南藍星徳の有名な詩の一節を鑑賞する：夕方の冷気の中、西風が吹き、緑の袖が欄干に寄りかかる

納藍興徳（1655年1月19日 - 1685年7月1日）は、葉河納藍氏族の一員で、号は容若、号は冷家山人、元々は納藍承徳と名乗っていたが、後に宝成皇太子の禁忌を避けるために納藍興徳に改名された。満州平黄旗の一員であり、清朝初期の詩人であった。彼の詩は、場面を生き生きと生き生きと描写し、「真実」であることによって勝利を収めています。彼のスタイルは、「気品があり優雅、悲しく美しく、高尚なスタイルと広範囲に及ぶ韻、そして独特の特徴」を持っています。著書に『同智堂集』『策謀集』『飲水辞』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、Nalan Xingde の「Eye Charm·Ode to Red Girl」をお届けします。見てみましょう!

騒々しい西風が夜の冷気をもたらし、緑の袖が手すりに寄りかかる。バラ色のガーゼに包まれた彼女の桜色の唇はわずかに開いており、彼女の顔はまるでモヘの赤のように赤く染まっている。

故宮の過去について誰に聞けばいいでしょうか？顔が元気であれば、それはまだ美しいです。至正年間、人々は玉の装飾品や玉のかんざしを求めて争いました。

【注意事項】

①レッドガール：ホオズキの別名。これは多年生草本で、高さは 2 ～ 3 フィート、葉は卵形で尖っています。6 月と 7 月に白い花が咲きます。果実はカプセル型で深紅色で、甘酸っぱくて食べられます。楊深の『紅娘』は『丹前花木通録紅娘』の中で徐易奎の『元宮記』を引用している。「金宮の前に野生の果実があり、紅娘という。外側は赤いカプセルで、中は空洞で種子があり、赤い珠のようで、甘酸っぱい味で、食べられ、壁の周囲に生え、青草と同じ香りがして美しい。」『飲水詩集』には、「紅娘は羅神竹とも呼ばれ、灯籠草とも呼ばれ、ホオズキのことである。元宗傑宮の前に紅娘という草があり、『清銀堂集』の紅娘に関する注釈を参照のこと。」とある。

② 風の音：風の音。漢代の劉湘は『九論考』で「風が吹き、木々が揺れ、雪が吹いて木々がざわめく」と書いている。王毅の注釈には「風の音と様子」とある。唐代の高嗣は『李少夫への返事』で「雁が絶え間なくやって来て、辺境の風が吹き、木々がざわめく」と書いている。

③夏芸：美しく柔らかい絹織物を指しますが、ここでは紅娘の花冠を表現しています。

④莫滿（モヘ）：赤い宝石（赤瑪瑙）のような赤い少女の赤色を表します。 「台城路・上原」の注記③を参照。

⑥ 魚池に関する三行：元代の智正年間、宮殿の前に赤いハイビスカスが植えられ、宮殿の女性たちが競ってそれを摘み、身に着けていたという意味です。玉輝、宮殿前の石段。玉鬘は女性の頭飾りで、ツバメの形をした3本の紐で作られた翡翠のかんざしです。智宣は、元朝の順帝トゴン・テムルの3代目の統治称号（以前の2つの称号は元通と智遠）であり、1341年から1367年まで続いた。

【感謝】

元代には宗傑寺の前に野生の果樹が植えられました。野生の果物は今も漠然と存在していますが、元の時代はとっくに歴史の遺物となっています。そのため、この記事の著者は、ホン嬢について歌うことで、過去と現在の気持ちを表現しています。前半は紅娘の容姿を描写することに焦点を当て、後半は過去を語り詩人の心情を表現している。注目すべきは、結びの文で「智正年間」と述べられている点であり、「智正」とは元代末期の徽宗順帝の時代を指す。舜帝は無能で、政治的にも腐敗しており、民衆は困窮し、各地で反乱が起こり、最終的に元朝は滅亡し、朱元璋が権力を掌握した。この記事の最後には「智徴期」と明記されており、そこに含まれる深い意味は考えさせられるものである。