徐寧は唐代の詩人。浙江省沐州市汾水県白山村(現在の桐廬県汾水鎮白山村)に生まれた。生没年は不明。友人の張鼓(792?-853?)と同年齢で、白居易や袁真と同時代人だが、やや後である。彼は元和年間(806-820)の詩で有名でした。明代、楊季は『明暗集』第五巻の「長短文」に「李白の詩は勇壮で素晴らしく、徐寧とともに不滅である」という詩を書いた。徐さんは102編の詩を残しており、そのうち96編は五字四行詩と七字四行詩で、そのうち五字四行詩が16編、七字四行詩が80編ある。徐さんは七字四行詩の専門家でもある。徐寧の牡丹を詠んだ三つの詩はどれも比類がなく、後世の人々から高く評価されています。代表作に『揚州を偲んで』『袁氏の元宵節に報いて』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が徐寧の「牡丹」をお届けしますので、見てみましょう! 牡丹 徐寧(唐代) 牡丹を嫌いな人がいるでしょうか? 牡丹は街で最も美しいものです。 何千もの魅力的で美しい人物像が朝焼けの中に現れたのは、洛川の女神の作品ではないかと私は思います。 この詩は牡丹の花の妖精のような魅力を称賛しています。最初の 2 つの文は、誰もが牡丹を愛していることを示しています。 「良いもの」とは美しい景色のことです。街中の美しい景色は牡丹に占領され、独占されています。誰がそれを嫌うでしょうか?それは率直で、人々の一般的な趣味と憧れに基づいています。表面的には疑問ですが、実際は誰もが牡丹を愛していることを意味します。「街で最高のものをすべて占めている」という文章がその質問に対する答えです。晩春、すべての花が枯れる頃、牡丹だけが咲き、春の光を存分に浴び、すべての景色を支配します。牡丹が「国内で最も美しい花」と呼ばれるのも不思議ではありません。 「洛川の女神が書いたのではないかと思う」。牡丹は架空の筆で伝説の美神洛川女神に喩えられている。曹植の『洛川女神詩』では洛川女神を次のように描写している。「月を覆う薄雲のようで、風に吹かれた雪のように漂っている。遠くから見ると朝焼けに昇る太陽のように明るく、近くで見ると緑の波間に浮かぶ蓮のようにまばゆいばかりだ」。詩の結びの文「千の美女と様々な形が朝焼けを突き破る」は『洛川女神詩』から引用したもので、「破れた」という言葉で牡丹の形、姿勢、色を際立たせている。洛河の女神は「朝焼けの中に昇る太陽のように明るい」、牡丹は「千の魅力的な表情で朝焼けを破る」という意味で、牡丹は洛河の女神のオーラを発散し、千の魅力的な表情と千の異なる表情を持ち、女神のように現れ、朝焼けのように神秘的であるという意味です。 「破」という文字のイメージは生き生きとしており、生き生きとした印象を与えます。詩人は洛河の女神を牡丹の象徴として用いており、原文よりも優れていると言える。詩人が対比を倍にする芸術技法を用いていることがわかり、詩技法の精巧さは明らかである。 |
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