西遊記に登場する六耳猿の武器は何ですか？なぜもう一つの金の輪があるのですか?

『西遊記』では、著者は、唐の僧侶と3人の弟子が仏典を求めて西方へ旅する途中で遭遇した災難を描写し、一連の素晴らしい物語を私たちに見せてくれます。次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けします。引き続きお読みください～

孫悟空は天に等しい大聖人としても知られ、宙返りの雲一つで遠くまで移動することができます。彼は天に大混乱を引き起こし、龍海をひっくり返すことができます。

彼はあらゆる神々を兄弟と呼び、仏の前では甘やかされた子供のように振る舞うことさえしました。これほどの不思議な力を持っているのに、どうして猿が彼のふりをすることができるでしょうか？彼は彼の耳や頬を掻く真似をしただけでなく、悪党のような外見も真似しました。彼は唐の僧侶を混乱させただけでなく、観音菩薩でさえ違いがわかりませんでした。

孫悟空の技を習得しても、彼の金の棍棒を真似することはできません。結局のところ、それは宝物の中で最も貴重な宝物、定海深センです！

奇妙なことに、この偽者は孫悟空と全く同じように見え、行動もそっくりで、金の棍棒さえ孫悟空の手にあるものとほとんど同じです。針よりも長くなったり小さくなったりします。世の中には本当に金の棍棒が2本あるのでしょうか？

本物の孫悟空と偽物の孫悟空を見分けるのは難しい

人生において、私たちはよく全く同じ姿をした双子に遭遇します。外から見ると違いはないように見えますが、親は一目で誰が年上で誰が年下かがわかります。

しかし、『西遊記』の「真偽の孫悟空」の章では、孫悟空と毎日一緒に過ごした同弟子や師匠でさえ、本物の孫悟空を認識できなかった。この事件のせいで彼らは大変な苦しみを味わいました。

テレビシリーズでは、俳優たちがこのシーンを生き生きと再現しました。彼らは皆、自分たちこそが本物の孫悟空であると主張し、互いに戦い、神々に裁きを求めた。孫悟空は怒りのあまり顔が真っ赤になり、首が太くなりましたが、皆は目の前にいる同じ二匹の猿を見て何もできませんでした。

天国では二人は引き分けに終わった。竜宮では、竜王は二匹の猿に挟まれて、どうしたらよいか分からなくなっていました。冥界では、二人は困惑しながら見つめ合っていた。

結局、私たちは仏に頼らざるを得ないのです。仏陀の言葉は偽の孫悟空を暴きました。偽の孫悟空は実は六つの耳を持つサルであることが判明しました。

孫悟空は激怒し、大胆な猿を棒で殴り殺した。これは本当の孫悟空と偽りの孫悟空の物語です。

このため、孫悟空と師匠の唐僧は互いに怒り、ストライキを起こすところだった。幸いにも、観音菩薩が彼らを啓蒙し、孫悟空と唐僧は和解した。二人は互いに同行し、仏典を得るために西方への旅に出ます。

六耳のマカクザルの金の輪はどこから来たのでしょうか?

まるで運命づけられていたかのように、金色の棍棒が海底を押さえつけ、孫悟空の到来を待っていたかのようでした。

『西遊記』の筋書きによれば、孫悟空は東シナ海の龍王の宮殿を訪れ、武器を求めた。

第三章には、「我らの海の宝物、天の川の底に貴重な鉄片がある。この頃は明るく輝き、吉兆に満ちている。この聖人が現れる時が来たのだろうか？」とある。

竜王は彼らを海の中心へと導きました。そこで彼らは突然、無数の金色の光を見ました。竜王は「あれが光を放っているものだ」と指さしました。 「この本では、金の箍棒について次のように説明している。「それは鉄の柱で、太さはバケツほど、長さは2フィート以上である。」金の箍棒は「霊陽棒」とも呼ばれています。

