宋萬の「船上読書」：それは著者の悲惨な人生における悲しみと憤りの必然的な引き金である

宋萬（1614-1673）は清代初期の有名な詩人で、清代八大詩人の一人である。名は玉樹、理尚。漢族で、山東省莱陽の出身である。 明の万暦42年（1614年）に生まれ、清の順治4年（1647年）に進士となり、税部河南課長、人事部監察課長、竜渓右路副知事、左議政を歴任した。康熙11年（1672年）に同義医、川検閲官の爵位を授けられた。翌年、北京に赴いて報告したが、呉三桂の反乱が起こり、家族が殺害された。心配と怒りから病にかかり、59歳で京都で亡くなった。宋万の詩は杜漢の詩に匹敵し、石潤璋と同程度に有名である。「南に石、北に宋」という言葉がある。また、顔航、石潤璋、丁鵬らとともに「煙台の七子」の一人としても知られている。 『安亜堂集』『二香亭辞』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が宋万の「船中読書」を紹介します。見てみましょう！

船上で読書

宋萬（清朝）

緑の竹製の短冊と旅行カバンはとっくに捨ててしまったので、今では白い鳥やハエがとても気持ち悪いと感じています。

私は昔の借金を返済しなければならない魚であり、黄河の波間に灯るランプのように本を読んでいます。

この詩の最初の3行は平凡です。詩人は、長い間本を放棄してきたと言います。彼は腰の周りに乾いた食べ物の袋を結び付けて旅をしています。さらに、彼は道中の蚊やハエに悩まされているので、本を読むことができません。しかし、彼は結局のところ本の虫です。読書は彼が前世で負った借金です。この借金を返済するために、結論の行「黄河の波間に読書灯」が飛び出しました！

「川は地下水脈から流れ出て海に流れ込む」。黄河を訪れた人の中で、九つの屈曲と轟く波を伴うその勢いと力に衝撃を受けない人がいるだろうか。その抑えきれない激しさと壮大さは、同じように抑えきれない詩人、李哲がその巨大な筆で鮮やかに描写できるに違いない。「黄河は数千里の山を揺り動かし、その渦は秦の鉱山を回す」「巨人は轟き、山を裂き、その巨大な波は東シナ海に吹き込む」（『西月雲台丹丘子送歌』）！これは李白が描写した壮大な黄河であり、水は「天」から流れ、波は数千里に渡って押し寄せる。

今、天地を揺るがす黄河の波から、傲慢で無法な船が出航した。秋の夜、水も空も霞んでいる。しかし、うねる波の中の船の窓の前で、詩人の宋萬が、ひげを風になびかせながら、燃えるろうそくの明かりの下で本を読んでいるのが見えます。

これが廬山の月の下で、茅葺きの窓に向かって、一本のランプを灯し、松の波の音を聞いているとしたら、その光景は特に美しく神秘的でしょう？これが西湖のほとりで、何千本もの竹を見上げ、魚の鳴き声を聞きながら読書と鑑賞をしているとしたら、もっと魅力的でしょう？しかし、「ランプを灯して黄河の波間に読書をする」という文章は、「読書」の背景を雄大な波に変え、小屋の「ランプ」の下でろうそくの明かりが波を照らしているのとどのように比較できるでしょうか？

もちろん、この瞬間、キャビンは静かでした。とても静かだったので、迷惑な蚊やハエは一匹もいませんでした。しかし、この静けさは、キャビンの外の息を呑むような景色によって引き立てられています。雄大な黄河が夜空で激しく轟き、船の揺らめく火がまだ目の前で砕ける波を照らし、波のゴロゴロという音は船の側面を転がる雷のようです！このような背景の中で、ランプを持ち、ひげを撫で、本を朗読している詩人が突然クローズアップで現れます。彼の態度とマナーには、過去と現在を見下ろし、波を笑うような穏やかさと優雅さがなければなりません！

「黄河の波」が激しい乱気流の状態を暗示するのに対し、「読書灯」は全く異なる静寂の状態を示しています。これら 2 つのことを調和させることは難しいですが、詩人は船上での読書の経験を活かして、これらを 1 行の詩に見事に組み合わせました。偉大な「動」と偉大な「静」は、このようにして互いに補完し合い、夜の雄大な「黄河」の波と詩人が「朗読」する優美な姿が重なり合い、補完し合い、詩全体を照らし出している。黄河を航海していた詩人宋完によって、それまで誰も創ったことのない新しい詩の世界がこのように見事に創り上げられたのです。

この詩的な場面の誕生は偶然であったが、それは宋萬の悲惨な人生における悲しみと憤りの必然的な引き金となった。順治七年と康熙元年に二度も投獄され、官僚の浮き沈みの危険な「波風」を経験していなかったら、また「白鳥（蚊）と蝿」の構図を憎んでいなかったら、「長い間緑の本を捨て、官僚を縛ってきた」官職にうんざりしていなかったら、自由で束縛のない生活を切望していなかったら、どうして宋萬は黄河の「濁った波」が「人間の世界」の波風よりも危険ではないと感じられただろうか。どうして彼は「黄河の波」の中で「魚」に変身し、ランプの明かりで本を朗読して「古い借金を返済する」という意欲を抱けただろうか。

この観点から詩の最初の 3 行を振り返ってみると、言葉が平易であるからといって重要でないとは思わないでしょう。実際、「荷物を縛るための緑の紙はとっくに捨てられている」という俗悪さや、「白い鳥やハエはとても憎らしい」という騒々しさは、文章における一種の伏線や対比にすぎません。それらの存在は、まさに結論文で詩的な感情の大きな逆転を生み出し、まったく異なる人生の領域を明らかにするためにあるのです。この俗悪さと喧騒の対比により、「黄河の波間に灯りを灯して読書する」という光景は、より荘厳で、奔放で、この世のものとは思えないほどの美しさを放ち、見る人を限りなく魅了します。