杜甫は散る花をどのように表現しているでしょうか？彼の人生と心は偉大です。

杜甫は、字を子美、号を少霊葉老といい、唐代の写実主義詩人である。李白とともに「李都」と呼ばれ、後世に「詩聖」と讃えられ、中国古典詩の発展に大きな影響を与えた。では、杜甫は春の雨に散る花をどのように描写しているのでしょうか? 次の Interesting History 編集者が、関連コンテンツを皆さんにお届けします。

「川岸の人々の桃の木の枝、まばらな柵の間から冷たい春の雨が落ちる。

影はひそかに澄んだ水に誘惑され、風は赤い花に嫉妬して逆さまに吹き飛ばします。

花が咲き乱れ、私は船の横でぼんやりしています。水も風も恐ろしいです。

私は軽薄さを嫌い、それを腕の中に隠し、あなたを大事にし、迎えに来ません。

長い間濡れたまま、砂を絡め、髪の毛よりも細い草に触れながら高く飛ぶのに半日かかります。

ミツバチや蝶は本質的に感傷的ですが、目を盗んで見るトンボはあらゆる種類の仕事を避けます。 「唐代の杜甫：風雨の中、船の前に散る花を眺め、楽しみながら新しい詩を詠む」

『紅楼夢』第70章で、宝玉は「桃花歌」という詩を見た。「鮮やかな紅と花の色は、人の涙と何と似ていることか！」「カッコウの鳴き声は春の終わりを告げ、空っぽのカーテンの中には孤独な月の光だけが残る！」彼はそれが林黛玉の作だと知った。しかし、宝琴は自分で書いたと言いました。賈宝玉は信じられないと言いました。これらの文章は、薛宝才の家の少女が書く詩のスタイルではありません。すると宝才は言いました。杜甫は国や人民を心配する文章しか書いていないのでしょうか？彼は優しくて新鮮な詩も書くことができます！

ここには3つの意味があります。薛宝才は、自分の詩作は杜甫と同じ感情を持ち、現実的な傾向があると信じています。また、林黛玉も自分の才能で桃花の詩を書くことができると示唆していますが、彼女はそれをしたくないだけです。第三に、杜甫も散る桃の花を題材にした詩を書いたが、それを林黛玉の「桃花歌」と比較するのは明らかに不便である。なぜなら、他の人は杜甫の高い才能を学ぶことができないからである。その繊細さと感動は、深い感情という点では林黛玉の才能より優れているかもしれないが、繊細さと新鮮さでは劣っている。

時代を憂えた杜甫の散りゆく花々を見てみよう。花は時代を憂えて涙を流し、鳥は別れを恐れていたが、杜甫の命と心には明らかにより大きな余裕があった。

「川辺の桃の木の枝、まばらな柵の間から春の冷たい雨が落ちる。」

ボートは川沿いのどこか、桃の木の真下に停泊していました。桃の木は川を見下ろす柵で囲まれた中庭にありました。しかし、木の枝の 1 本が水面上に伸びていました。

このような景色は四川省でしか見られません。なぜなら、四川省にはそびえ立つ山々と澄んだ川があるからです。川はしばしば岩だらけの断崖や岸の間を流れ、緩衝する浜辺はなく、断崖の上に家が建ち、水面に美しい桃の花が映っています。

杜甫はここで船を止めた。ここは小さな船着場だったのだろうし、船もそれほど大きくはなかった。彼はこのとき船の上に立っていたが、春風が吹いて霧雨が降っていた。船頭やその仲間は物資を買うために陸に上がったので、彼は船に一人残されました。非常に珍しい余暇と静けさ。

杜甫の後半生は波乱に富んだものだった。国の混乱と飢餓から逃れ、貧困と卑屈さに苦しみ、長い余暇を持つことは難しかった。晩年に船を購入して故郷に戻ったことで、このような優雅で穏やかな気分が生まれたのであろう。自分の原点に戻るつもりで、故郷に向かって歩いています。

彼は船の上で海岸沿いの山や川を静かに眺め、楽しんでいました。長い自由時間のおかげで、船が停泊している桃の木を観察することができました。

桃の枝は、まるで鏡を見ているかのように、水面から顔を出し、若々しい活力に満ちています。

「影は澄んだ水に誘惑され、風は赤い花に嫉妬して逆さまに吹き飛ばします。」

これは清江の桃の花の美しい写真です。川岸には桃の木があり、川の中にも桃の木があります。霧雨が降って、赤が濡れて気持ちいい。木から落ちてくる桃の花だけが見えました。きっと水の中の桃の花の腕の中に飛び込みたかったのでしょう。しかし突風が来て、水面に近づきそうだった桃の花びらを巻き上げ、上へ飛ばしました。

