陳玉毅の『酒呑み』：この詩は不条理なスタイルに属し、非常に傲慢で奇妙に思われる。

陳毓宜（1090年 - 1139年1月1日）は、字を曲飛、号を建寨といい、漢民族である。彼の先祖は荊昭（現在の陝西省西安）に住んでいた。彼の曽祖父の陳希良が梅州から洛陽に移住したため、彼は洛陽（現在の河南省洛陽）の出身である。彼は宋の哲宗の元有五年（1090年）に生まれ、南宋の高宗の紹興八年11月29日（1139年1月1日）に亡くなった。北宋末期から南宋初期の傑出した詩人で、詩は杜甫を尊敬していた。初期の詩は清新で明るいが、後期の詩は力強くて物憂げである。また作詞も得意で、現在まで残っている作詞は十数編しかないが、作風は独特で、特に大胆さは蘇軾に近い。言語は非凡で、文章は力強く、詩は簡潔で明るく自然である。『鑑斎集』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が陳玉毅の「酒呑童子」をお届けします。見てみましょう！

飲酒

陳毓宜（宋代）

私の目は新しい詩でいっぱいで、それを編集することはできません。鳥は雲の上を飛び、ワインはワイングラスに落ちます。

事務所は簿記の仕事で忙しく、屋根に吹く風と雨が秋の訪れを告げています。

学者は年老いて善悪に悩み、時が経つにつれツバメが戻ってくる。

私は微笑みながら揚子江の南から来た竹の枕を撫で、一杯のワインが私の鼻の中で雷をかき立てます。

詩の最初の連句は主題に関連していますが、倒置法で表現されています。詩人はワイングラスを見つめ、鳥が飛んでいるのと雲がゆっくりと動いているのを見ました。それらはすべてグラスに映っていました。彼は感動し、これは詩の素晴らしい素材だと思いました。彼はそれを書き留めたいと思いましたが、それを表現するのにふさわしい詩句が見つからないようでした。江西詩派の詩は、展開の多い詩が多い。この文で始まり、因果関係を逆転させることで、詩は唐突で展開の多いものに仕上がっている。陳玉毅の同時代人である葛聖中は、陳玉毅の詩について論評し、彼の詩は「古い慣習的な道から脱却しようとしており、その思想は下品ではなく、言葉は衝撃的ではなく、軽々しく作られたものではない」と指摘した。この連句はその良い例である。詩を書くという状況は、すべての詩人が遭遇したことがあるものです。このような感情は、陶淵明が詩「酒を飲む」の中で言ったことです。「これには本当の意味がありますが、それを表現する言葉を忘れてしまいました。」これはまた、李尚音の詩「錦琴」の中で言ったことです。「この感情は思い出すことができますが、その時すでに漠然としていました。」それは明らかに非常に美しいシーンであり、その詩は私の舌の上にあるようですが、突然それを言うことはできません。陳毓易はこのような心境を深く理解しており、このことを何度も言及している。例えば『春日』では「突然、良い詩が目の前に現れたが、文章の並べ方を見つけるのは難しかった」とある。また『九屋壁銘』では「良い文章が突然過去から落ちてきて、真似するのは難しかった」とある。

2番目と3番目の連句は現実の生活を描写し、感情を表現しています。どちらの連句も、感情を表現する一行と、その感情をさらに詳しく説明する対照的な風景を描写する一行で構成されています。この詩人は当時官傅宝朗であったが、その年の冬、王甫事件により解任され、陳流酒税の監督に派遣された。この頃、彼は官僚たちの内紛に嫌悪感を抱いていたのかもしれない。彼はすでに35歳で、地位も低く、将来を見通すと、見通しは暗い。だから、この二連句の冒頭で、彼は一日中書類仕事に追われ、出世の見込みがないことを嘆いている。果てしない善悪、不満、恨みが彼を絡め取り、徐々に老いていく。二つの連句は、表現された心理的動態を反映して、対応する風景を描写し、連続した線を形成しています。建物の頂上で突風と雨が吹くのを見ると、秋が来て、景色は荒涼として荒涼としていて、人々は悲しくなります。ツバメは去って南の古い巣に飛んで行き、人々は時間が早く過ぎていくのを感じます。これらの2つのカプレットは有名なラインであり、ファン・フイはYingkui Lusuiでコメントしました。一部の人々は、「無限の公式の問題が終わるのはいつですか」と言う人もいます。 、多くの日はありません」; 3番目のカプレットは、「Liu Cangの家に住み、夕方にZheng Cang Terraceを通り過ぎて歩く」というチェンユイ自身のラインに同意します。呉凱と方慧はともに江西詩派の理念を守り、「一字一句に歴史あり」とすることに力を注いだ。実は陳玉毅は先人の作品を踏襲したかどうかに関わらず、彼の詩は深い感情と高尚な文体で書かれている。「学者」と「ツバメ」、「書物」と「風雨」、「善悪」と「年月」の対比はどれも非常に鮮明で、普通の人にはできないことだ。

詩は、自分の気持ちを述べた後、終わります。詩人は、題名に応えて、この世の煩悩をすべて笑顔で捨て、思いっきり酒を飲み、酔ってベッドに横たわり、眠りにつくと語っています。この連句は表現力豊かで寛大な心を表すように意図されているが、その勢いは以前の連句に及ばない。陳毓易はかつて詩作には二つの基準があると提唱した。一つは「俗悪を避ける」こと、もう一つは「わざとらしいものを使わない」ことである。しかし、この連句は非常に俗悪な書き方をしており、彼自身の基準に反していたため、清代の季雲と徐銀芳はともにこれを批判した。

この詩は、不自然な文体に属し、特殊な構造形式を採用しており、傲慢で奇妙に見えます。これは、陳玉毅が黄尚谷の詩を学んだ結果です。そのため、江西詩派を強く主張する方慧は、「徐渾の詩を学ぶ者がそれをできるだろうか？これは、老都、尚谷、後山を深く理解しなければ不可能だ」と賞賛しました。