石公の事件第90章:いじめっ子の倉庫を訪れて害を取り除き、善行をすると、阿羅漢が世に来る

石公の事件第90章:いじめっ子の倉庫を訪れて害を取り除き、善行をすると、阿羅漢が世に来る

『世公安』は清代に人気を博した民間探偵小説です。初期の版は『石判事物語』『石判事事件奇談』『百奇事件』とも呼ばれていたが、作者は不明であった。現在、嘉慶3年(1798年)に書かれた序文と道光4年(1824年)に出版された印刷本が残っており、最初の8巻97章はおそらく乾隆・嘉慶年間に書かれたものと推測されます。この物語は語り手として始まり、後に加工、編集され、528 章からなる小説に拡張されました。この作品は主に、康熙帝の治世中の誠実な官僚であった石士倫が、黄天覇などの義侠の人々の助けを借りて、汚職官僚を一掃し、事件を解決し、泥棒を逮捕した物語です。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

90回目のいじめ倉庫工場訪問、害を排除し、善行を行う。阿羅漢がこの世に来る

After hearing what Guan Xiaoxi said, Shi Gong hurriedly asked, "Who are the people who cheated in the warehouse? What's their surname and name? Where do they live? Just tell me!" When the three heard the wise minister asking about this matter, Xiaoxi replied, "If you want to know the reason, these people are all big names. The emperor's relative is the uncle of the emperor. There is a housekeeper named Lu Ming Tong, who is familiar with the five government offices and six ministries. He has been making friends with officials and colluding with the warehouse owners. When the warehouse is opened in February and August, he cheats secretly and does everything rampant. He dares to transport the black rice out of the warehouse at will. There are also several people who are all Manchu, Han, and Mongolian from the Eight Banners. They are famous in Kyoto. They are rampant and rely on the housekeepers and eunuchs of the emperor's relatives' mansions to come and go frequently, so they dare to do whatever they want. There is a man named Chang Tai, who is also a wicked slave in the uncle's mansion.

満州族の戦士、アクイドゥンのモンゴル人指導者、翠花拉布はサオ・タタール人と呼ばれていました。漢軍のリーダーであるE Shiyingという名の男。ニックネームは「ハムスター」。これらの人々は非常に盲目です。彼らは倉庫の大小を問わずすべての役人とつながりがあり、そのうちのかなりの数が違法倉庫から米を盗んでいます。私たちが調査したことはすべて真実であり、私たちはナンセンスを話すつもりはありません。閣下は倉庫を開設する前に事前に準備を整え、彼らの私的な不正行為を排除し、地元の暴君や悪党に閣下の法律を恐れさせる必要があります。倉庫内の物は当然厳重です。 ”

これを聞いた賢臣は怒りに震え、何度も言った。「何と憎らしいことか。倉庫は国家にとって重要な場所だ。このネズミどもは大胆で欺瞞に満ち、このような不正行為を行っている。本当に法律を無視している。私、石がこれらの邪悪な怪物を駆除しなければ、国の給料を無駄に食べることになる。私はもう国に貢献できず、軍民と協力して害を排除することはできないのか?このような者については、倉庫が開かれたら悪党を捕まえ、厳しく尋問し、厳しく罰する。その後、あなたたち3人は昇進し、報酬を得る。私には私のやり方がある。あなたたち3人はいつものように行き、あらゆる場所を調査しなさい。仕事をすることは大切だ。言葉を厳しく管理し、情報を漏らさないように。盗みや漏洩をする者には警戒しなさい。」これを聞いた管小曦はすぐに同意し、向きを変えて書斎を出て、あらゆる場所を調査し続けた。 3人が去った後、施公は書斎に座り、何も言わずに施安に『崗鑑』を手に取って公に読んでもらうように頼んだ。

通州市で起こった不思議な出来事についてお話ししましょう。この村は市街地から30マイル離れたところにあり、地名は聖一村です。その村には劉という家族がいました。家族は夫婦二人だけでした。その家族はやや裕福で、妻の名前はハオでした。