散りゆく花びらの美しさをこれほど鮮やかに詠んだ詩人はほとんどいない。彼は鏡のような水面に映る桃の花に恋に落ちたが、風にさらわれてしまった。

「私は船のそばにいて、吹き渡る花に目をくらませています。水も風も恐ろしいです。」

この失われた花びらは、自分の選択が間違っていたことに気付きました。水も風も怖かったので、杜甫の船に近づき、安全な抱擁を見つけようと懸命に努力しました。

「赤は軽薄さを嫌い、それを腕の中に隠し、はっきりと大切にし、それを受け取りに来ない。」

杜甫の最初の反応は、舞い散る桃の花びらを避けることだった。桃の花が軽薄に舞うのが気に入らなかったため、彼はそれを避けた。しかし、これは杜甫の年齢にも合致している。彼は老齢に達し、静かに花が咲き散るのを眺めている。どうして彼は、落ちた花を捕まえるためにガーゼのスカーフを引っ張る若者のようになれるだろうか？あるいは、林黛玉は落ちた花を愛するだけでなく、それを拾い集め、錦の袋に入れ、埋めるのに適した場所を見つける。

しかし、杜甫の心は依然として優しい。彼は実際に時間をかけて花がどこに落ちたのかを見ました。

「長時間濡れたまま飛行し、砂に絡まったり髪の毛よりも細い草に触れたりしながら高高度に到達するまで半日かかります。」

風が川岸から岸に向かって吹いているのがわかります。後ろ向きに吹いていると言われるのもうなずけます。落ちた桃の花は水に吹き飛ばされるのではなく、岸辺の草や砂の上にすべて吹き飛ばされます。

「蜂や蝶は本来愛情深いが、ひっそりとしたトンボはあらゆる種類の労働を避ける。」

杜甫は奇妙な光景を目にした。散った花の山の中で、蝶や蜂がまるで散った花を惜しむかのように飛び回っていた。トンボだけが草にしがみついていて、まるで自分には関係ないかのように気に留めていなかった。

この詩は静かであり、かつ生き生きとしている。それはまるでおとぎ話のようでした。花びらはもともと夢を見つけて水の中で抱き合うことを望んでいましたが、風に吹き飛ばされて岸に打ち上げられ、周りには蝶と蜂だけがいました。

しかし、もっと深い意味があるのでしょうか?

杜甫は帰国を熱望していたが、帰国するのに十分なお金は貯まっていると思っていた。なので、雰囲気は比較的穏やかです。彼は落花の愛らしさや美しさを喜びの気持ちで綴ったが、安史の乱で風に吹き飛ばされたり、逃げざるを得なかった落花たちと、彼自身の苦難は変わらない。彼の経験も落花たちと同じだったのだろう。彼はもともと国に仕えるという理想を追い求めていたが、行くあてがなかった。結局、四川省を数年間さまよい、兄弟たちと再会できず、貧困に陥った。

彼に同情する者もいたが、冷たく拒絶する者もいた。

彼が散った花について書いたのは、自分の感情を吐き出すためではなかった。人々は比較的安定して家に帰る途中だった。それはすべて過去のことだった。花の人生、人の人生、すべてが想像を絶するものだった。彼はそれを受け入れ、感謝し、笑顔で受け取りました。

しかし、この詩の悲しみは詩の中にあるのではなく、詩の外にあります。この詩は新鮮で繊細で生き生きしていますが、すぐには散った花のように岸にたどり着きませんでした。彼は望みどおり故郷に帰ることができず、戦火の地を旅するうちに所持金が尽き、ついに揚子江の船上で亡くなった。

彼を岸に吹き飛ばす風はなく、彼は落ちた花のように水の中に留まりました。運命は彼に本来の理想を抱くようにと、散りゆく花という結果を与えたのだろうか。長い間非現実的だった国家と国民を救うという理想は、憂鬱だけを残して終わった。しかし、彼が最も帰りたかった故郷に運命の風が吹いた。

杜甫の『散花』は軽妙で繊細な文体で書かれ、読者に楽しみを与えているが、散花のような杜甫の人生の悲劇は、明らかに林黛玉のそれよりも衝撃的である。彼がいかに軽やかで風通しが良いかは、彼の現実​​がいかに荒涼としているかと一致している。

一方、林黛玉の性格は病気だらけであるが、杜甫と比べると、彼女はただ病気ではなく泣き言を言っているだけだ。莫大な富を享受していた貴族の娘は、少女時代の悲しい美しさを人々に記憶してもらおうと、ハンガーストライキをしたり泣いたりしていた。彼女は確かに、国力の面で負けていた。

おそらくこれが、曹雪芹も薛宝才も杜甫の『落花』を林黛玉と直接比較しなかった理由でしょう。

散る花を見るときは、実際に人生を経験した人が書いたものを読むべきです。美しさと悲しみのほかに、そこには長く残る人生の味わいが常にあります。