その後、孫悟空はこの比類のない金の棍棒で多くの怪物を倒しました。彼が金の棍棒で遊ぶ様子は、数え切れないほどの人々の心の中で古典となりました。

道端で両端が金色の棒を見かけたら、それは「さあ、金色の棍棒を持って、最もハンサムな孫悟空になれますよ」と言っているように思えます。子どもたちに大人気。

したがって、金の棍棒は、孫悟空が悪魔や怪物を倒すための武器であるだけでなく、孫悟空の無限の魔力の象徴でもあります。

この金の棍棒がいかにユニークでかけがえのないものであるかは言うまでもありません。もしそうなら、六耳のマカクはどうやって金の輪の棒を手に入れたのでしょうか?

釈迦牟尼は六耳猿の正体を明かす際、真似が上手いだけでなく、武器も真似できると説いた。

そのため、六二猿が使用した金の輪は龍宮から取ったものではなく、隋心鉄鋼ビンという武器から作られたものである。

しかし、劉二美后が武器を非常に鮮やかに変形させたため、他の人にはまったく違いがわかりませんでした。

さらに、この武器は金の棍棒と同じ機能を持っているため、金の棍棒が2つあるのではないかと考えさせられます。

六耳猿の偽造能力は、まさに常人の手の届かないところにあります。彼は人々を混乱させるので、菩薩でさえ違いがわかりません。彼が唐僧を混乱させたのも不思議ではない。それは六耳猿がいかに強力であるかを示している。

真実と偽り、偽りと真実

実際、『西遊記』には注目に値する点がある。それは真実と虚偽の判断と思考です。

長老たちは、誰かや何かを勝手に定義したりラベル付けしたりしてはいけない、そうしないと、ラベル付けしたり定義したりする場所が思考が止まる場所になってしまう、と言いました。

真と偽の孫悟空は最高の啓示です。仏陀が偽孫悟空が六耳猿だと分かったのは、仏陀が天地のすべてを知り、世界のすべてのものの本質を一目で見抜く能力を持っていたからである。

しかし、普通の生物はそのような能力を持っているのでしょうか? もちろん、ありません。この能力がなければ、私たちはどのようにしてこの世界で本当に生き、全く同じように見えても実際には非常に異なる物事や出来事を判断できるのでしょうか?

実際、物事について確かな推論をすることになると、ほとんどの人がすでに間違っています。

例えば、孫悟空と六二猿が延々と言い争っていたとき、なぜ二人は区別がつかなかったのでしょうか？それは、孫悟空が彼らの心の中でそのように存在していたためであり、六二猿はそれを利用して、孫悟空を生き生きと真似ることができたのです。

この章を注意深く読むと、本物の孫悟空は六耳猿よりも感情の起伏が激しいことがわかります。これは、Liu'er Mihou が間に合うように更新できず、一致できない場所です。

孫悟空は猿ですが、人間の感情も持っています。私は主人の誤解のために怒ったり悲しんだり、また他の人の混乱のために不安になったりしました。たとえ劉二美后が表面上はよく似ているふりをしていたとしても、表情をよく見れば、誰が本物で誰が偽物かが分かります。

哲学的に言えば、真実と虚偽は、実際には真実と誤りと同じです。虚偽を参照することによって、私たちは真実を理解できるのです。真実が真実となるのは、誤りが出現するからである。

しかし、真実と誤りの間には明確な境界はありません。真実のように見えるものも、仮定が 1 つ増えたり減ったりすると誤りになる可能性があります。

真偽の判別も同様です。偽りのものが殻で覆われると、それは人を騙す真実になります。

数多くの噂の中から一語の真実を見つける方法、また口伝えに伝えられた誤った情報から真の知識を引き出す方法には、多くの観察と分析、そして包括的な仮定と思考が必要です。

こうすれば、孫悟空であろうと、六二猿であろうと、誰が孫悟空に扮しても、本物の孫悟空を見つけることができるのです。