李和の『五松の歌』:詩全体が斬新な発想、独創的な発想、そして美しい言葉遣いで構成されている。

李和の『五松の歌』:詩全体が斬新な発想、独創的な発想、そして美しい言葉遣いで構成されている。

李和(790-816)、雅号は昌吉とも呼ばれる。彼は河南省富昌県長谷郷(現在の河南省益陽県)に生まれ、祖先の故郷は竜渓県であった。 唐代中期の浪漫詩人で、李白、李商隠とともに「唐の三里」の一人として知られ、後に李長谷とも呼ばれた。彼は屈原、李白に次ぐ中国文学史上名声を誇る浪漫詩人である。「太白は仙才、昌吉は魔才」と言われている。それでは、次の興味深い歴史編集者が李和の「五穀小松歌」をお届けします。見てみましょう!

ファイブ・リトル・パインの歌

李和(唐代)

以前、謝秀才さんと杜雲青さんが私に『五松の歌』を作曲するよう依頼してきましたが、私は本を選ぶのに忙しくて歌詞を書く時間がありませんでした。そのため、10日経っても彼らの要望に応えるために8行しか書けませんでした。

蛇の鱗が巻き付いていて、新鮮な香りの紅芋米が数粒入っています。

豊かな光に満ちた葉が緑の波に染み込み、龍のひげは細いナイフとハサミで切り取られています。

亭主の壁に国の地図が貼ってあり、亭主のホールの前には俗学者がたくさんいる。

月は明るく、露は秋の涙のようで、紫雲渓の雲は手紙を送ろうとしている。


この詩の前半は若い松の木を讃え、その姿勢を描写しています。五穀松は中国松とも呼ばれ、山奥に生育し、石筍を伴い、渓流雲に守られています。風にも負けず高くそびえ立ち、霜にも負けず常緑で、のんびりと生命力に満ちているように見えます。しかし、五穀の松は、所有者の奥深い庭に入ると、鉢に移植され、細い絹で縛られ、リーマーで剪定され、自由に成長する可能性を失います。小さな松の木の姿勢を描写することで、詩人は人生において抑圧され束縛されている自身の感情を注入しており、そのイメージの意味合いは深い。

後半の詩では、松の木が場違いであると表現されている。松の木は、主人の部屋の前に飾りとして置かれている。壁には、県郡の粗雑な地図が掛けられており、主人の友人の多くは志が低い。孤独で荒涼とした環境の中で、小さな松の木は自分の経験を悲しく思い、月に涙を流すことしかできなかった。松の木は、かつて自分を頼りにしていた山奥の石筍や渓流の雲を思い、それらがまだ自分のことを覚えているだろうかと考えた。詩人は擬人法を用いて、現実の制約に対する不満と自由への憧れを、奇妙な姿勢の小さな松の木のイメージで表現しています。彼の考えは繊細で興味深く、彼の考えと芸術は非常に巧妙かつ自然な方法で組み合わされています。

詩全体は斬新な発想、独創的な構想、華麗な言葉遣い、そして悲しい感情の表現を備えており、高い芸術的価値を持っています。

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