【オリジナル】 武王は太公に尋ねた。「どうやって戦車の御者を選ぶのですか?」 太公は言った。「馬車の御者を選ぶ方法は、40歳以下で、身長7フィート5インチ以上、疾走する馬を追って疾走して馬に乗ることができ、前後左右上下に操縦でき、旗を結べる者、8石の弩を引き、前後左右に楽々と射ることができる者を選ぶ。彼らは馬車の御者と呼ばれ、敬意を持って扱われなければならない。」 【翻訳】 武王は太公に尋ねた。「戦車の戦士を選ぶ方法は何ですか?」 太公は答えた。「戦車兵を選ぶ基準は、年齢が40歳以下で身長が7フィート5インチ以上であること、走っている馬に追いついて、走っている間に戦車に飛び乗ることができること、戦車に乗って前後左右上下から戦えること、旗を持ち、八石の弓を全長まで引き、左右前後から巧みに矢を射ることができることです。このような人を戦車兵と呼び、大切にしなければなりません。」 【図】 夏・商の時代から春秋時代までの1600年間は我が国の戦車時代であり、戦車兵はこの歴史的時期に最も重要かつ主要な軍隊でした。しかし、戦車は地形や道路に大きく依存していたため、徐々に騎兵や歩兵がその役割を担うようになりました。しかし、16世紀半ば、斉継光、于大有らは、新たな歴史的条件の下で戦車部隊を新たな輝きで輝かせました。 于大有は舟山の戦いで敗北した後、罰せられ、罪を償うために山西省大同に送られました。彼は、明朝の成立以来200年以上も北方が混乱状態にあった主な理由は、モンゴルの騎兵隊に対抗する有効な手段がなかったことにあることを発見した。彼は戦車が騎兵に対する有効な武器であると信じ、戦車陣地を設置した。大同地域の安仁砦で、100台の戦車と3,000人の歩兵と騎兵で10万人以上のタタール騎兵を打ち破った。 斉継光は吉鎮に転属した後、于大刀の戦車陣の設立と使用の経験を注意深く研究し、戦車陣には5つの大きな利点があると考えました。「攻撃と戦争の衛生のために、一方では軍隊を結束させ、他方では鎧の代わりになります。敵の数が多く、押し返す方法がないとき、これが戦車の第一の用途です。移動するときは陣形を作り、停止するときは陣形を作ります。戦車は主力であり、馬は奇襲部隊です。前進するときは戦闘に、後退するときは防御に使用できます。これが戦車の第二の用途です」など。 そこで斉継光は七つの戦車陣地を設立し、それぞれに重戦車と軽戦車を装備させた。馬車の両端には長い軸があり、両端に馬を引いて馬車を前進させたり後退させたりすることができます。各重車両には大砲が 2 門装備されており、10 人の正規兵、2 人の馬管理人、6 人の砲管理人、車両隊長、操舵手を含む 20 人の兵士が乗っていました。残りの 10 人は騎兵であり、その中には長剣使いでもある鳥挽き兵 4 人、籐の盾使い 2 人、ハンマー使い 2 人、隊長 1 人、火消し 1 人が含まれていました。その軽車両にはわずか10人の兵士が乗っていた。各大隊には合計128台の車両と3,109人の将校と兵士がいた。 このタイプの戦車陣営はモンゴル騎兵の攻撃に効果的に抵抗しました。廃れた戦車は2000年後に斉継光によって発見され、改良されて再び大きな力を発揮しました。 6つの戦略 『六兵法』は『太公六兵法』や『太公兵法』とも呼ばれ、中国先秦時代の有名な黄老道教の古典『太公』の軍事戦略部分であると言われています。中国の古典的な軍事文化遺産の重要な部分として、その内容は奥深く、思想は豊かで洗練されており、論理は厳密で、古代中国の軍事思想の真髄が凝縮して体現されている。この本に関する最も古い記録は『隋書』に明確に記されており、周の文王の師である姜王によって書かれたと記されています。江王は江太公呂王です。 しかし、宋代以降、人々は常にこれに疑問を抱いてきました。本書の内容、文体、近年発掘された文化遺物の分析に基づき、「六兵法」は戦国時代の黄老道教の古典であると大まかに結論付けることができる。この本は全6巻で、全部で60章あります。 「六策」の内容は非常に広範囲にわたり、戦争に関するほぼすべての問題とさまざまな側面を網羅しています。最も興味深いのは、その戦略と戦術の理論です。 |
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