張暁祥の『環西沙洞庭』:この詩の規模がわかり、雰囲気が想像できる

張暁祥の『環西沙洞庭』:この詩の規模がわかり、雰囲気が想像できる

張孝祥(1132-1170)は、名を安国、通称を玉虎居士といい、溧陽呉江(現在の安徽省河県呉江鎮)の出身で、明州殷県(現在の浙江省寧波市)に定住した。南宋時代の有名な詩人、書家。唐代の詩人張季の七代目の孫。彼は詩と散文、特に詩文に優れ、その作風は雄大で大胆であり、「郝芳派」の代表的な作家の一人である。著書に『于胡居士全集』『于胡慈』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が張小祥の『環西沙洞庭』をお届けしますので、見てみましょう!

環西沙・洞庭

張小湘(宋代)

小湘から洞庭までずっと旅します。楚の広大な空には、いくつもの緑の峰がそびえ立っています。旗の先端は動かず、夕方の波も穏やかです。

赤い葦が雑草の乱雑な模様を描き、白い魚の二重の尾は翡翠のナイフのように明るい。夜は涼しく、船の影はまばらな星々の中に沈んでいます。

この詩は、張小湘が1168年(宋孝宗皇帝の千島4年)、潭州(現在の湖南省長沙)の知事から荊南(荊州、現在の湖北省江陵)の知事に転じ、湘江が燕亭湖に流れ込む頃に荊湖北路の鎮撫使を兼任していたときに書かれたものです。一昨年、彼は検閲官に弾劾され、職を解かれて北に帰った。また、湘江を船で洞庭湖まで渡り、「年女角:洞庭湖を渡る」という詩を書いた。その中には「孤独な光が私を照らし、私の心と胆嚢は氷雪のように冷たい。私の短い髪は乱れ、私の襟と袖は冷たい」という一節があり、風習と世の中にうんざりしている感情が表れている。この詩は、はるかに穏やかな気分で書かれた。彼は長沙から出発し、洞庭湖まで航海しました。旅の最初の部分は「小湘を旅した」と簡単に触れられており、「洞庭に到達した」という3つの単語が次の文章につながっています。 「楚の広大な空には、いくつもの緑の峰がある」という一文は、洞庭湖の全景を完璧に表現しています。范仲厳の『岳陽楼碑』には「遠くの山々を抱き、長江を飲み込み、雄大で果てしなく広がる」とある。これは岳陽楼から眺める洞庭湖の景観を指している。詩人は湖に船を係留しましたが、湖の大きさについては書きませんでした。ただ、湖は広大で、遠くに緑の山々が見える、とだけ書きました。このことから、その規模がわかり、壮大さが想像できます。 「旗も静まり、波も静かな夜」は、夜間に公船が停泊している場面で、静かで静的な自然の美しさを表現しています。旗の先端が旗竿です。船首に立てられた旗の飾りは全く動かず、湖が現時点では穏やかであることを示しており、夕方には水面は波がさざ波立つだけで穏やかに見えた。湖に停泊している船を照らす夕日、広大な楚の空、そして緑の山々が一体となって、広大で静かな風景画を描き出しています。


詩の後半は、船を止めて湖を眺めた後に見るものを描写しています。 「赤い葦の湾には乱雑な模様があり、白い魚の二重の尾は玉の刀のように明るい」という2つの文章は、バランスが良いだけでなく、視点が変わると違った面白さが表れ、人々に鮮やかな赤と白の色彩の感覚を与えます。 「紅膠」とは水辺に生える赤い膠草のことを指します。南宋時代の朱扁の『曲尾九文』巻四には「紅葦は『詩経』で泳ぐ龍と称されるもので、一般に水紅と呼ばれ、江東の人は火葦と呼んでいる」とある。唐代の詩人杜牧の『歙州の慧明雲、陸仲成に会う』には「私はまだ悲しい秋を思い出す、川の両岸の紅葦は風に吹かれたガマを映す」とある。歌詞の中の「紅葦」と「白魚」の対比は、作者の構想をより独創的にし、観察をより繊細にしている。詩人は、遠くの湾に映る赤い葦や、翡翠のナイフのように見える二尾の白い魚について書きました。この魚は、静止した状態でも水から飛び出して動きを見せることから、「二本の尾を持つ」と「明るい」と呼ばれています。 「白魚二尾、光り輝く玉刀」という諺もあり、水面に映る三日月が、白く二尾の魚のよう、あるいは光り輝く玉刀のようであるという意味です。 「涼しい夜には、まばらな星の間に船の影が沈む」という文章は、特に興味深い風景の描写で終わります。

