「二月二日出田舎」をどう理解すべきか？創作の背景は何ですか？

2月2日アウト

王廷桂（宋代）

太陽が昇ろうとしていたがまだ昇っていなかった頃、川の街から霧は消え、雨は小降りになっていた。

突然空が晴れ、山々がそびえ立ち、雲はまだ岩を覆う布のように見えました。

煙の立ち込める村の北と南ではオリオールズが歌い、ムラサキツバメが小麦畑の畝の上を飛んでいます。

子どもたちに笛を吹いて牛に乗って家に帰るよう呼びかける農夫ほど、この喜びを知っている人がいるでしょうか。

翻訳

太陽が昇ろうとしていたがまだ昇っていなかったため、濃い霧が街を覆い、その後霧雨に変わった。

突然、空は再び晴れ、幕が上がると山々が現れ、岩が白い布で覆われているかのように雲が空中に浮かんでいました。

村のいたるところでオリオールのさえずりが聞こえ、紫色のツバメが小麦畑の間を飛び回る姿が見られます。

農民ほどこの楽しさを知っている人はいるでしょうか。農民は子供たちに牛に乗って笛を吹きながら家に帰るように呼びかけています。

注記

雨足：雨線を意味します。

瞅：古代の「隆」と同じで、土の隆起を意味します。

唐や宋の時代には、2月2日に外出することが流行していました。この詩は、作者が2月2日に遠出をし、途中で見た早春の風景にインスピレーションを受けて書かれたものです。正確な作成年は不明です。

参考文献： 1. 邵其夫編『中国歴代詩鑑賞：絵と文の歌詩300首』、内モンゴル人民出版社、2006年8月、40ページ 2. 厳守成、何銀海『歌詩鑑賞辞典』、上海辞典出版社、第1版、1987年12月、772ページ

この詩の最初の連句は、日の出前の霧の中の山城の独特な風景を描写しています。2番目の連句は、霧が消えて空が晴れたときの光景を描写しています。3番目の連句はクローズアップで、オリオールのさえずり、紫色のツバメが飛び、春の活気に満ちています。最後の連句は物から人に移り、春の鳥の喜びを使って、早朝の耕作から帰ってきた農民の幸せな気分を引き出し、詩人の自然の景色と農村生活への愛情を表現しています。詩全体は、風景を生き生きと描写し、対象を詳細に描写し、微妙な文法を使用し、非常に巧みに作られた安定した言語を使用しています。

この詩の最初の行は、郊外を出たばかりで太陽が昇りかけているがまだ昇っていないという状況を描写しており、ぎこちない文体である。2行目は、空が霧で覆われ、街が霧に隠れて見えないことを描写している。 「喪失」という言葉が非常に鮮明に使われています。ここで描写されている風景は、杜甫の「寂城は深い霧に隠れている」とそっくりですが、紋切り型にならないように「河城は霧に迷う」と洗練されており、「迷う」という言葉は杜甫の「帰雲は樹木を囲み、山村は迷う」という詩から学んだものです。「雨は小雨」とは、濃い霧が霧雨のようであるという意味です。この2つの文章は山城の独特の風景を描写しており、実は晴れの日の前兆です。

3番目と4番目の文では、霧が晴れて空が晴れる様子が描かれています。蘇軾の『新城路』には「山の上の雲は綿の帽子で覆われ、昇る太陽は木のてっぺんに青銅の鈴を掛けている」とある。この3番目と4番目の文は蘇軾の詩よりも簡潔で曲がりくねっている。それぞれの文には2つの層があり、静物に命を吹き込む、いわゆる擬人化である。 「空が突然晴れた」は、空が晴れることを意識的な行動と見なします。「突然」という言葉は、前の文の「雨足」に相当します。もともと雨が降っていましたが、突然「晴れました」。4つの山はもともと霧のベールに覆われていましたが、今では山々がベールを巻き上げています。四番目の文では、空は晴れているが、多くの雲はまだ晴れておらず、人々はそう装っている。岩の上のまだ晴れていない雲は、服を着ている人のようだ。唐代の詩人、鮑和の詩には、「霧は山のスカーフ、船は水の靴」とある。これは純粋な下手な詩である。ここでは、2 層で書かれており、雲と石の両方に命が吹き込まれており、「山のスカーフ」の比喩をはるかに超えています。この連句は全体像と遠景を描写しています。

5番目と6番目の文はクローズアップのシーンで、オリオールが歌い、紫色のツバメが飛び、活気のある春のシーンです。 「聞く」は聞くことを意味し、「見る」は見ることを意味します。 「村の南北から煙が上がる」は、行間に見えたもの、村の南で聞こえたもの、村の北でも聞こえたものを描写しているため、「郊外へ出る」という動作が含まれています。 「麦の畝が高くて低い」は山岳都市の郊外の特徴であり、起伏のある地形を反映しています。ムクドリやムラサキツバメは活動を楽しんでいますが、ここでも著者は人間の楽しみを強調しています。旧暦2月2日、春の耕作が始まりました。早朝、牧夫たちは耕作を終えて村に戻ります。その風景は絵のように美しく、唐代の羊飼いの少年に関する多くの詩を思い起こさせます。例えば、崔道栄の「羊飼いの少年」です。「羊飼いの少年は蓑を着て帽子をかぶり、人を見ると元気になります。牛の上に横たわり、笛を吹きながら、小川のほとりの畑を耕します。」最後の数文は、農家の幸福を描き出しています。

七字律詩の真ん中の二連句は輝きを見せやすいが、最後の連句は真ん中の連句よりも難しく、最初の連句はさらに難しい。この詩は順序立てて構成されており、素晴らしい層を持っています。最初の連句は、初めて郊外に出かけたとき、霧が雨のように濃く、街さえ見えなかったことを表現しています。 3行目と4行目は、突然空が晴れた後の4つの山の景色を描写しています。この連句は広くて遠い景色に焦点を当てています。空の雲と岩はすべて擬人化されており、各文は2つの意味を持つ複雑な文です。2つの文は構文が反対ですが、意味はつながっています。1行目はベールが巻かれた山々を描写し、雲と霧は消えているはずですが、2行目は雲が残っていることを描写しています。「まだ」という言葉は非常に強力で、「突然」という言葉と非常によく一致しています。規則的な詩の真ん中の 2 つの連句は変更する必要があります。5 行目と 6 行目にも、煙の立ち込める村、麦畑、オリオールズ、紫色のツバメの 4 つのことが書かれていますが、それぞれ 1 つの文になっています。この 2 つの文では、著者の視点は遠くから近くへ、大きなものから小さなものへ、静物から動物へと移り変わっています。空が晴れた後、私は新たな生命の息吹を感じました。この詩は、物から人へと話題を移し、春を迎える鳥の喜びを使って、早朝の耕作から帰ってくる農民たちの幸せな気分を強調して終わります。作者は直接感情を表現したわけではないが、その文章からは郊外の登場人物に対する愛情と羨望が自然に伝わってくる。

この詩は、風景を生き生きと詳細に描写していることで知られており、英雄的な精神に満ちた「胡邦恒を忻州に送る二首」の作風とは対照的です。詩人が風景に心を動かされ、その作風が多様であることが分かります。