古代詩の鑑賞：詩経：楊河：楊の水、白石の彫刻

『詩経』は中国古代詩の始まりであり、最古の詩集である。西周初期から春秋中期（紀元前11世紀から6世紀）までの詩311編が収録されており、そのうち6編は題名はあるが内容のない「六聖詩」（南熙、百花、花書、有庚、崇秋、有一）と呼ばれ、周初期から周後期までの約500年間の社会観を反映している。それでは、次の興味深い歴史編集者が『詩経』の「楊子水」をお届けしますので、見てみましょう！

揚州の水は白い岩のように澄んでいます。

彼は白い服と赤いローブを着て、息子を追ってウォに向かいました。

紳士に出会えた今、幸せにならないわけがありません。

陽の水は石のように白い。

私は赤い刺繍の入った素朴な服を着て、息子の于虎の後を追う。

紳士に出会ったのだから、なぜ心配する必要があるのでしょうか?

揚州の水は白い石で輝いています。

命令があったと聞いていたが、誰にも言えなかった。

注:

陽：興奮、急速な水の流れを表現し、クーデターの危機的状況を象徴します。

Zao Zao: 何かを明るく白いものとして表現し、ここではクーデターの明白さを暗示しています。

平服と赤いローブ：「袍」は、赤い縁取りの襟に模様が刺繍された白い絹の下着で、王子の衣装です。

ウォ：曲ウォ、山西省文西県の東に位置する国の名前。当時、晋の昭公は叔父の成石（晋の桓叔父）に曲窩を与えた。金の桓叔は権力を握っており、金の臣である盤福は桓叔と共謀して金城昭厚を殺害し、クーデターを起こした。著者の一行が曲窩に到着すると、桓叔が臣下の王子の衣装を着ているのが見えた。

紳士: 歓叔父を指します。

不幸: 心の中で不安を感じている。

ハオハオ：明るい白色の外観。

赤い刺繍：襟には赤い縁取りの花柄が刺繍されています。

胡：曲沃市

輝く：透明な水ときれいな石を表します

コマンド：命令。

感謝：

『楊志水』は、クーデターの陰謀を知った人々の不安や恐怖など複雑な心境を描いている。この詩は、クーデターの緊急性と切迫した状況を、波打つ水と鮮やかな石を使って象徴し、陰謀から実行までの過程を展開している。君子の悩みは第一節と第二節で見ることができ、君子が王位を奪い、王子の服を着るという微妙で曲解された性質が明らかにされています。最後に「命令があると聞いた」、これは攻撃を開始する最後の命令です。しかし、これらすべてを事前に知っていたにもかかわらず、彼は「誰にも言う勇気がなかった」。詳細と紆余曲折は説明が難しく、まさに詩人の描写です。