彼は普段は菜食をし、仏典を唱え、多くの善行をしており、周囲の多くの人は彼を劉浩山と呼んでいます。人生の半分を子供がいなかった彼女は、40歳にして突然息子を出産しました。夫婦は跡継ぎができたと思ってとても幸せでした。あなたの美徳をさらに磨いて、言うことや行うことに気をつけなさい。老夫婦は息子を有名にしたいと常に思っていたが、それが彼らの望みだった。予想外に、その子供は愚か者に成長し、夫婦は落ち込んでしまいました。ハオ夫人は何度もため息をつき、目に涙を浮かべていた。劉浩山は彼女を説得しようとして言った。「あなたも私も、常に良い面を考えるべきです。諺にあるように、『愚かな息子を軽蔑してはならない』。落ち込むのは無駄です。あなたも私も愚かな子供がいますが、先祖の香を断ち切っていません。あなたも私が死んだら、彼らを手放してください! 世の中の人は皆、運命があり、子供は彼らのために死ぬことはできません。いくら考えても、冥界の幽霊からは逃れられません。子供を持たないのと同じです。地上に埋葬のない場所はありません。あなたは時間を無駄にしています。」これを聞いたハオ夫人は、徳は涙をこらえきれず、悲しそうに言った。「夫よ、私は『私たちが見た喜びはやがて土に還る。あなたが死んだら、誰があなたの代わりをしてくれるのか』と知っています。まさにそんな感じです。あなたと私が菜食をし、仏典を唱えているのは残念ですが、愚か者であることに報いは得られないようです。」ハオシャンは言った。「愛する妻よ、あなたは間違っています!諺にあるように、人にはそれぞれ運命があります。だから、心配しすぎる必要はありません。」夫婦が雑談をしていると、ドアが開く音が聞こえ、愚か者は叫んだ。「なんてことだ!お腹が空いた。菜食を食べよう。」彼は立ち止まることなく入ってきて、夫婦の前に立ち、愚かに笑っていた。お互いに会った後、二人は落ち込んだ気持ちになった。数年後、老夫婦は二人とも亡くなりました。村人たちは愚か者を哀れに思い、老夫婦の善行を思い出して葬儀と埋葬を手伝い、愚か者を一人ぼっちで惨めな思いをさせた。村には三官寺があり、村人たちは彼を僧侶として村に送ることにしました。その寺には70代の老僧が住んでいて、その道化師を弟子として迎えました。数年後、その愚か者は17歳か18歳に成長しましたが、まだ世間知らずで、ただ愚かに微笑んでいました。老僧は彼に経典を教えましたが、彼が言ったのはただ一言だけでした。「私の仏陀。」

ある日、暗くなってきたので、老僧は角の扉を閉めるように命じました。禅堂の中でランプの下で向かい合って座っていたのは、師匠と弟子の二人だけだった。老僧は愚かな僧が経験した苦難を思い、うなずいてため息をつくしかありませんでした。老僧は彼を見て何度も話しかけましたが、彼はまったく理解せず、ただ愚かな笑いを続けました。しかし、彼には他に意図はありませんでした。

老僧が愚かな僧のことを思いながら考えていたとき、突然誰かがドアをノックする音が聞こえた。老僧は、屋敷の主人が座って何もせずにいるために来たのだと思い、愚かな弟子を呼びました。「ドアを開けて、誰がドアをノックしているのか聞いてみなさい。」弟子はそれに応えて、角の門まで行き、ドアを開けて尋ねました。「誰がドアをノックしているのか?」

誰かが答えるのを待たずに、彼は中へ駆け込み、主人に向かってばかばかしいほど笑いました。誰かが外で呼ぶ声が聞こえたので、老僧は外に出て自分で確かめるしかありませんでした。聞いてみると、一晩泊まりたい人だということが分かりました。

老僧は彼らのために道を空けるために前に進み出て、見上げると二人の僧侶がいました。二人とも非常にハンサムな僧侶でした。よく見ると、二人は僧侶と尼僧であることがわかりました。これを見た老僧は何も言わず、「弟子よ、彼らを西側の堂に送って休ませなさい!」と叫んだ。この時、空には月が明るかったので、ランプを灯す必要はなかった。

老僧は、その馬鹿が自分を西側の広間へ連れて行くのを見ました。ちょうど立ち去ろうと振り向いたとき、突然、女僧が「痛い!」と叫び、「お腹が痛い!」と叫ぶのが聞こえました。老僧がドアから出て行くと、女僧が地面に座っているのが見えました。老僧は慌てて「なぜですか?」と尋ねました。尼僧は「今は生理の時期なので、どうかお慈悲をかけて寝床を貸してください」と答えました。これを聞いた老僧は、「こうなったら、どうしてこれが善行にならないのか?」と考え、愚かな弟子に乾いた草を両手に取り出すように言い、尼僧に渡しました。老僧とその弟子は瞑想堂に戻った。しばらくして、赤ん坊の泣き声が聞こえた。老僧は尼僧が出産したことを知って、両手を合わせて「苦しみを救う観音菩薩」と数回唱え、弟子に米のスープを作って脇堂に持ってくるように頼んだ。ドアまで歩いていくと、ドアが閉まっているのが分かりました。老僧は「若様、扉を開けてください」と叫びました。何度も叫びましたが、誰も応答しませんでした。老僧は思いました。「ホールの僧侶と尼僧は首を吊ったのだろうか?」

