「The Heron」の著者は誰ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

ヘロン

欧陽秀（宋代）

浜辺に打ち寄せる岩の音は戦いの太鼓のようで、打ち寄せる波は銀色の山のように見えます。

浜辺は波と風と雨で満ち溢れ、私は一人で立っていて、よりリラックスした気分です。

翻訳

波は岩場の浜辺に打ち寄せ、その音は戦太鼓のように大きく、圧倒的な波はまるで地面から立ち上がる銀色の山のようです。

空にはまだ風と雨が吹いていましたが、白鷺はまだ一人でのんびりと立っていました。

注記

白鷺：白い羽を持つ水鳥の一種で、白鷺とも呼ばれます。

岩石破砕：波が岩に衝突する。

独立: 単独で立っている。

ティンティン：背が高く、自立していて、優雅。

背景

この詩は、宋代仁宗皇帝の清歴8年（1048年）に書かれたものと思われます。当時、作者は滁州から揚州に移り、揚州城の北西5マイルにある大明寺の西、舒岡の中峰に「平山殿」を建てました。作者は殿から遠くを眺めると、背の高い白鷺がいたので、この詩を書いて自分の気持ちを表現しました。

感謝

「鷺」は深い意味を持つ詩です。この詩は白鷺を擬人化し、騒々しい環境の中でも気高いこの鳥を讃えることで、追放されても心の清らかさを保ちたいという作者の気高い思いや気持ちを表現しています。この詩は、川辺の風と波のざわめきを意図的に作り出し、静かに佇む白鷺の姿を生き生きと描写しており、宋代の詩の傑作と言える。

この詩の最初の連句は、岩に打ち寄せる波の音を戦争の太鼓の轟音に例えており、音の大きさと波の巨大さを鮮やかに強調しています。 「地」という言葉は、波が岩にぶつかるエキサイティングなダイナミクスを反映しています。 2番目の連句は、うねる波を銀色の山に例え、白鷺の生息地の美しさを強調し、白鷺の純粋さを横から引き出しています。これら 2 つの連句は、それぞれ聴覚と視覚の側面から白鷺が生息する環境を描写する連句を形成します。 2 番目の連句は、依然として周囲の環境を描写したもので、押し寄せる波、風、雨を反映しています。最後の連句では、背が高く自立していて、美しい姿勢のサギのイメージがようやく現れます。 「婷婷」という文字の繰り返しは、白鷺が優雅に軽やかに立っている姿を鮮やかに表現しています。

蔡正孫の後期作品集『士林広記』第一巻では、『庚熙詩談』を引用して「鳥類の中で、鶴だけが優雅で自由奔放な象徴であり、その次は鷺で、これも自由奔放で優雅である」と述べている。また、匿名の作家の『真禄賦』を引用して、鷺の気高く優雅な性格を称賛している。「その姿は自由奔放で、寄りかからず立っている。その羽は白く、染料に染まっていない」。欧陽秀の鷺の詩は、この鳥を擬人化して、その気高く優雅な性格を具体的に表現している。

欧陽秀

欧陽秀（1007年8月6日 - 1072年9月22日）は、雅号を永叔といい、随翁とも呼ばれ、後に「劉義居士」とも呼ばれた。漢民族、冀州永豊（現在の江西省永豊県）出身。冀州はもともと鹿陵県の一部であったため、彼は「鹿陵欧陽秀」と名乗った。諡号は文仲で、欧陽文仲公と呼ばれた。北宋時代の政治家、作家、歴史家であり、韓愈、劉宗元、王安石、蘇軾、蘇軾、蘇軾、曽公とともに「唐宋八大家」の一人として知られています。後世の人々は、彼と韓愈、劉宗元、蘇軾を「歴代の四大文人」と呼んだ。