袁震(779-831)は、衛之、衛明としても知られ、河南省洛陽(現在の河南省)の出身です。唐代の大臣、作家。北魏王族鮮卑拓跋族の末裔で、北魏昭成帝拓跋世易の14代目(15代目という説もある)の孫。 袁真と白居易は同じ科挙に合格し、詩を通じて生涯の友となり、共同で新月風運動を興し、「袁和風」を創始し、世間では「袁白」と呼ばれた。彼の創作した月賦詩は張季と王建の影響を受けており、「新月賦」は李深に直接帰せられる。現存する詩は830編以上あり、詩、勅旨、碑文、訓戒、論議など合計100巻からなる『元史長清集』が伝承されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が袁震の「岳陽塔」をお届けしますので、見てみましょう! 岳陽塔 袁真(唐代) 岳陽楼の窓から太陽が差し込み、その影が深い池の中の赤い玉の楼閣に落ちます。 消えゆく泉を心底見つめると、霊湖の水が西河に流れ込む。 塔に登ると、青い波が空まで広がる洞庭湖と、遠くの君山の雄大な景色を一望できます。この塔は歴史を通じて興亡を繰り返してきました。宋代に滕子景によって再建された後、范仲厳が「岳陽塔碑文」を書いたことで有名になりました。しかし、この詩の意図や『袁震全集』の関連記事の題名や序文から判断すると、作者は洞庭湖への旅にかなり失望したようだ。したがって、この詩は他の詩のように岳陽塔の壮大さを描写することに重点を置いていません。 最初の文は、人々にとってよく見られる光景である、建物の窓から斜めに差し込む赤い太陽を描写しています。しかし、詩人は「衔」という言葉を使って読者の連想を呼び起こし、場面全体を生き生きとさせています。 2 番目の文は建物の反射について説明しています。太陽が窓に当たると、建物の影が湖の中の赤い翡翠色の建物に落ちます。洞庭湖龍王の龍官服には岳陽塔の姿が映っています。この文には、袁震と同時代の李超偉の書いた『劉易物語』のストーリーが含まれているようです。おそらく、これは龍女の物語を扱った最も古い詩でしょう。その斬新さと独自性は明らかです。 3番目の文「消えゆく春を万感の思いで眺める」は、作者の本当の意図は景色を楽しむために塔に登ることではなく、春の喪失に対する嘆きと人生の失望に対する嘆きの両方を含む、消えゆく春に対する憂鬱な気持ちを表現することであると指摘しています。最後の一文「湖水が窓に溢れ、西河に流れ込む」は、窓から洞庭湖の青い水が見えるという意味ではなく、湖水が窓から溢れ、果てしない長江に流れ込むという意味で、詩人の主観的な感情を巧みに取り入れている。詩全体は風景の描写に重点が置かれており、「憂鬱」という2つの単語だけが軽くその時の気分を指摘するために使われている。最後に、この詩は風景を使って詩人の慰めようのない憂鬱と悲しみを非常に微妙かつ巧妙な方法で表現しています。 この詩は文体から見ると作者の詩「星宮」に似ており、わずか4文しかないにもかかわらず、読者は短いと感じず、文体の素晴らしさが表れています。 |
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