どうなるか見てみましょう。それから彼は「弟子よ、ランプを持って来なさい」と呼びかけました。弟子は同意し、ランプを持って先導しました。老僧は彼の肩を支え、角の門まで彼らを導きました。彼は辺りを見回しましたが、すべての扉が閉まっていました。彼は脇の広間の扉まで戻るしかなく、さらに数回呼びかけましたが、それでも応答はありませんでした。不思議に思っていると、突然廊下から唾を吐く音が聞こえた。これを聞いた老僧は大いに驚いて、「愚か者よ、すぐにランプを下ろして、人々を救いに堂の前に行きなさい!」と言いました。愚か者はすぐにランプを下ろしました。師匠は両手で扉を開け、弟子にそれを持ち上げて世話をするように頼みましたが、誰も見えませんでした。ホールに響くのは、香の香りとかすかな音楽だけだった。主人は驚いてもう一度見ましたが、血も赤ん坊もなく、干し草さえなく、地面には他に何もありませんでした。師は「弟子よ、お寺の扉を閉めてください」と呼びかけました。弟子は同意し、手で扉を閉めようとした時、扉の後ろで草がカサカサと音を立てる音が聞こえました。老僧は急いでランプを取り出して見てみると、扉の片側に枯れた草の束があるのが見えました。老僧は、彼らが子供を殺して草で包んだに違いないと考え、二人は逃げました。彼は叫びました。「愚か者よ、干し草の束を開けなさい。」 突然、彼は良い香りを嗅ぎました。そして、よく見てみると、中に何か光っているものが見えました。老僧は近づいて行って、それが古典であることに気づきました。

老僧はそれを読んで、それが神様からいただいた宝物だと知り、とても喜びました。彼はすぐに「阿弥陀さま!」と言いました。しかし、それを開けてみると、そこには何も書かれていませんでした。老僧は内心驚いて「不思議だ!」と言った。この経典が菩薩から劉浩山の恩恵によって送られたものだとは知らなかった。

愚者はもともと、現世に転生した阿羅漢でした。一人が悟りを開いたら、九代にわたる祖先が天国に昇ります。劉浩山とその妻は生涯にわたって善行を続けたため、神仏がこの世に降りてきて、彼を啓発するために金経を授けた。

老僧は知らなかったので、経典を手に取って尋ねました。「なぜ経典には何も書かれていないのですか?」

傍らに立っていた愚者は笑って言った。「師よ、この経文は全部黄色い大きな文字ではありません。なぜ文字がないと言うのですか。なぜ変だと言うのですか。」これを聞いた老僧は突然悟り、「そうだ、この経文はこの愚者が作ったものだ」と言った。師と弟子は考えた後、禅堂に戻り、真経を仏の龕に安置し、夜明けに敬虔な礼拝を終えた。老僧はカンに座っていました。夜に風邪をひき、翌日病気になりました。それから数日後、彼は亡くなりました。

村人たちは皆、その愚か者が彼を埋葬するのを手伝った。それ以来、寺には愚か者だけが残った。この愚か者は黄金の経典を手に入れましたが、この古典を彼に教える秘密の神聖な教えがありました。愚かな僧侶は昼夜を問わず熱心に修行し、仏教の教えを習得し、原理を深く理解し、しばしば暗号で話しました。村人たちはそれを見抜くことができず、何の議論もせずにただそれを狂った愚かな話として扱いました。僧侶は異常な行動を拒み、一日中寺で馬鹿げた話をしたり笑ったりして過ごした。

康熙帝の治世43年、全国に深刻な干ばつが発生しました。5月中旬まで雨が降らず、軍民は待機に追われていました。各地の知事や総督が嘆願書を提出した。仏陀はそれを読み終えると、皇帝自ら来訪し、線香を焚いて静かに祈るよう命じました。諸侯、公爵、伯爵、五省、六省、十三省、各官庁の文武官吏は皆沐浴して、皇帝の馬車に従うのを待った。京都の寺院や修道院では、僧侶、道士、尼僧がひざまずいて勅経を拝んでいます。

この法令は全国に布告され、すべての州で屠殺を禁止し、雨乞いを共にすることが義務づけられた。順天府は各州・県・郡の文武官僚に通達し、各寺院に雨乞いの祭壇を設けるよう命じ、高僧・道士に神仏に頭を下げるよう命じた。すべての政府機関はこの規則に従い、肉の摂取を禁止し、ベジタリアン料理のみを食べなければなりません。

通州の賢臣は、賀県の役人とともに、すぐに城隍廟に人を派遣し、雨乞いの祭壇を設けさせたと伝えられています。僧侶と道教徒は旗を掲げ、掲示物を掲げ、儀式用の楽器を鳴らした。僧侶と道教徒はそれぞれ祭壇の上で正典を朗読した。徳の高い大臣たちは龍の衣とつぎはぎの上着を着て、文武の官吏とともに毎日線香を焚き、仏の前で祈りを捧げ、甘い雨を乞いました。この日、文武両道の仏像の前で参拝していると、ある人がやって来て報告した。「穀物輸送の状況を視察していた検閲官が城外で下車し、今宿に到着しました。報告に来ました。」この検閲官の名前は分かりません。次の章で調べます。

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