「端午節三詩」の原文は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

端午節の詩3編

趙範（宋代）

汨羅河に詩を投げると言ったが、今は幸せなので、彼に何ができるだろうか？在家の仏教徒から祝福を受けたいなら、ヨモギの置物に願い事をするとよいと聞きました。

忠告に溺れる必要はありません。記事を書くために使うことができます。なぜ私はあなたのために昌麗酒を飲み、長い歌を歌いたいのでしょうか？

毎年、端午節には、屈原の過去の恨みを晴らすかのように、風雨が伴います。この件については誰と相談したらよいでしょうか。南と北で鳩が騒がしいです。

翻訳

この詩は毘羅河に捧げるために書かれたと言われていますが、現代の幸福としてはどうなのでしょうか。木像に幸せを祈るとアイ族に祝福が与えられると聞きました！

彼の忠告は誠実なものであったが、楚王に受け入れられず、彼は川で溺死した。しかし、彼が残した品々は星のように不滅である。もう一杯昌礼酒を注ぎますか？手を叩いて屈原のために歌いましょう！

端午の節句になると、まるで屈原に対する不当な扱いを訴えるかのように、激しい雨と風が吹きます。こうした悩みを話せる人を見つけて、家の北と南だけを飛ぶ鳩と遊びに行きたい。

注記

無駄に言う：話すのをやめなさい。

木造神像：木造の神像の別名。

愛人：端午の節句の時期に、灸の束を使って人形を作る人がいます。これを「愛人」と呼びます。

溺死：川で溺れて死ぬ。

星斗羅：星のように不滅。

感謝

『端午節三詩』は、南宋時代の趙範が端午節について詠んだ詩集です。

最初の詩は、端午節に人々が屈原を偲ぶ様子を詠んだもので、人々の屈原への同情を表現しています。

2番目の詩は端午節に書かれたものです。詩人は、忠誠心を欠いて陳江で亡くなった屈原に対する感情と同情を表現しましたが、彼の詩は時代を超えて受け継がれています。

3番目の詩は、端午の節句に読んだ歴史に詩人が感動したが、話せる人が見つからなかったときに書かれたものです。ここで考えられる一つの可能​​性は、この詩人も屈原の状況と同様に不当な扱いを受けたということである。