『西遊記』では孫悟空は怪物として生まれました。なぜ彼は怪物を殺すときにそれほど冷酷だったのでしょうか?

『西遊記』では孫悟空は怪物として生まれました。なぜ彼は怪物を殺すときにそれほど冷酷だったのでしょうか?

『西遊記』の孫悟空がなぜ怪物として生まれ、なぜ残忍に怪物を殺すのかを知りたいですか? 孫悟空が殺した怪物の多くは、死刑に値する罪を犯してはいませんでした。以下にInteresting History編集部がその理由を詳しく紹介するので、見てみましょう。

例えば、雨花州の黄獅子魔は心優しい魔物です。人の肉を食べることもなければ、唐僧の肉を欲しがることもありません。普通の人と同じように街に出て物を買い、代金を払います。しかし、一瞬の混乱により、経典を求めていた三兄弟の武器を盗み、孫悟空に殺されてしまった。

もう一つの例は、チェチ王国の3体のモンスターです。三人の悪魔は正統な道教を信仰し、人肉を食べませんでした。彼らはチェチ王国の宮廷に国家の指導者として雇われ、チェチ王国に良い天候をもたらす呪文を唱え、国と国民に多大な貢献をしました。しかし、その衝動的な性格のせいで、彼はチームの敵となり、最終的には孫悟空に殺されてしまいました。

これら二種類の怪物は死刑に値する罪を犯してはいなかったが、孫悟空はそれを深刻に受け止めなかった。結局のところ、最初に間違いを犯したのは彼らだったのだ。しかし、孫悟空でさえ無実だと思っていたモンスターもいたが、それでも孫悟空によって撲殺された。


朱子国には「幽来幽曲」という名の小悪魔がいました。彼は蔡太穎の子分であり、心優しい人物でした。彼は、宣戦布告をするために、蔡太魯から朱子国に派遣されました。 宣戦布告を受けた後、彼は蔡太魯に民に危害を加えないよう忠告しましたが、残念ながら蔡太魯は聞き入れませんでした。

途中で孫悟空に出会った。孫悟空の話を聞いて、孫悟空は思った。「この怪物にも良い意図がある。」しかし、結果はどうだったか?彼は振り返り、男を殴り続け、「頭が砕けて血が噴き出し、皮膚が裂け、首が折れ、命が失われた」という。

諺にあるように、類は友を呼ぶ。孫悟空は太一三仙になったが、彼もかつては怪物であり、しかも善良な怪物ではなかった。彼は怪物界でよく悪党たちとつるんでいて、花果山の周辺を支配していた。では、なぜ彼は同類を殺したのだろうか?

原作では、黒熊の怪物がいた時、孫悟空は観音菩薩に黒熊の怪物を退治するよう頼みました。途中で、道士に扮した狼の怪物に出会いました。孫悟空は駆け寄り、何も言わずに狼の怪物を殺しました。

観音菩薩は耐えきれず、彼を叱りつけました。「彼は怪物ですが、あなたを怒らせたり、袈裟を盗んだりはしていません。なぜ彼を殺したのですか?」

意外にも、孫悟空は自分の間違いを認めようとしなかっただけでなく、こう主張した。「菩薩よ、あなたは彼を認識できないでしょう。彼は黒熊の悪魔の友人です。昨日、彼と白衣の学者が草の斜面の前で座って話をしていました。」

孫悟空の視点から見ると、黒熊魔族は悪者であり、蒼狼魔族は彼の友人であるため、彼もまた悪者です。しかし、黒熊魔族がどんなに悪人であったとしても、彼は法服を盗んだだけで、誰も殺していないので、彼の罪は死刑に処せられるべきではない。蒼狼魔族は彼の単なる友人であったので、彼の罪はさらに許されないものであった。

孫悟空が怪物を殺した本当の理由は、彼の怪物としての起源に関係しているのかもしれません。もし彼が怪物でなかったら、怪物に対してそれほど残酷ではなかったかもしれません。

実は、孫悟空は仏教団体に入信して以来、かつては誇りにしていた怪物としての人生に劣等感を抱くようになり、花果山での生活についてはほとんど触れず、孫悟空のことを頻繁に言及するようになった。孫悟空は、孫悟空が天国での生活と神としての地位の証拠だからである。

彼はかつて神であったが、後に天宮で混乱を引き起こし、反乱を起こした。その後、彼は神なのか、それとも怪物なのか? 自分がまだ神であることを証明するために、孫悟空は自分と怪物階級の間に明確な線引きをしなければならなかった。

どうすれば明確な線引きができるでしょうか。もちろん、悪魔や怪物を追い払うために全力を尽くすべきです。一方では、自分たちが怪物と同じ種類の人間ではないことを証明すべきです。私たちは不死であり、怪物ではありません。最悪のものでさえ「高レベルの怪物」です。他方では、霊山の神々に受け入れられるために、仏教徒に自分たちの立場を表明すべきです。

黒熊の魔物を鎮圧するとき、観音菩薩は孫悟空に何か言いました。この哲学的な言葉は、間違いなく孫悟空が自分と魔物の間に明確な線を引くという決意を強めました。

孫悟空が灰色狼の怪物を倒した後、観音菩薩は灰色狼の怪物に変身し、黒熊の怪物を出し抜こうと決心しました。孫悟空は菩薩が狼の怪物に変身するのを見て、慌てて言った。「すごい!すごい!悪魔の菩薩なのか、それとも菩薩が悪魔なのか?」

観音菩薩は真剣に言った。「悟空も菩薩も悪魔もみなただの思いです。根源について言えば、すべて無です。」

原書には、旅行者がひらめきを得たと書かれています。孫悟空の考えでは、いわゆる菩薩と怪物は常に一つの考えであり、菩薩の側に立つ者は菩薩であり、怪物の側に立つ者は怪物である。この場合、彼は怪物に決して慈悲を示さず、菩薩と同じ立場にいることを証明しなければならない。

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