唐代の鄭世宜が書いた詩「美しい女性がお金を持って出かけるのを見る」には、詩人の過去に対する嘲笑が含まれている。

「美しい女性がお金を持って出かけるのを見る」は唐代の鄭世儀によって書かれたものです。次の興味深い歴史編集者が、関連するコンテンツを皆さんと共有するために持ってきました。

人生は色彩豊かで、欲望に満ちている。誰もそれを超越することはできない。誘惑が多すぎると、人は本来の心を失い、純真さを忘れてしまいます。誘惑され、惑わされることは、人生の苦難であるだけでなく、人間であることの根幹でもあり、実際には、どうやっても越えることの難しい二重の檻なのです。この世の男女は、さまざまな困難、何千もの経験、何万もの旅を経ても、依然として懸命に努力するだけで、解決策を見つけることができません。

私たちはもともと森の中で一緒に旅していた仲間なので、別々の道を行くのはつらいことです。他人を責めたり、文句を言ったりすることはできません。この味は、甘さ、酸味、苦味、辛さなど、一人で味わうべき味で、すべて科学です。普通の態度で対処し、少しも厳しくならないようにしてください。 「詩の質は人の質を反映する」という言葉は、ほぼ真実です。結局、人間は感情の生き物です。「愛」という言葉は骨髄や血の奥深くまで浸透し、それを治す方法はありません。

歴史の変遷は、この世界に住むすべての人が、大小を問わず、最終的には地球の一握りに過ぎないということを明らかにしました。どれほど栄華を極めた輝かしいものであっても、それは儚く、はかないものである。非常に多くの策略、非常に巧妙な計画、非常に激しい狂気、非常に冷酷な行為、これらすべてが後の読者には滑稽に映る。

たぶん、私が小さな人々についての物語を読むのが好きなのは、そこに人間の温かさを感じることが多いからでしょう。 2オンスのワイン、一皿のピーナッツ、そして数分間の日光浴。これは普通の人々の日常生活であり、のんびりとしていて独特の気質があり、その美しさは他人には説明しにくいものです。理解すべき人は自然に理解し、理解しない人は互いに分離され、まったく別の世界になります。結局のところ、世界で最も素晴らしく素晴らしいものは、たった一つの言葉なのです。

唐代の鄭世宜は、滄陽の出身である。生年月日は不明で、唐の太宗の貞観年間に亡くなったと推定される。彼は若い頃から著作で名声を博し、唐の高祖武徳年間には揚州で書記官と軍官を務めた。貞観年間、武后の事件により四川に流され、そこで亡くなった。これはおそらく、人生でできる最も勇気あることだろう。しかし、若くして成功したせいか、彼の言葉は鋭く、辛辣すぎるため、批判を受けることもあった。

「美しい女性がお金を運んでいるのを見る」

[唐代] 鄭世宜

1,000 枚の金貨は 1,000 枚の金貨の価値があります。

それは笑顔を買うことから生まれるべきです。

難しい言葉だけを押さえて、

数人のために経典が開かれました。

タイトルに「美人」という言葉が出てきますが、美人とはいい人のことではなく芸者のことだと思います。出口とは、もともと外に通じる道を意味し、「子熊が成長すると、母熊が一匹ずつ外に運び出すが、子熊がいなくなると、出口のない穴の中で死んでしまう」（陶謙『続怪異録』第9巻）などである。ここでは、旅に出ていることを指し、「私は生涯、油に一銭も使ったことがありません。家では、それを扇子として使っています。外出するときは、千里のろうそくです。それは太陽と月を意味します」（宋代、陶固の『清益路千里ろうそく』）などです。

詩の題名は、詩人がお金を持って道を歩いている美しい女性を見た、というものです。したがって、詩の最初の 2 行では、詩人はタイトルに応じて自分の内なる思索を表現しています。 「彼は一人でたくさんのお金を持ち歩いていますが、その金は彼をもてなすために来る客から来たものだと推測されます。」彼は一人でたくさんのお金を持ち歩いていますが、その金は彼をもてなすために来る客から来たものだと推測されます。ここで詩人は密かに「千金の価値がある笑顔」という暗示を使った。何千もの金で笑顔を買いたいが、戦争が起これば国は滅びるだろう。この「美女」が鮑汜であるはずはなく、楽しんでいた客が周の幽王であるはずもない。したがって、詩人は微妙な皮肉を言っているだけである。

私たちは常に他人に対して悪意があると決めつけるのが好きで、詩人も例外ではなく、この悪い習慣から逃れることができません。 「話すのは難しいですが、あなたはどれだけの人のために口を開いてきましたか？」 かつては非常に控えめだったあなたの口は、普通の人には話せませんでした。あなたが今どれだけのお金を持っているかを見ると、あなたは多くの人のために口を開いてきたのでしょう。おそらく詩人はこの美女に拒絶され、彼女の現在の惨めで欲求不満な様子を見て、このようなほくそ笑んだ考えを抱いたのでしょう。確かに、特に自分を無視してきた人々と向き合うとき、誰も自分の意志で寛大になれるわけではありません。誰かが落ち込んでいるときに蹴飛ばさないことは、すでに寛大なことだと考えられています。

鄭世宜の言葉の厳しさがこの詩に完全に表れています。このプロセスははっきりとわかります。詩人は、美しい女性がお金を持って道を歩いているのを見て以来、想像力を働かせ始めました。これらの考えやアイデアは深い悪意に満ちており、これらの悪意の焦点は美女が負っている「お金」にあります。こうした悪意ある考えを通して、私たちは間接的に「美」の窮状を理解するのです。彼は独り身で「お金」を背負っているため、状況は決して良くありません。

おそらく、詩人の皮肉は、彼が描く人物の外見を間接的に反映する、一種の芸術的な「意図性」なのでしょう。私たちは自由に想像力を働かせて、「美女」の現在の不幸な状況の背後にある本当の理由を推測することもできます。実際のところ、理由はいくつかあります。一つは、年老いて魅力がなくなり、人気を維持できなくなったこと、一つは、間違った人を信頼してしまい、結局その人を見捨ててしまったこと、そして一つは、自らを償い、闇から光へと転じたことです。しかし、どちらであっても、その根底に潜むのは、制御不能な漂流の運命である。ここから人生の混沌が分かります。

この詩は有名ではありませんが、隋末から唐初期の詩壇に登場し、目立っていました。技術的にはそれほど優れているわけではなく、ジャンル的にも珍しいところはないが、私たちを驚かせるのは、描かれている対象と表現されている内容である。詩人が描いているのは、そうした「最もホットな新星」ではなく、むしろ社会の底辺に落ちた「美女」たちである。この時点で、詩人は過去を嘲笑しているとも言えるし、運命の不公平さに嘆いているとも言える。もちろん、これは単に詩人の嘲笑であり、過去に自分を軽蔑した「美女」に対する容赦ない風刺であると考えることもできる。いずれにせよ、詩人はすでに自分の意見を述べているので、残りについては視聴者の皆さんが自由にやってください。