張九玲の「陸里への返答」：詩全体がワインに関するもので、独特の書き方をしている。

張九齢（673-740）は、雅号は子首、通称は伯武で、韶州曲江（現在の広東省韶関市）の出身である。唐代開元年間の有名な宰相、政治家、作家、詩人であり、西漢代の劉侯張良の子孫であり、西晋代の荘武公張華の14代目の孫である。彼は、五音節の軽妙な文体の古代詩を積極的に創作し、簡潔で平易な言葉で人生に対する深い志を表現し、特に唐代初期に実践されていた六朝の贅沢な詩風を一掃することに多大な貢献をした。彼は『曲江集』を著し、「嶺南第一の人」と賞賛された。それでは、次の興味深い歴史編集者が張九玲の「呂離への返答」をお届けします。見てみましょう！

Lu Liへの返信

張九齢（唐代）

松の葉はワインにできるのですが、春にどれくらい醸造できるのでしょうか？

たとえ雪が吹いても、私たちは長い山道を歩くつもりです。

詩人の友人の陸離が、山奥にある自分の家に詩人を招いて酒を飲みながら雑談をしたため、詩人はそれに応じてこの詩を書き、行きたいという気持ちを表現した。詩全体はワインを中心にしており、非常に独特なスタイルで書かれています。

最初の2つの文は、「松の葉は酒にでき、春にはどれだけ醸造できるか」です。「松の葉」は香りがよく、酒を醸造するための調味料として使用でき、下記の「山道」につながります。 「春が来る」という二つの言葉が時期を示しています。 2 番目の文は疑問文の形をとっていますが、疑問でも質問でもなく、ややユーモラスで直接的であり、詩人と友人の間の深い愛情を示しています。李尚銀はかつて『友に贈る戯れ』の第三の詩でこう言った。「光り輝く真珠は貴重で、ペンダントとして身につけるべきで、白い翡翠は切って指輪にすることができる。」酒はこの世で一番本当の気持ちを表し、飲むときに他人と気持ちを伝えるのが一番簡単です。作者は冒頭でこの極めて平凡でありながら愛情のこもったものを選び、何気なく尋ねました。それは愛情に満ち、軽やかで自然なようです。

最後の2行は「長い山道を歩くのも躊躇せず、雪の中を歩いても会おう」です。「山道」という言葉は、前の「松の葉」を彷彿とさせます。友人の松葉酒を飲むため、そして何よりも友人と酒を飲み語り合うため、たとえ山道が長く険しくても、詩人は友人を訪ねると言った。これは友人同士の深い友情を表している。結論文はさらに一歩進んでいます。 「春が来る」という言葉からわかるように、すでに春で、山の氷と雪は溶けています。ここで詩人は、地面が雪に覆われていても、それでも訪れるだろうという仮定を立てました。この文は詩人自身に言及しているが、友人に対してもそうあるべきだと言っているようにも思える。結末は平凡に見えますが、実は意味が深いです。

この四行詩は短くてシンプルで、親しみやすく自然です。この詩で使われている言葉は極めて平易で、ほとんど話し言葉のようですが、落ち着いて書かれており、平易でありながら味わい深く、言葉は単純ですが感情は深く、言葉は有限ですが意味は無限です。ここには陶淵明の田園詩の影があり、このスタイルは後に王維、孟浩然らによって継承され、山水田園詩派を形成した。張九齢は、繁栄した唐代の詩風を切り開いた詩界のリーダーにふさわしい人物である。