李白(701年 - 762年12月)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が李白の「邵陽帝への贈り物」をお届けしますので、見てみましょう! ジュン・シャオヤンへの贈り物 李白(唐) 一杯の白玉酒、3月の緑の柳。 春風が吹いた数日後、こめかみの髪が白くなってしまいました。 ろうそくの明かりでお酒を飲むだけでいいし、釣り竿を投げるのに遅すぎることはない。 渭水で狩りをしているときに彼に会ったら、あなたはまだ皇帝の教師になることができます。 最初の文は「三月に白玉と緑の柳に一杯の酒」です。この詩は「酒」で始まり、その後に時刻が述べられており、唐突な始まりとなっています。この二行の詩は、美しい晩春の季節に一人で酒を飲む主人公を描写しており、静かでゆったりとした人里離れた雰囲気を醸し出しており、軍政官としての銭のアイデンティティを忠実に追っています。 「3月」は晩春を意味し、季節を示し、2番目の連句で表現される感情の舞台を設定します。 「数日間の春風が吹くと、私のこめかみは白い絹のようになった。」この連句は2行目の後に続きます。最初の文には二重の意味がある。春が終わりに近づき、残された日数は多くないということと、銭がすでに晩年を迎えていることを暗示している。このように、次の老いについての嘆きはまったく意外ではない。 4番目の文の「それぞれが絹になった」は、杜甫の詩「魏八仙人に贈る」の「それぞれがすでに白髪になった」と意味が似ており、「若さと力はいつまで続くのか、こめかみの毛はそれぞれ白髪になった」は、銭も自分の髪も白髪になったことを意味している。「それぞれ」という言葉が、この2つを微妙に結びつけている。それ以来、詩は他人の願望を表現することと自分自身の感情を表現することの両方であり、それらは切り離せないものになりました。 3番目と4番目の文は、晩春と老齢によって引き起こされる無限の感情を表現しています。 「ろうそくの明かりで酒を飲めばいい。釣り竿を投げるには遅すぎることはない。」 5番目の文は、2番目の連句の続きに近いが、最初の文からは遠い。詩的な意味は、古代の詩「昼は短く夜は長い、なぜろうそくの明かりで出かけないのか」から発展したもので、無力感と、世界から逃れるために酒を飲まなければならないという気持ちが強く表れている。これは、最初に抑制し、次に賞賛する書き方であり、後に金銭的野心について書くための道を開く。 6 番目の文は 5 番目の文に対応しており、同様の意味を持ちます。どちらの文も、典型的な隠遁生活について描写しており、時間の中での余暇と喜びの追求を誇張しています。さらに重要なのは、2番目の文で水辺での釣りを描写し、詩の終わりの呂尚についての言及につながり、詩のクライマックスに向けて勢いをつけていることです。これは、作者が詩を書く際に反響と移行の方法を非常に重視していることを示しています。 最後の連句は「渭水で狩りに出会っても、皇帝の師匠になれる」である。もし銭少陽が陸尚のように漁業をしながら才能を見出そうとする賢明な君主に出会っていたら、皇帝の師となり、国政を助け、功績を立てることができただろう。ここでの「如」と「又」という言葉は非常に重要で、釣竿を片付けて政治に携わり功績を立てることは事実ではなく、仮定の願いであることを示しています。これは架空の記述であり、実際の言及ではありません。架空の文章であるからこそ、銭の兵士としてのアイデンティティに合致し、銭を讃えるという詩の目的を表現することができるのだ。その背後には老年の詩人の野心がある。詩全体はゆっくりと書かれており、晩春と老年期に勢いを増し、この時点でテーマが完全に明らかになり、忘れられない壮大でドラマチックな形で終わります。 この五字律詩は、全体的には自由奔放に書かれ、停滞感がなく、同時に、暗黙的で奥深く、長きにわたる思想と音楽と感情の起伏の中に大胆で雄大な勢いが表れています。エンディングは壮大かつドラマチックで、テーマを余すところなく伝え、いつまでも残る余韻を残します。詩の規則によれば、五音節の詩の 2 番目と最後の連句は対照的である必要があります。李白は詩の規則に固執しませんでした。最初の連句は対照的でしたが、2番目の連句はそうではありませんでした。そのため、彼の大胆で壮大な感情と才能は、厳格な詩の規則に縛られませんでした。 |
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