辛其季は春節に詩を書いた：「冬蓮花·武神年正月初日の春節宴会で書かれた」

以下、興史編集長が辛其記の『武神正月正月春節に書かれた十里蓮花』の原文と評価をご紹介します。ご興味のある読者と興史編集長は一緒にご覧ください。

蝶の愛の花 - 武神年の最初の月の初日の春節に書かれた

（宋代）新奇集

ペッパープレートの上で一番カラフルなヘアピンをつけるのは誰でしょうか? 春のそよ風を髪に感じさせるために、若い頃はみんな競い合います。過去を思い出すのに耐えられない。花々は新年への憎しみに満ちているからだ。

春が来る前にまず聞いてください。夕方遅くに咲いて、朝早くに枯れてしまうのが残念です。今年の開花時期は確定していますが、風雨が頼りにならないのが心配です。

注記

滴連花：「鳳奇武」、「颯大志」とも呼ばれる。唐代の宮廷音楽作品。後に箏曲として使用されました。 『岳章記』と『張子野の辞』は『小師貂』に、『清真記』は『尚貂』に取り入れられました。趙霊芝は『商貂蝉連歌』を書き、その章を組み合わせて『古子辞』を作曲した。この歌は『真に会う』の出来事を歌っている。二重旋律、60字、上段と下段にそれぞれ4つの仄韵。

武神：宋孝宗の春熙15年（1188年）。元旦：旧暦の最初の月の最初の日。

ペッパープレート：ピーマンをたっぷり入れた皿。財勝：つまり旗の勝利だ。

鄭鄭：辛其の寵愛する笛吹き女中の名前。詩の中では辛其の家族の若者たちを表すために使われている。少花：若々しい年。

すみません、（開花時期について）お伺いします。

開花期：花が咲く日。これは、著者が南宋朝廷が分離政策を変更し、中原への北伐の日程を決定することを常に望んでいたという事実を暗示しています。

信頼できない：信頼できない。

方言翻訳

新年が近づき、盛年の女性たちが競って春の旗を胡椒皿から取り出し、こめかみに付けます。春風が旗を頭に吹き飛ばす様子は、とても美しいです。春が嫌いなわけではないのですが、そんな生活は遠い思い出になってしまいました。昔は花が咲く季節なので、春を嫌うことも多かったです。

今年は春が来る前から開花時期を調べ始めたのですが、開花時期が短いです。遅く咲くと待ちきれなくなり、早く咲くとすぐに枯れてしまうのではないかと心配になります。今年は春節が元旦にあるため、開花時期は確実であるはずです。しかし、春が始まった後の浮き沈みを予測するのはまだ困難です。今年は予想通りに花が咲くかどうかは誰にもわかりません。

感謝

この詩は、1188年（宋の孝宗皇帝の春熙15年）の旧暦1月1日に書かれたもので、ちょうど春の始まりにあたります。自然の季節の移り変わりが、彼の祖国に対する深い関心を引き起こした。辛其基は今年49歳だった。指折り数えてみれば、河を渡って宋朝に戻ってからちょうど27年が経っていた。 27年間、辛其基は常に復興事業の成功を願っていたが、残酷な現実が彼を何度も失望させた。そこで彼は、春節の宴会でこの短い詩を書き、春の不確かな開花期という自然現象を利用して、国事や人生に対する不安を暗に表現したのです。辛の詩の特徴は、比喩や暗示を通して政治的感情を表現するのが得意であることだ。

この詩の冒頭では、祭りの賑やかな雰囲気と詩人自身の退屈さの対比的な描写を通して、詩人独特の感傷的な気持ちが表現されています。 「唐辛子の形の皿に色とりどりのかんざしを差すのは誰だ？ 春風を髪に感じさせるために、若者たちは皆競い合うことになる」というのは、当時の春節の民俗風習を指している。鄭正ら壮年の人々は競って春旗を胡椒皿から取り出し、こめかみに付けた。春風が彼らの頭の上の旗を揺らし、とても美しかった。

