴン」（家族の神）ダイワメダイワナ神に祈りを捧げ、犠牲を捧げました。その後、家族を単位とした村のコミュニティは日没に向かって水かけの儀式を執り行います。

9. 閉会日

プーラン族はダイ族と同様に「ハオ・ワサ」とも呼ばれます。この日、家族は通常、一家の主人に花とろうそくを贈り、「タイガグン」に供物を捧げ、一家の主人の手と足を洗う儀式に駆け寄って祝福を表します。

老若男女、家族全員が戸口や階段、家具などあらゆるものの精霊に「スマ」（頭を下げる）をし、蝋燭を二本供えて供え、一年の人畜安全を祈ります。