劉勇は『雨鐘寒蝉』という詩を書き、その中で別れの悲しみと悲しさを詩人が余すところなく表現している。

劉勇は『雨鐘寒蝉』という詩を書き、その中で別れの悲しみと悲しさを詩人が余すところなく表現している。

劉勇は、本名を三扁、後に劉勇と改名し、字は啓青。七番目の子であったため、劉啓とも呼ばれた。北宋時代の優美流派の詩人で、宋詩に全面的な革新を起こした最初の詩人である。劉勇はボヘミアンな生活を送った。彼の詩のほとんどは庶民の男女の恋愛を題材にしており、大衆的で庶民的なものであった。曲史の編集者と一緒に、劉勇の『于林玲・韓禅啓』について学んでみましょう。

雨鐘 蝉の悲しみ

[宋代] 劉勇

蝉が悲しげに鳴き、長屋は夜も更け、突然の雨も止んだばかりだ。都で酒を飲む気分ではないし、蘭舟は私に去るように促している。私たちは手を握り、お互いの涙を見つめましたが、言葉が出ず、感動で胸が詰まりました。昔を思うと、煙と波は数千里に及び、夕闇は重く、空は広大です。

人はいつだって別れに感傷的になるものだ。秋の孤独にどうして耐えられるだろう。今夜、酔いが覚めたらどこへ行くのだろう。朝風と欠けゆく月が吹く柳の岸辺に。何年も経って、楽しい時間も美しい景色もすべて消えてしまいました。何千通りものスタイルがあったとしても、誰に伝えればいいのでしょうか?

作品鑑賞

【注意事項】

① 悲しい:荒涼として切迫した。

② 首都:汴景を指す。 テントで酒盛り:誰かを見送るためにテントを張って宴会を開くこと。

③閉塞:喉が詰まって話せない状態。

④長年にわたり:年々。

⑤風情:ロマンチックで愛情深い。

【コメント】

劉勇は官職に失敗し、放浪生活を送っていた。この詩は、彼が汴景を離れ、愛する人に別れを告げるために浙江へ向かったときに書かれたものです。

この詩は、悲しい秋の風景を背景に、愛する人との別れの離れられない気持ちを表現しています。最初の部分は、深い意味と詳細さを持った別れの場面を描写しています。

別れのシーンを映し出します。詩の後半では別れた後の想像上の情景を描き、両者の間の深い感情を表現している。詩全体は流れる雲と水のようです。

この世の別れの悲しみや後悔のすべてを描いています。詩人は平易な文章を使って風景や物体を描写し、物語を語り、感情を表現します。感情は誠実で、歌詞のスタイルは悲しげです。

【感謝】

この詩は別れの気持ちを表現した名文であり、劉詩と宋代の優美な詩を代表する傑作でもある。歌詞の中で作者は、扁静のもとを去り、恋人に別れを告げる時の心境を、余韻のある悲しく感動的な形で表現している。

詩の前半は別れの時の情景を描写し、後半は主に別れた後の情景を描写しています。詩全体に起伏があり、音も情緒も豊かで、宋元時代に流行した「宋金十大歌」の一つである。

最初の 3 つの文は、場所と季節を指定して別れの場面を描写しています。 『祭祀書 月例』には「秋の一月、蝉が鳴き始める」とあり、この時期が太陰暦のおよそ7月頃であることが分かります。しかし、詩人は自然の風景を純粋に客観的に描写したのではなく、風景の描写や雰囲気の表現を通じて自分の感情を風景に取り入れ、別の意味を暗示しました。秋、夕暮れ、突然の雨、蝉の声、詩人が見るもの、聞くものすべてが荒涼としている。 「夜遅くに長楼に面して」という文の真ん中にナイフが差し込まれており、非常に唐突で飲み込むような印象を与え、この荒涼とした状況をより正確に伝えています。

これら 3 つの文における風景の描写は、最後の 2 つの文の「無知さ」と「促し」の舞台も設定しています。 「東都の天幕で酒を飲み、金谷で客を見送る」というこの句は、蒋晨の『告別譜』に出てくる「東都の天幕で酒を飲み、金谷で客を見送る」という句である。彼の恋人は、彼を見送るために都の外の亭で宴会を催したが、上等な酒と美味しい料理を前にして、詩人は全然興味がなかった。そして、こう続きます。「懐かしいところに、蘭舟は旅立ちを促します。」この7つの言葉は完全に写実的ですが、典​​型的な環境と典型的な心理を洗練された筆で描写しています。一方では懐かしく感傷的であり、もう一方では蘭舟は旅立ちを促します。この対立はなんと鋭いのでしょう。ここでの「蘭舟は旅立ちを促します」は、別れの切迫感を率直に表現しています。暗黙的で長引く意味はありませんが、率直でありながらも曲がりくねっており、感情の深まりを促すことができます。そして次の2行が爆発した。「手を握り、お互いの涙を見つめながら、私たちは言葉を失い、感動で胸が詰まりました。」たった11語で、言葉はシンプルですが感情は深く、イメージは鮮明で、まるで目の前で起こっているかのようです。なんと強力な相手でしょう!

