『紅楼夢』で、完璧な縁という概念に対する薛宝才の態度はどのように変化しましたか？

薛宝才は『紅楼夢』のヒロインの一人です。興味のある方は、Interesting History の編集者と一緒にご覧ください。

「金と玉の完璧な組み合わせ」は『紅楼夢』の分析における永遠のテーマですが、高鄂が書いた最後の40章を除いて、最初の80章だけを見ると、賈家では、木と石の完璧な組み合わせに対する要求は、金と玉の完璧な組み合わせよりもはるかに高かったことがわかります。

例えば、第25話では、鳳潔は皆と冗談を言い合い、黛玉について「うちのお茶を飲んだんだから、うちの家に嫁いだらどう？」と言いました。第66話では、召使の星児が游二姐と游三姐に賈家の内部状況を報告し、賈宝玉の結婚について「将来は必ず林さんが決めるでしょう。数年後、彼女が成長したら、老婦人が約束をしたら承認されるでしょう」と言いました...

一方、「金玉縁結び」の呼びかけについては、かつて薛叔母が宝齋の金髪について王夫人に話したことや、将来結婚する前に玉を持つ人を待たなければならないという考え以外には、世論の波はなかった。巨大な賈屋敷では、誰もが林黛玉が将来宝玉と結婚し、宝玉の2番目の妻になるだろうと信じているのは明らかです。彼らの間の黄金の結婚は、よどんだ水たまりのように終わるしかありません。

私が注目したいのは薛宝才です。第28話から第36話までの賈宝玉に対する彼女の態度と賈宝玉に対する距離感には大きな対照があります。

第28章から始めましょう。当時、薛宝才は端午節に皇后から贈り物を受けたばかりでした。贈り物の重さが賈宝玉の重さと同じであることを見て、彼女は非常に不快に感じました。この本には宝才の心理的動態が詳細に記録されています。原文を見てみましょう。

宝仔は宝玉と常に距離を置いていた。なぜなら、彼女の母親はかつて、王夫人らに、金の鍵は僧侶から与えられたもので、将来は翡翠のペンダントがなければ結婚できないと話していたからだ。昨日、元春が自分にくれたものが、自分と宝玉だけに同じものだったのを見て、彼女はさらに退屈を感じた。幸い、宝玉は黛玉と絡んでいて、黛玉のことだけを考えていた。 ——第28章

これを見ると、薛宝才は「金玉婚」に非常に反対しているようです。彼女は賈宝玉と結婚したくないので、皇后の贈り物のヒントに無力感を覚え、故意に賈宝玉から離れています。賈宝玉と林黛玉は幼なじみなので、宝才にとって非常に幸運であり、宝才自身も「木石婚」を支持しているようです。

次に、第36章「刺繍の鴛鴦の夢は紅雲亭を予言し、分断された愛を知り、梨の香りの庭を理解する」に進みます。この期間中、ある事件が発生しました。薛宝才は昼休みに賈宝玉の部屋に座って、彼のために腹帯を刺繍しました。原文を見てみましょう。

宝仔は一人で来て、易虹の庭に立ち寄り、宝玉を見つけて話をして午後の疲れを癒すつもりだった...宝仔は仕事に忙しくて気に留めず、しゃがんで、西仁が座っていた場所に座った。その作品がとても美しいのを見て、彼女は針を手に取って彼女のためにそれをやらずにはいられませんでした。 ——第36章

二人を比べれば、誰もが問題に気づくはずです。第28話では、宝仔は相変わらずあれこれと心配し、賈宝玉と関わることを恐れ、いつもわざと彼から離れていました。しかし、第36話では、彼女は実際に昼休みに賈宝玉と積極的におしゃべりをし、しばらくそれを忘れて宝玉のベッドの横に座って腹帯を刺繍していました。なぜ二人の間にはこのような違いがあるのでしょうか。

「紅楼夢」の登場人物には、理由もなく行動が変わることはありません。宝仔の以前と以後にこのような対照的な変化があるということは、その間に何かが起こったに違いありません。この出来事により、宝仔は以前の懸念を脇に置き、宝玉と普通に付き合うようになりました。「金玉の結婚」の失敗は当然のこととなり、宝仔はもはや宝玉と距離を置くことを心配する必要がなくなりました。

作者は、第28章から第36章の間に何かが起こり、『黄金の結婚』が失敗に終わったと考えています。より正確に言うと、それは『黄金の結婚』に対する世論に大きな打撃を与えました。また、この事件が原因で、バオチャイはそのような変化を遂げました。この分析の後、多くの注意深い読者はこの出来事が何であるかを発見したはずです。そうです、それは第 29 章の清虚寺の祈祷儀式です。

第29章では、賈の母と賈家の多くの女性が清虚寺に儀式に赴いた。この出来事は、「金玉婚」と「木石婚」の戦いにおける重要な分水嶺とみなすことができる。なぜなら、以前の元公主からの贈り物は、彼女が金玉婚を支持していることを暗示しているように思われるからだ。同時に、清虚寺での儀式の間、清虚寺の張道士は実際に宝玉を結婚させるための「仲人」を務めたが、彼が言及した女の子の条件は宝仔に非常によく似ていた。原文を見てみましょう。

張道士は話を終えると再び笑い、こう言った。「先日、ある家庭の若い女性を見ました。彼女は今年 15 歳で、とてもきれいです。弟が妻を探す時期だと思いました。彼女の容姿、知性、家柄を考えると、彼女は良い相手ですが、おばあさんがどんな人かはわかりません。」 - 第 29 章

張道士は宝仔の名前を言いそうになった。宝仔は当時15歳で、容姿端麗で聡明だった。薛家も四大家の一つで、似たような家系ではなかったか？したがって、張道士は明らかに誰かから宝仔をまとめるよう託されたのだ。

賈おばあさんはそれをはっきりと見ていたので、張道士の言葉に従わず、丁寧に断りました。「この子は早く結婚する運命ではないと僧侶が言っていました。ですから、大きくなってから決めましょう！」

通常の状況では、この発言は賈おばあさんのスタイルとはまったく異なります。賈おばあさんの性格によると、宝玉が早く結婚することを望まなかったとしても、会話を続け、張道士に尋ねます。「どの家の女性のことを言っているのですか？私は彼女を知っていますか？」など。しかし、賈おばあさんはこの「15歳の少女」にほとんどチャンスを与えず、直接否定し、この少女がどこから来たのか尋ねることさえしませんでした。

賈おばあさんは、金玉婚に対する世論の脅威をすでに漠然と認識していたようですが、彼女が宣伝したいのは宝玉と黛玉の愛なので、このように発表しました。金玉婚、私は同意しません、あなたの努力を無駄にしないでください！

賈祖母の明確な拒否があったからこそ、袁妃の贈り物の後に醸成されていた「金玉婚」の世論は完全に消滅し、宝玉と黛玉の愛が再び優勢となり、この傾向は最初の80章の終わりまで続いた。第28話では宝仔がまだ宝玉から隠れていたのに、第36話ではあえて率先して一虹の庭に行き宝玉と話をしたのは、まさに金婚式に対する世間の懸念を完全に手放したからであり、これはすべて賈祖母のおかげでした。