欧陽秀の「雨洛春・私が去ったとき、梅の花びらはちょうどピンク色に変わり始めていた」:深い恨みは詩人が優れた文章力を持っていたことを示している

欧陽秀の「雨洛春・私が去ったとき、梅の花びらはちょうどピンク色に変わり始めていた」:深い恨みは詩人が優れた文章力を持っていたことを示している

欧陽秀(おうようしゅう、1007年8月1日 - 1072年9月22日)、字は永叔、晩年は随翁、劉義居士とも呼ばれた。冀州永豊(現在の江西省集安市永豊県)の人であり、景徳4年(1007年)綿州(現在の四川省綿陽市)に生まれた。北宋時代の政治家、作家。韓愈、劉宗元、蘇軾、蘇遜、蘇哲、王安石、曾公とともに「唐宋八大文士」の一人として知られ、後世では韓愈、劉宗元、蘇軾とともに「歴代四大文士」の一人として知られている。北宋時代の新詩運動を主導し、韓愈の古詩理論を継承・発展させた。彼の散文作品における高い業績は、古代中国文学に対する彼の正しい理論を補完し、新しい文学スタイルを生み出しました。それでは、次の興味深い歴史編集者が、欧陽秀の「雨洛春:私が去ったとき、梅の花びらはちょうど粉に変わっていた」を紹介します。見てみましょう!

于洛春:私が去ったとき、梅の花びらはちょうどピンク色に染まっていました

欧陽秀(宋代)

私が帰ったとき、梅の花びらはちょうどピンク色に変わり始めていました。小涛が風で被害を受けたことに気づきませんでした。梨の花は最後に枯れますが、なぜ再び咲く日が決まっていないのでしょうか?

私は何度も手すりに寄りかかった。涙の粉が赤い袖にこっそり跡を残します。蜘蛛やカササギは多くの人を惑わしてきましたが、証拠もなしにどうしてそのようなものを信じることができるのでしょうか?

この詩の最初の部分は、風景を描写することで時間の経過を表現し、詩人の内面的な考えを浮き彫りにしています。詩の後半では、登場人物の行動を通して詩人が愛する人を慕う気持ちが表現されており、その感情は繊細かつリアルです。

前半は別れのときから始まります。「私が去ったとき、梅の花びらはちょうどピンク色に染まり始めていたのに、桃の花が風に傷つけられたことに気づきませんでした。」唐代の劉溪の「少夫崔元寿が左遷されたとき、返礼に生姜の花を残した」には、「馬の荷役は骨を傷め、貴婦人は歯を養う」とあります。これは、桃の花が風に傷つけられて枯れてしまったことを指しています。この二つの文の意味は、「私たちが別れたとき、梅の花はちょうど芽を出そうとしていたのに、気がつくと桃の花はすでに枯れていた」です。 「梨の花は最後に枯れるのに、なぜまた咲く日が決まっていないのか?」梨の花は清明節の頃に咲きます。厳書の『破陣詩 春景』:「新節になるとツバメがやって来て、清明節になると梨の花が散る。」この2つの文の意味は、一番遅く咲いた梨の花はすでに枯れてしまったが、何があなたを遅らせ、なぜ帰る日を確定できないのか?詩の前半は3つの部分に分かれており、愛する人が長い間帰ってこず、閨房の娘がますます彼を恋しく思う様子が描かれている。


詩の後半の最初の2行は、妻を慕う気持ちを具体的に表現している。「私は何度も欄干に寄りかかり、涙と粉が彼女の赤い袖にひそかに跡を残す。」 「私は何度も欄干に寄りかかる」は、彼が妻の帰りを待つために何度も登ったことを示し、「私は何度も欄干に寄りかかる」は、彼の妻への思いがいかに深く真剣であるかを示している。 「涙と粉がひそかに赤い袖に跡を残す」とは、涙を拭うと袖に粉の跡が残るという意味です。 「盗む」という言葉は、他人に知られるのが怖い恋人の恥ずかしさを表現しており、その感情が非常に微妙に書かれています。結論は、愛する人が戻ってこないことを願うことから、蜘蛛とカササギに対する恨みに変わります。「蜘蛛とカササギは多くの人を惑わしたのに、どうしてこんな信用できないニュースを信じることができるのか?」この2つの文の意味は、蜘蛛とカササギは何度も良い知らせを伝えたが、愛する人は一度も戻ってこなかった。彼らは本当に多くの人を惑わしたのに、どうしてこんな信用できないニュースを信じることができるのかということです。戻ってこなかった人々を責めるのではなく、蜘蛛とカササギに「証拠がない」ことを責める。これは不合理だが素晴らしい。

