陶洪景の詩の名言を鑑賞：緑の森と緑の竹、四季折々の風景

陶洪景（456-536）、号は同明、自らを華陽仙人と称し、死後に真白氏と名付けられ、丹陽市墨陵（現在の江蘇省南京市）の出身。南斉と梁の時代の道学者、錬金術師、医学者。それでは、次の興味深い歴史編集者が、陶洪景の「中書への返答」をお届けしますので、見てみましょう！

山や川の美しさは古来から語り継がれてきました。山頂は雲まで届き、清流が底を明らかにしています。両側の岩壁が五色に光り輝きます。四季を通じて緑豊かな森と青々とした竹林をお楽しみいただけます。朝霧は晴れようとしており、猿や鳥が歌い、太陽は沈みかけ、魚が水の中で跳ね回っています。まさに欲望の領域の妖精の国です。カンレ以来、彼の素晴らしさに匹敵する者は誰もいない。 （日没：陽）

【注意事項】

1.回答：返信。謝仲書：謝衛（謝正とも言う）、号は元都、楊夏陳君（河南省太康）の人。彼はかつて中書洪禄（朝廷の機密文書を管理する役目）を務めていたため、謝中書と呼ばれていました。本：文字を指します。古代の文字は「ちづ」または「しんざ」とも呼ばれていました。主に出来事を記録したり、感情を表現したりする応用的な書き方です。

2. 山と川：山と川。の：の。

3. 一緒に話し合う: 報酬について一緒に話し合います。

4. 5 つの色が一緒に輝く: ここでは色とりどりの石垣を表現しています。古代では、青、黄、黒、白、赤の5色が原色でした。「交会」とは、色が互いに補い合うことを意味します。

5. 青林：緑豊かな森。青竹：エメラルドグリーンの竹。

6. 四季：四季。ジュ：全部。

7. 休憩：消える。

8. 混沌：次から次へと起こる。

9. 太陽が沈もうとしています。落ち込んで、落ち込んでいる。

10. 水中を泳ぐ魚たちは水から飛び出そうと競い合っています。水中を泳ぐ魚。ジャンプするために競争する、ジャンプするために競争する。

11. 本当だ：確かに、確かに。欲望界のおとぎの国、つまり地上の楽園。欲界とは仏教用語です。仏教では世界を欲界、色界、無色界に分けます。欲界とは、煩悩から逃れられていない衆生が存在する状態、つまり人間界です。仙都、仙人が住む美しい世界。

12. 康楽：南朝の有名な山水詩人、謝霊雲のこと。彼は祖父の爵位を継承し、康楽公と名付けられました。彼は南朝時代の作家であった。

13. フー：また。与(yù): 参加する、ここでは評価し理解することを意味します。気：山や川の奇異さを指す。

【感謝】

「謝仲書への返事」は、著者が謝維壇に山河の美しさについて送った手紙である。全体のテキストは巧みな構成と絶妙な言語で書かれています。わずか68語の中に江南地方の美しさが体現され、山や川の自然の美しさが真に表現されています。

冒頭の「山河の美しさは古来より語り継がれてきた」という一文は、穏やかでありながら自然で、崇高な目的を持っています。続く「高峰は雲に届き、清流は底を明かす」から「夕日が沈み、魚の鱗は競って跳ねる」までは、50語にも満たない短い文章ですが、山、川、植物、鳥獣が登場します。静物画や動物は目や耳に鮮やかに映ります。形は異なりますが、ひとつにまとまっており、生きているように見えます。全文を読むと、すっきりとしていて、美しい文章が口から流れ出て、気分もすっきりします。 「まさに欲望の領域の仙境だ」この結びの文章は過去を振り返り、文章全体を互いに反響させ、上から下へと流れさせます。最後の短い議論でさえも、簡潔かつ要点を押さえており、深い意味を持っています。

全体を見ると、言葉遣いが簡潔です。すべての単語と文は記事の重要な部分です。単語が 1 つでも欠けると記事は文脈から外れ、単語が 1 つでも多ければ記事は不必要になります。たった 4 つの単語で、シーンを適切かつ興味深く表現できます。それは極めて明確で明白であり、心からの一言であり、それ以上でもそれ以下でもありません。 「日が沈む」それは避けられないことだ。 「体重が落ちたり跳ねたりする」、その変化は突然だ。記事の構造の分析も巧妙で、多様でありながら混沌とせず、よく整理されています。

「謝仲書への返答」という文章は、山河を楽しむ著者の崇高な思いを反映している。南北朝時代は中国史上最も暗い時代でした。激しい矛盾と極めて不安定な政治情勢のため、多くの文人は山林に籠もり、自然の美しさに精神的な慰めと癒しを求めました。そのため、彼らは手紙の中で山や川を描写して自分の好みを表現したり、友人に挨拶や慰めを送ったりしました。これらの作品は積極的かつ進歩的な政治的見解を表現したものではありませんでしたが、彼らは優れた芸術的筆致で非常に高い美的価値を持つ文学傑作を生み出し、今日でも高い評価を受けています。