曹雪芹の『五人の美女:西施』:この詩は林黛玉が自分を西施と比較していることを描いている。

曹雪芹の『五人の美女:西施』:この詩は林黛玉が自分を西施と比較していることを描いている。

曹雪芹(1715年5月28日頃 - 1763年2月12日頃)は、本名を詹、字を孟阮、号を雪芹、秦溪、秦普といい、中国の古典『紅楼夢』の著者である。曹雪芹の出身地は諸説ある(遼寧省遼陽、河北省豊潤、遼寧省鉄嶺)。曹雪芹は江寧(現在の南京)で生まれた。曹雪芹は清朝の内務省平白旗の召使の家系の出身である。曹雪芹は江寧織物奉行曹寅の孫であり、曹勇の息子(曹福の息子という説もある)である。乾隆27年(1762年)、末の息子が亡くなりました。彼は悲しみに暮れ、寝たきりになりました。乾隆28年(1763年)の大晦日(2月12日)、彼は貧困と病気、医療不足により亡くなった。それでは、次の興味深い歴史編集者が曹雪芹の「五美女:西施」をお届けしますので、見てみましょう!

五人の美女:西施

曹雪芹(清朝)

美しい少女が波を追いかける一方、武宮は故郷を懐かしみながら一人取り残される。

イーストビレッジの少女を笑わないでください。彼女はまだ白い髪のまま小川のそばで絹を洗っています。

これは林黛玉が小説の中で書いた七字の四行詩です。最初の 2 行は西施の不幸を直接的に描写しており、最後の 2 行は西施が普通の女性と同じで、美しいけれども不幸な女性であることを描写しています。この詩の中で、林黛玉は自分を西施と比較し、自分の不幸と悲劇的な運命を嘆いています。この詩は董定が董定を真似した話を引用し、王維の『西施頌』と『洛陽娘歌』の詩的な意味を言い換えたもので、詩全体の悲哀感を高めている。

最初の連句は西施の不幸を直接的に表現している。同世代で最も美しい女性であった西施は川に埋もれ、波のようにあっという間に消えてしまい、武宮の側室たちは彼女を惜しんだが無駄だった。その中で、「波を追う美の世代」は、美の短命な運命の意味を指摘し、詩全体の悲しい雰囲気を醸し出しています。 2番目の文は、「Zhu Liuhua」後の反応を説明しています。美しさはあっても短命な運命は、人々に悲しいため息を残すだけです。


3 行目と 4 行目では、西施は他の女性とまったく同じで、悲劇的な運命をたどった美しい女性であったことが描かれています。東村の醜い少女を笑わないでください。彼女は白髪になって川のほとりで自由に洗濯をすることができます。それは美しい女性は醜い女性ほど長生きしなかったり自由ではなかったりすることを意味します。黛玉の「西施」は王維の詩の考えを言い換えたもので、西施は美しいが、川の波のようにはかないものであり、東村の醜い娘は老いた白髪になるまで生きられるという意味です。

この詩は言葉も文章も簡単で、董氏が品を真似るという暗示は誰もが知っているが、その意図は過去を使って現在を説明することにある。西施は美しかったが、彼女の運命は結局、波のように川に流されてしまった。彼女は宮廷の侍女たちに恋しがらせたが、東村の娘のように長生きすることはできなかった。黛玉は、他人の屋根の下で暮らしていると言って、賈宝玉などの親友たちの世話を受けていたものの、病気が治りにくいことを予感し、自分の不幸な運命を嘆いていた。

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