「柳への頌歌」の原文は何ですか？それをどう理解すればいいのでしょうか?

柳への頌歌

曾公（宋代）

絡み合った枝はまだ黄色くなっていませんが、東風のおかげで野生化しています。

飛翔する花を使って太陽と月を隠すことは知っているが、空と地に透明な霜があることは知らない。

翻訳

乱れた柳の枝はまだ黄色に変わらず、東風に激しくねじれて踊っています。

飛んでいる花穂で太陽と月を覆うことしか知らないが、天と地の間に秋の霜があることは知らない。

注記

頼る: 頼る、依存する。

クレイジー：横行。

解破：理解する、知る。

飛翔する花：尾状花序。

感謝

「柳頌」は、物を通して作者の願望を表現した詩である。作者は、唐宋代八大家の一人、北宋代の曾公である。曾公は若い頃から文章を書くのが得意で、その文体は優雅で簡潔、鋭さはないが、真実を十分に表現していた。物に関する彼の詩の中には、深い意味を持つものがあります。たとえば、この詩「柳への頌歌」は、春の柳の木を、権力を得ると傲慢になる悪人に例え、悪の力を風刺しています。

詩の最初の2行は、春が来たばかりで、散らばった柳の枝はまだ薄緑や黄色に変わる暇もなく、東風に不安定に揺れ、その勢いはますます激しくなったと述べています。この詩は皮肉と軽蔑で始まり、「混沌とした」人々が権力に頼り、牙や爪をむき出しにして無謀な行動をとる様子を描写している。実はこれは、古代人が「勢いを蓄える」と呼んだこの詩の主題を準備しているのだ。

勢いが十分であれば、人は必ず反論の余地のない結論に達するので、最後の 2 つの文は自然に出て、警告が提示されます。それらの柳の枝は、太陽と月の光を遮ろうと、半日だけ花穂を飛ばしますが、秋の到来とともに、天と地の間に厳しい霜が次々と降り、その時には枯れて死んでしまうことを知りません。 「天地に霜が降りることを知らない」という一文は、詩全体の締めくくりであり、一時的に成功している悪党たちに厳しい警告を与え、人々に目を覚まし、警戒を促している。

この詩では柳の木が擬人化されており、詩人は柳の木を明らかに軽蔑し嘲笑しているため、この詩は自然界の柳の木に対する純粋な頌歌ではない。 柳についてのこの詩は、成功すると傲慢になる俗物的な人々をターゲットにした、世の中に対する風刺である。 描写と哲学の融合は奥深く、考えさせられるものです。