王維の『西施頌』：これは西施を人々の比喩として用いた詩です。

王維（701-761）、字は墨傑、字は墨傑居士。彼は河東省蒲州市（現在の山西省永済市）に生まれ、祖先の故郷は山西省斉県であった。唐代の詩人、画家。王維は禅を修行して悟りを開き、詩、書、音楽、絵画に秀でていた。開元・天宝期の詩作で名声を博し、特に五音詩に優れ、その多くは山水や田園を歌ったものであった。孟浩然とともに「王孟」と呼ばれた。仏教に深く帰依していたため、「詩仏」と呼ばれた。 彼の書と絵画は特に優れており、後世の人々は彼を南派山水画の創始者とみなしました。 『王有成全集』や『画秘』などを著し、約400編の詩を残している。北宋の蘇軾は「王維の詩を味わえば、詩の中に絵がある。王維の絵を見れば、絵の中に詩がある」と評した。そこで、次の興味深い歴史編集者が王維の「西施頌」をお届けします。見てみましょう！

西施への頌歌

著者: 王偉

美は世界中で高く評価されているが、西施は長い間無名のままでいることを望んでいた。

朝は越西の娘であり、夜は武宮の側室であった。

貧しいときは、あなたは大衆と何ら変わりません。金持ちになって初めて、自分がいかに稀有な存在であるかに気づきます。

彼女は他の人に白粉を塗ってもらい、自分では絹の服を着ませんでした。

あなたが私を好意的に見れば見るほど、私はもっと魅力的になり、あなたが私を愛すればするほど、私はもっと公平になります。

その時、私は連れと絹を洗っていたので、あなたと同じ馬車に乗って帰ることができませんでした。

私は隣の少年に感謝していますが、どうすれば彼に倣えるのでしょうか?

[注釈]: 1. 感謝する: 知らせる。 2. An Kexi: どうすれば他人が私を評価してくれると期待できるでしょうか?

【韻訳】：

美しい女性は昔から世間で高く評価されてきたのに、どうしてあの美しい西施は長い間無名のままでいられたのでしょうか?

彼女はもともと越西の洗濯婦でしたが、後に武王の宮殿で愛妾になりました。

彼女が平凡な人だった頃、何か特別なことがあったのだろうか？ 彼女が貴族になった時、初めて彼女の美しさが世界でも稀有なものであることに気づいた。

何人の宮廷女官が彼女のために口紅や白粉を塗ってくれたのに、彼女は自分で服を着る必要がなかった。

王は彼女を気に入り、彼女の姿勢はより魅力的になり、王は彼女を愛し、彼女の善し悪しを決して気にしなくなりました。

越西河で私と一緒に絹を洗っていた女性の同行者は、もう私と同じ馬車に乗ってそこへ行くことも、戻ることもできません。

盲目的に他人の真似をしている隣人の董氏に、顔をしかめるだけでは好意を得るのは簡単ではないことを伝えたいです！

【解説】：西施を人々の比喩として用いた詩です。 「朝は越西の娘、夜は武宮の妾」は人生の浮き沈みを描写しており、すべては人生の浮き沈みに左右されます。

詩の最初の 4 行は、長い間知られずにはいられなかった西施の見事な美しさを描写しています。次の 6 つの文は、西施が王の寵愛を受けると、彼女の価値が 100 倍に増加することを説明しています。最後の 4 行は、あまりにも醜くて西施を真似したい人、つまり自分の能力を過大評価している人を説明しています。言葉はシンプルですが、意味は深いです。

沈徳謙は『唐詩選』の中で「主題にとらわれず、各界の人々の視点から詩を書くことが、このレベルに達することである」と述べています。これはまったく真実です。