「年曲曲」という二行の詩人の内なる独白が喉に詰まった。ここでは下降音の「年」という言葉が特にうまく使われています。下降音でリード語として読むと、「寧夜チョーク」に自然に続き、「千里」以降はスムーズに流れます。 「年」の後に「qu qu」という2つの単語を使用することで、興奮した調子と感情がさらに表現されています。読むと、各単語が一時停止され、前方の道が広く、旅が長いと感じられます。 「千里」の下では、音色が調和し、景色は絵のように美しい。 「煙波」「夕霧」「重厚」などと呼ばれ、層を重ねるごとに色が濃くなり、「千里」「広大」などと呼ばれ、旅のたびにますます遠く感じられる。恋人たちが別れるときに別れたくない気持ちを表現します。

最初の部分は直接的な別れですが、2 番目の部分は脱線して一般的な議論から始まり、特定の事柄から一般的な事柄へと移ります。 「感傷的な人はいつも別れを悲しんでいる」とは、別れや別れの悲しみは私から始まったのではなく、昔からそうであったという意味です。 「秋の寂しさと寒さに、どうして耐えられようか」という一文が続き、寂しく寂しい秋に、いつも以上に孤独感を感じている様子が表現されています。 「清秋」という言葉は、最初の3つの文が互いに響き合って非常に濃厚であることを反映し、「元和感」という3つの空語が感情の色彩を強め、風景を使って感情を表現した最初の3つの文よりも明らかで奥深い。

「今夜」の3つの文は、記事全体の警告である前の文とつながっています。これは劉勇を詩史上に輝かせる名句となった。この3つの文章は、もともと今夜の旅の気分を想像したものです。詩人は、まもなく船が岸に近づくことを想像し、酔った夢から覚めますが、まばらな柳を揺らす朝のそよ風と、柳の枝の上に高く掛かる三日月しか見えません。画面全体に寂寥とした雰囲気が漂い、客の無関心、風景の静けさ、果てしない別れの悲しみなどが凝縮されている。この風景描写は、細やかな筆遣いで描かれた小さな額縁のようで、非常に美しく優雅です。清代の劉熙載は『易蓋』で「慈には点と汚れがある。劉其清の『毓臨嶺』には『古来より感傷的な人々は別れを悲しんでおり、寒い秋の孤独をどうして堪えられようか。今夜、酔いが覚めてどこへ行くか。柳のほとり、朝風、欠けゆく月。』とある。最初の二文は別れの寂しさを指摘し、「今夜」の二文は上の二文の意味を染み付けている。点と汚れの間には他の言葉があってはならない。そうでなければ、格言は死んでしまう。」と言っている。つまり、この四つの文は切り離すことのできないものであり、互いに引き立て合い、引き立て合っている。もし間に別の文が挟まれれば、芸術構想の完全性とイメージの統一性が破壊され、後ろの二つの格言も輝きを失うことになる。

「何年も経ってから」の4つの文章を感情的な言葉に変えています。二人が一緒にいるときは、素敵なシーンがあるたびに幸せでした。しかし、何年も離れていた後では、素敵なシーンがあっても、それを味わうことができず、悲しみが増すばかりでした。 「今回」という言葉は、前の部分の「去ろうと思う」に呼応し、「長年」という言葉は「今夜」に該当し、時間と思考が密接に結びついて一歩一歩前進しています。 「たとえ何千種類もの感情があったとしても、それを誰に伝えればいいのか?」この詩全体は、止まっているようで止まらない疾走する馬の手綱を引くような、あるいは終わっているようでまだ終わっていない海にすべての川が戻ってくるような、一つの疑問で要約されている。

この詩がこれほど人気が​​あるのは、芸術的に非常にユニークであり、大きな成功を収めたからです。早くも宋代には、この余韻の深く優美な詩について、「十七、八人の少女が赤い象牙の板を持って『柳の岸、朝風、欠けた月』を歌っている」という記録がある。このスタイルの形成は芸術的概念の創造にかかっている。詩人は伝統的な場面融合法をゆっくりとした詩に適用するのが得意で、絵の領域を通して別れの気持ちを表現し、意味と領域が出会って詩的な美の領域を形成し、読者に強い芸術的感染を与える。詩全体が直接書かれているが、物語は明確で、風景はよく書かれている。別れの悲しみに触れることができる具体的で鮮やかな自然の風景写真を使用してテーマを表現し、難しいシーンを描写し、難しい感情を表現し、自然に出てくる。最後の2つの文は仕上げで、詩全体に色を添え、数千年にわたって人気を博している有名な文です。

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