賈宝玉は中国の古典小説『紅楼夢』の主人公です。これに非常に興味がある人のために、Interesting History の編集者が詳細な記事を参考までに用意しました。 『紅楼夢』第五章では、寧公と容公の霊が神の視点に立って、賈家が衰退しても、景環仙女に賈宝玉の考えを導き、正して「経済の道に立ち、孔子と孟子に身を捧げる」ことができるように頼むことを知ります。寧公と容公は、賈家の第四世代の中で賈宝玉だけが賈家を活性化させる可能性を持っていることを知っているので、景環仙女にこれを託します。本には次のように記録されています。 寧と容の二人の紳士は私に警告した。「私には子孫が沢山いるが、誰も私の事業を継ぐことはできない。その中には、ひねくれた性格と裏切りの感情を持つ孫の宝玉が一人だけいる。彼は頭が良くて聡明だが、成功するチャンスはある。しかし残念ながら、私の家運は良くなく、彼を正しい道に戻すための導き手は誰もいないだろう。幸いにも、仙女が時々やって来る。彼女がまず彼の愚かさと欲望などに対する頑固さについて警告してくれるといいのだが。彼女が誘惑の輪から飛び出して、正しい道に乗れるように手助けしてくれるかもしれない。それは私の兄弟にとって祝福となるだろう。」 - 第5章 つまり、寧と容は賈宝玉が女遊びが好きであることを知っていて、彼が命を延ばし、賈家の将来を台無しにすることを恐れていたので、景環仙女に頼んで大幻想の中で賈宝玉にアドバイスを与え、「千紅一洞」の良いお茶を味わわせ、「万美人分悲」の良い酒を飲ませ、大幻想の中で最も美しい少女である建美を賈宝玉に与えて、二人がセックスできるようにし、賈宝玉がすべてを事前に楽しんで、できるだけ早く悟りを開かせることが目的でした。 しかし、賈宝玉は結局悟りを開かなかったことは誰もが知っています。夢から覚めた後、彼は富と優しさの国を見通すことはなく、女の子にふけり続け、何も学ばず、ついに「古今東西で最も無能で価値のない」金持ちの怠け者になりました。多くの読者は疑問に思うはずです。寧容と景環仙女はどちらも仙人レベルの人物なのに、なぜ彼らでさえ賈宝玉の考えを正すことができないのでしょうか。間違いはどこに行ったのでしょうか。 実際、注意深く分析すると、寧容公と景歓仙女による賈宝玉への指導は完全に間違っていることがわかります。 まず、賈宝玉はなぜ女の子にふけるのが好きなのでしょうか?寧容と他の2人は、賈宝玉は男性なので、男女の情事に興味を持つのは必然だと考えています。女性にふけるのは男性によくある問題ですが、この結論は完全に間違っています。賈宝玉が女の子と一緒にいるのが好きなのは、好色だからではなく、封建時代には男性優位主義によって女性が政治の中心から遠ざけられていたため、女の子の考えは官職や経済の俗悪さに染まらなかったからです。これが賈宝玉が女の子に親しい本当の理由です! 賈宝玉はかつて「女の子は水でできていて、男は泥でできている。女の子を見るとさわやかになるが、男を見ると悪臭を感じる」と言った。父の賈正は、賈宝玉が将来必ず好色男になると信じていた。賈正だけでなく、冷子星などの部外者も賈家の事情を公表した際に賈宝玉についてこのように評した。しかし、これは事実ではない。賈正、冷子星、さらには世間も賈宝玉の本当の考えを理解していない。 賈宝玉は男が嫌いだが、秦忠、蒋玉漢、劉相連、北京王などとの交流も好きだ。彼らは男ではないのか?いいえ、彼らは皆、官職や経済の汚れがなく、優雅でロマンチックな人々だからです。したがって、賈宝玉が本当に嫌悪しているのは、封建時代の官僚主義の暗い現実です。 官僚社会では、賈玉村や孫紹祖のように、悪意と陰険さを持つ者が大多数である。賈宝玉はこうした者たちと同調することを望まないため、官職を好まない。国の政治が明確で、官僚がみな清廉で優秀な官僚であれば、賈宝玉は勉学に励み、名声と富を狙って、国のために力を尽くすかもしれないと想像できる。しかし現実はそうではない。彼は官僚機構、社会、そしてほとんどの男性に失望している。 一方、娘たちは政治や官僚と接する機会がないため、男女の中でも女性は官僚の闇から遠く離れている。賈宝玉は女性を高く評価している。毎日お金や小銭の計算をしている年配の女性たちについて、賈宝玉は彼女たちが社会の俗悪さに同化しているため「魚の目」だと考えている。 そうは言っても、賈宝玉の考えはまったく修正できません。彼が本当に嫌っているのは、封建社会の暗さと汚れです。これは一般的な環境です。寧と容の二人の紳士と静歓仙女は世界を変えることができますか?明らかにできません。彼らがしたことはすべて、賈宝玉をこの暗い社会に溶け込ませるためにありました。賈宝玉はどうして彼らの言うことを聞き入れることができたでしょうか?したがって、寧と容の二人の紳士が苦労して計画した説得は無駄になる運命でした。 |
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