中国の伝統文化作品の鑑賞：礼記第35章「喪についての質問」の原文は何ですか？

親戚が亡くなったとき、ジ・シは裸足で、両手をズボンの裾に当てて泣いていました。慈悲の心と痛みや病気の感覚は腎臓を損傷し、肝臓を枯らし、肺を焦がしました。彼は水も飲み物も一切摂取できず、3日間火も焚けませんでした。そのため、近所の人たちがお粥を作って彼に食べさせました。悲しみは内側にあるので、外側に現れます。心が痛いので、口の中が不快になり、身体も不快になります。

3日後、遺体は埋葬されます。ベッドの上の遺体は死体と呼ばれ、棺の中の遺体は棺と呼ばれます。遺体を動かし、棺を持ち上げるときには、数え切れないほどの泣き声と踊りが起こります。心は慈悲で満たされ、痛みや悲しみ、悲嘆や恨みの気持ちが強いので、身体を動かし、心を落ち着かせ、精神を落ち着かせるために、身体をさらして踊ります。女性が裸になるのはよくないことなので、胸を殴ったり、心臓をドキドキさせたり、崩れ落ちる壁のように激しく脈打ったりして、極度の悲しみや痛みを表現します。そのため、「悲しげに踊り、泣いて送り出せ」と言われます。物理的な形を送り出し、本質を再び迎え入れるのです。

見送りに行くときは、追いかけているようで追いつけない様子で、泣きながら帰ってくるときは、何かを求めているようで得られない様子で不安そうにしています。だから、見送りに行くときは感心しているようで、帰ってくると疑っているようです。

探しましたが何も見つかりませんでした。ドアから入りましたが見つかりませんでした。ホールまで行きましたが見つかりませんでした。部屋に入りましたが見つかりませんでした。彼はもういない！悲しんでいる！二度と彼に会うことはできない！だから私は泣いて飛び上がり、悲しみをすべて表現したら止まります。私の心は悲しく、悲嘆に暮れ、混乱し、そして怒っています。私の精神は荒廃し、私は悲嘆に暮れています。祖先のお寺に供物を捧げ、幽霊に食べ物を与えて恩返しを期待します。

墓が完成すると、彼は家に戻り、家に入る勇気もなく、離れて暮らしている両親を悼みながら小屋に住み、藁の上で寝て石を枕にして、地中に埋葬された両親を悼んだ。そのため、彼は泣き止まず、3年間奉仕しました。彼の母を慕う気持ちは、孝行息子の願いであり、人間の本性でした。

ある人が尋ねました。「なぜ人々は死後3日間も待って死者を埋葬するのですか？」答えは、親孝行の息子が両親の死に悲しみと恨みでいっぱいになり、まるで体が生き返るかのようにひれ伏して泣くので、どうして連れ去られて埋葬されるのでしょうか？そのため、死体を3日後に埋めると、死体が生き返るのを待つことになり、3日経っても死体が生き返らない場合は、死体は生き返らないと言われています。息子の親孝行も弱まり、家族の手配や衣服の供給も完了し、遠い親戚を訪問することもできます。だからこそ、賢者は3日間の儀式に基づいて決断を下すのです。

ある人が「帽子をかぶっている人はなぜ肌を露出しないのですか？」と尋ねました。彼は「帽子は最高の尊厳の象徴です。肌が露出している体に帽子をかぶることはできません。そのため、帽子を脱いで肌を露出させるのです。」と答えました。

しかし、禿げ頭の者は服を脱ぐことができず、せむしの者は裸になることができず、足の不自由な者は踊ることができない。彼らが悲しくないのではなく、身体に病がある者は儀式の準備をすることができないためである。だからこそ、「葬儀では哀悼が最重要事項である」と言われているのです。女性が泣いて悲しむときは、悲しみで胸を叩きます。男性が泣いて悲しむときは、無表情で頭を地面に下げ、極度の悲しみを表します。

誰かが尋ねました: 免除される目的は何ですか? 答えは: 帽子をかぶっていない人が何をかぶるかです。 『礼記』には、「男子は家にいるとき以外は喪服を着てはならない」とある。喪服を着ることは免除されることを意味する。家の中にいる場合は免除されるが、棒で打たれることがある。

誰かが尋ねました: 棒とは何ですか? 答えは: 竹でできています。そこで、お父さんには竹の棒を作り、お母さんには細い棒を作り、お母さんには桐の細い棒を作ります。

ある人が尋ねました。「この棒の目的は何ですか？」答えは、両親を亡くした孝行な息子が何度も泣き、3年間奉仕し、病気になって痩せ細ったので、この棒を使って病気を支えたということです。もし父親がまだ生きているなら、尊敬する人がまだ生きているので、棒を使う勇気はないだろう。ここは尊敬される人々が集まる場所なので、会場内では棒は使用されません。急いでいないことを示すために、廊下を急がないでください。これは孝子の志であり、人間の本性であり、礼義の理である。これは天から来たものでも、地から来たものでもない。それは単に人間の本性である。