『紅楼夢』の清虚寺は、実は賈一族の絶望を描いている。

『紅楼夢』の清虚寺は、実は賈一族の絶望を描いている。

『紅楼夢』における清虚寺の祭りの始まりは、賈家の全員の福徳と長寿の増加を祈願することです。なぜ、賈一家が絶望的だと証明されるのでしょうか? よく分からない読者は、Interesting History の編集者と一緒に読み進めてください。

賈家の主人である賈真のほかに、栄果屋敷の長老である賈爾は出席せず、賈元春の父である賈正も出席していなかった。その代わりに、賈祖母と王希峰は賈家のほとんどの女性たちとともに清虚寺に座って数日間演劇を観劇した。

これは何を示しているのでしょうか? 賈家の誰もが、元春の安定した地位のおかげで長い間安心して暮らしていたことを示しています。彼らは、放縦と快楽以外には、何の役にも立たなくなっていました。

賈宝玉は仲順王の寵臣である斉観と親交があった。国喪と賈晁の時期に、賈廉は妻と離婚して再婚し、密かに有二潔と結婚した。国喪の時期に、賈震は人々を集めて賭博をした。これらの絵は、薛宝才が宝玉について言った「私は楊貴妃になりたいが、楊国忠のような良い兄弟がいない」という風刺的な言葉を反映しているようだ。

賈元春の従兄弟である賈宝玉、賈廉、賈真を見て、彼女の風刺に従わない者はいるだろうか?ただ楽しんでいる賈爾も含めて。元陽が義妹を叱ったとき、こう言った。

皆が他人の娘が側室になったことを羨ましがるのも無理はありません。家族全員が彼の横暴に頼り、家族全員が側室になったのです。彼らは嫉妬して私を火の穴に投げ込みたいのです。もし私がその顔を持っていたら、あなたたちは外で傲慢に振る舞い、自分をおじさんと呼ぶでしょう。もし私が面目を失ったら、あなたたちは私の首を引っ張って、私の生死を決めさせればいいのです。 ”


このことから、元春の悲劇的な結末は、彼女の善良な兄弟や年長者たちによって引き起こされた可能性もあることがわかります。

もともとは壮大で厳粛な祈祷行事だったが、賈夫人と馮姉の計らいにより、賈一家のほとんどの女性メンバーが参加する集団旅行となった。清虚寺の儀式では、これら 2 つの詳細がさらに興味深いものになります。

1. 若い道士に対する王希峰の横暴な態度。

清虚寺にはもともと裕福な家庭のために祈祷する道士の一団が住んでいたが、鳳潔の事前の計画により、この日、寺の道士全員が立ち去らなければならなかった。ところが、そこにはろうそくの花を切っている若い道士がいて、仕事に夢中になっていたため逃げることができませんでした。

彼女が走り出すと、Fengjie の腕にぶつかりました。

ちょうどその時、12歳か13歳くらいの小さな道士がハサミを持って、あちこちの蝋花を切る役目をしていました。彼はその隙に隠れようとしましたが、フェン姉さんの腕にぶつかってしまいました。鳳潔は手を上げて子供の顔を殴り、宙返りをさせ、罵った。「この野牛め、どこへ逃げるんだ?」小さな道士はろうそくはさみを拾うこともせず、立ち上がって走り去った。宝仔たちが馬車から降りると、彼らを取り囲んでいた女房たちが風雨に巻き込まれました。若い道士が馬車から転がり出てくるのを見ると、皆が叫びました。「捕まえろ、捕まえろ、捕まえろ! 殴れ、殴れ、殴れ!」

清緒寺の祭りの始まりは何でしょうか? すでに述べたように、それは賈一族全員の祝福を祈り、彼らの財産と長寿を増やすことです。しかし、わずか12歳か13歳の小さな道士に対して、フェンジエの態度は厳しすぎるように思えた。

この瞬間、彼女は自分が訪れた目的をとうに忘れていたようで、自分が立っている場所が神仏の場所であることも忘れていたようでした。

さらに受け入れがたいのは、全員が馮吉の指示に従って「叩け、叩け、叩け」と叫んだことだ。これは賈家の全員の傲慢さと横暴さを示すだけでなく、神仏に対する軽視を反映している。

おそらく、賈家の多くの女性の中で、心の中で神仏に対する敬虔な気持ちを持ち続けていたのは賈おばあさんだけだったのでしょう。だからこそ彼女は急いで若い道士を慰め、賈珍に何度も面倒をかけないように言った。

2. 王希峰は張道士をからかった。

張道士は特別な地位と高貴な身分を持つ人物です。これは原文で詳しく紹介されています。

張道士は当時、栄果邸の公爵の代理を務めていました。彼はかつて先帝自身から「大幻仙」と呼ばれていました。現在、彼は「道禄寺」の印章を持ち、現皇帝から「鍾楽真人」と名付けられています。現在、王子や公爵たちは皆彼を「仙人」と呼んでいます。

その後の賈夫人との会話から、張道士は当時賈岱山の代理であり、宝玉の祖父と同世代であったことがわかります。しかし、神仏を代表し高貴な身分を持つ道士の張は、馮姉に乞食として嘲笑された。

そう言うと、彼は本堂に走って行き、茶盆を取り出し、その上に真っ赤なニシキヘビの繻子の経布を置き、お札を取り出した。長女の胸にお守りが届きました。張道士が長女を連れて来ようとした時、鳳潔は笑って言った。「手から取りなさい。なぜ皿に載せる必要があるのですか?」張道士は言った。「汚れた手でどうやって取るのですか?皿を使った方がきれいです。」鳳潔は笑って言った。「皿を取り出しただけで怖かったよ。お守りをくれとは言っていないのに、施しを乞いに来たように見えたよ。」皆がこれを聞いて大笑いし、賈真も思わず笑ってしまった。

鳳潔のユーモアは確かに良いが、現時点では、彼女の行動と彼女に従う全員の態度は不適切に思える。

これら 2 つの詳細を通じて、清虚寺での宗教儀式が賈一家の全員によっていかにして混乱に陥れたかをよりよく理解することができます。

まとめ:

賈元春が仙徳妃に昇格したことは賈一家に大きな喜びをもたらし、彼らは貯金をはたいて賈元春の訪問を歓迎した。しかし、賈一家の傲慢さとわがままさは、清緒寺の儀式に完全に反映されていた。この根深い家族の病気は、彼らを不治の病に陥れる運命にもなります。

おそらく、神仏がもたらした劇「南克易夢」のように、賈牧だけが荒涼とした無力感を露わにして事態を救ったのでしょう。

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