ここで作者は別の絵に移り、思考は時間と空間の制限を超えて夜のシーンに直接向けられ、読者にこの過程について考えるための想像の余地がさらに与えられます。絵そのものを見ると、夜に停泊した船の視点から描かれており、湖面に映るまばらな星と淡い月、そして水面に映る船の影に覆われた星空の反射という、自然界の代表的な二つの光景を捉えている。これは、「楚の広大な空」や「夜の静かな波」といった以前の自然の風景を反映するだけでなく、美しい詩の世界も十分に表現しています。 「涼しい夜」という言葉は詩人の直感を反映しているだけでなく、自然に対する郷愁の心情も表しています。

<<:  張暁祥の「臨江仙:梅の花が一番美しいのはどこ?」この詩は梅の花を鑑賞することで愛国心を表現している。

>>:  張暁祥の「水の旋律の歌:岳陽楼で書いたもの」:複雑な感情が歌詞を揺らがせる

推薦する

蘇軾の古詩「普賢心老に贈る」の本来の意味を鑑賞する

古詩「潘建新長老に贈る」時代: 唐代著者: 蘇軾優曇華の花はどのようにして存在するのでしょうか?この...

シャーマニズム:ウイグル人と北朝鮮人が信仰する宗教

アルメニアの歴史文書「ケルンのモーゼ」には、西暦7世紀から9世紀にかけてのハザール・ハン国における北...

「オウムへの頌歌」の原文は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

オウムニ・ヘン(漢代)その時、皇太子黄祖が弓の練習をしていて、客たちが集まっていました。ある人がオウ...

李逵とは誰ですか?李逵はどうやって死んだのですか?

李逵(紀元前455年 - 紀元前395年)は、戦国時代の政治家でした。法学者の重要な代表者。濮陽から...

那蘭星徳の「于中豪:西風に握手、涙は乾かない」:最も熟練した画家でさえ、別れと恋しさの痛みを描くことはできない

納藍興徳(1655年1月19日 - 1685年7月1日)は、葉河納藍氏族の一員で、号は容若、号は冷家...

『紅楼夢』でシレンは自分自身についてどのように言及しましたか?私たちのものとは何を意味するのでしょうか?

希仁は『紅楼夢』で賈宝玉の隣の侍女長である。 Interesting History の編集者がそれ...

『紅楼夢』で、薛潘が賈邸に到着してから、なぜどんどん容態が悪化したのでしょうか?

周知のとおり、『紅楼夢』第4話に登場する「ひょうたん事件」は、薛潘の人身売買がきっかけで起きた事件で...

「牛飼いと織女」の原文は何ですか?この詩をどのように評価すべきでしょうか?

アルタイル【ハン・匿名】遠くのアルタイルと明るいベガ。彼女は細くて白い手を伸ばして織機で作業をしまし...

商の周王はあらゆる悪事を行ったにもかかわらず、なぜ神格化されたのでしょうか?商王周が神格化された理由の分析

『神々の集い』では、暴君の周王が最大の悪役であるはずです。彼は邪悪で好色でしたが、最後には神格化され...

『紅楼夢』の『葦と雪』の詩の競争で、王希峰はどのような詩を語ったのですか?

王希峰は『紅楼夢』の登場人物であり、金陵十二美女の一人です。今日は『おもしろ歴史』編集者が新たな解釈...

古典文学の傑作『太平天国』:巻三「伏武篇」全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂した...

『紅楼夢』の薛宝琴はなぜ「桃花歌」を自分が書いたと言ったのですか?

薛宝才は『紅楼夢』のヒロインの一人です。林黛玉とともに金陵十二美女の第一位に数えられています。『おも...

辛其の有名な詩句を鑑賞する:死者の追及はもう見られず、山河は涙で満ち、私の衣服は濡れている

辛其基(1140年5月28日 - 1207年10月3日)、元の字は譚復、後に幽安と改め、中年になって...

宝仔と宝玉は新婚初夜をどのように過ごしたのでしょうか?

『紅楼夢』では、薛家が北京に来て賈邸に住んで以来、「完璧な縁」という言葉が栄果邸に徐々に広まっていっ...

「恨みの歌」を書いた詩人は誰ですか?この古代の歌の本来の意味は何でしょうか?

【オリジナル】 15歳のとき、彼女は春の微笑みを浮かべながら漢の宮殿に入りました。王は翡翠色を選び、...