ここで著者は、祭りの最中に悲しみが何であるかを知らない若者の喜びを、老後の自身の「悲しく嵐のような」抱擁と対比させて描写している。次の 2 つの文は、「過去を思い出すのは耐えられないし、花が咲いているので新しい春が嫌いです。」です。ペンは向きを変えて、著者が春を嫌っているとか人生を愛していないとかいうのではなく、気楽な生活が彼にとって「過去」の遠い思い出になってしまったことを痛感しているのだ、と説明しています。さらに、春の喧騒を嫌うのには、もっと深い意味がある。

これまで著者は毎年、春の到来と花の開花を心待ちにしてきましたが、毎年、春が来ても「花」が咲いたり枯れたりすることは予想できませんでした。そのため、人々は春が来てももううれしく感じず、新年を恨むことが多くなりました。明らかに、ここでの「嫌い」という言葉は、もはや単に自然の中の春を嫌うという意味ではありません。次に著者は「憎しみ」という言葉から出発し、「開花期」に対する不安や不信感を重点的に書き記した。その言葉は恨みに満ちている。この種の憎悪は、極端な愛と希望から生じる憎悪です。

「春が来て、まず尋ねる。遅く咲き、早く枯れる。今年は花の季節が決まっているが、風雨が予測できないことを心配しています。」著者は春の到来と花の開花を心待ちにしています。真冬の「花の季節」について尋ねます。しかし、花の季節はいつも短いです。遅く咲くと人々は焦ります。早く咲くと人々はすぐに枯れることを心配します。今年は元旦に春の始まりであり、花の季節が決まっているようです。読者が彼の通常の言動から理解するのは難しくありませんが、春の始まり後の浮き沈みは依然として予測できません。今年は花が期待どおりに咲くかどうかは誰にもわかりません。

著者は自然の変化について書いているが、実際は、憧れ、疑い、不安、そして最終的には理想的なものへの熱い期待という矛盾した複雑な感情を遠回しに表現している。著者はなぜこのように長引いて、繰り返し、そして堅固な精神を持っているのでしょうか。それは彼が金朝に抵抗し、国を復興するという大義を心に抱いているからです。いわゆる「花盛り」とは、著者が南宋朝が部分的な平和政策を転換し、中原への北進を決意することを常に望んでいる時期です。

旧暦の正月初日のような祭りでは、人々はこの二重の幸せな日を祝うのに忙しくなります。特に若者たちは、新年の到来を純粋で元気いっぱいに喜んで迎えます。しかし、長い間左遷され、怠惰な生活を送り、野望も果たせなかった辛其儒にとって、このようなお祭りの光景は明らかに趣が異なり、この繁栄と喜びの雰囲気を見ても、彼はまったく喜べなかった。

この詩を書くわずか2か月前に趙狗帝が亡くなり、それが大義復興の転機となったのかもしれません。もし宋小宗が正しい決断を下し、鎖国戦略を変えていたなら、抗金戦争の「春」は確実に来ていただろう。しかし、すでに気力が衰えていた小宗は、この時点では出世には興味がなかった。趙狗が死ぬとすぐに、皇太子趙盾に「国政の決定に参加する」よう命じ、父に倣って皇太子に帝位を譲り、自らは皇帝となって平穏な生活を送る準備をした。

このことから、「開花時期」はまだ不確定であり、「風雨」も予測が難しいことがわかります。上饒は臨安からそれほど遠くないので、著者はそのニュースを聞いたに違いない。歌詞の中で、不確かな「花の季節」や予測できない「風雨」を嘆くのも、このことから来ている。この詩全体を通して、作者は比喩と暗示を組み合わせ、政治的な感情と個人的な経験による悲しく複雑な気分を非常に自然な形で表現しています。

当時、辛其基は弾劾され、5年以上隠遁生活を送っていた。その年、皇帝は辛が病気のため辞職したと朝廷に報告した。この遅れた騒動は、都の長老たちの愚かさと、賈蒜に対する彼らの憎悪を露呈した。