この詩は、夫を恋しがる女性の悲しい気持ちを、シンプルで平易な言葉で表現しており、詩人が優れた文章力を持っていることを示しています。

<<:  欧陽秀の「夜船:東風に舞う花穂の目」:詩全体が細かく描写されており、別れの傑作である。

>>:  欧陽秀の「鄭州を初めて出発し、長江を航海中に書いた詩」:この詩は、シンプルで流暢な文体で書かれており、ゆったりと慌てずに書かれています。

推薦する

陳世道の『農夫』:そのテーマは袁・白の『新月夫詩』の範囲から外れていない

陳世道(1053年 - 1102年1月19日)は、呂昌、無極とも呼ばれ、徐州彭城(現在の江蘇省徐州)...

琅牙の王家は漢代から晋代まで続いた。なぜ600年以上も続いたのか?

司馬睿が南下して東晋を建国した後、人々の間で「王と馬は天下を分かち合う」という言葉が広まりました。前...

『呉中の馮氏を偲んで』の著者は誰ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

呉中の馮氏を偲んで杜牧(唐代)常州園の外では草がざわめき、旅は長く感じられます。今思い出すのは、夕霧...

皇帝の権力の限界: 宋代の皇帝に課された 10 の制約とは何でしたか?

私は宋代の君主が受けていたさまざまな制約を注意深く研究してきましたが、その完全性は歴代の王朝に並ぶも...

朱雲明の「初夏山を歩く」:この詩は呉語のように軽くて気楽に読めます。

朱雲明(1460-1527)は、歙哲(ひざて)とも呼ばれ、智山とも呼ばれた。右手の指が6本あったこと...

『北宋史』第6章:潘仁美は胡延山を召集して皇帝を救出するよう命じられた

『北宋実録』は『楊将軍伝』とも呼ばれ、明代嘉靖年間に熊大牧によって著された。楊将軍が遼に抵抗した際の...

『封神演義』の薄一玖とは誰ですか?最終的に彼はどのような神の地位を与えられたのでしょうか?

薄一高は生没年不詳、姓は冀、名は高。周の文王冀昌の長男、周の武王冀発の兄、母は太思。周の文王が13歳...

古代、清明節は「食の祭り」であり、清団を食べる習慣は2,000年以上続いています。

春が来て清明節になると、人々は外出をしなければなりません。また、清明節は多くの季節の珍味が市場に出回...

紅楼夢第8章:金色のオリオールが自分の気持ちを明かし、黛玉が苦い気持ちで宝仔を訪ねる

『紅楼夢』は、中国の四大古典小説の一つで、清代の章立て形式の長編小説です。通俗版は全部で120章から...

三清浄と洪君老子の関係は何ですか?

三清と洪君老子の関係はどのようなものでしょうか?伝説によれば洪君はすべての仙人の祖先であり、すべての...

池静子の神々の二人の兄弟がこのリストに載っており、最初の兄弟は砲弾の餌食と呼べるだろう

「神々の封神」は、神々が戦う世界の物語と言えます。ここでは、目をくらませる魔法の武器だけでなく、ユニ...

モンゴル帝国の三大西征とはどのようなものだったのでしょうか?なぜ東ヨーロッパでは前進が止まったのでしょうか?

本日は、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと思い、モンゴル帝国...

歴史が変わるにつれて、八旗制度は清朝の運命にとって良かったのか悪かったのか?

満州人は北京に首都を構えたが、混乱と危険に直面していた。民族間の対立が顕著で、漢民族は彼らの支配に服...

『菊花咲く』の執筆背景を教えてください。どのように理解すればいいのでしょうか?

【オリジナル】菊が咲き、世の中が元気を取り戻しつつあります。虎渓の僧侶、鶴林の友人、龍山の客人に同行...

宋代の詩の有名な詩句の鑑賞:昔、ホールの前のツバメの王と謝は誰の家へ飛んで行ったのか

呉基(1090-1142)は宋金時代の書家、画家であった。姓は楊高、号は東山三仁。建州(現在の福建省...