「九日目に望仙台に登り劉明福容に献上」という詩を書いた詩人は誰ですか？この詩の本来の意味は何ですか？

【オリジナル】

漢の文帝は高い壇を持っており、この日、夜明けにそこに登りました。

三晋の雲と山はすべて北を向いており、両墓の風雨は東から来ます。

門番が誰だか分かるだろうか? 川の仙人は去ってしまい、二度と戻って来なかった。

私は彭沢の知事を探しに行き、菊酒を飲みながら一緒に酔っ払いたい。

韻訳

漢の文帝は高い王仙台を建設しました。今日登ったとき、ちょうど夜が明けていました。

三晋の多くの雲と山々はすべて北を向いており、當山の二つの墓からの風雨は東から来ています。

一度去った鶴上公仙が二度と戻ってこないことを誰がはっきりと知ることができただろうか？

遠くにいる仙人を探すよりも、近くにいる彭沢宰相を探し、一緒に酒を飲んで重陽の節句の菊を乾杯するほうがよい。

意訳

漢の文帝はここに高い壇を築きました。今日私がその壇に着いたとき、ちょうど太陽が昇ったところでした。

三晋の地域では、山々は北に曲がりくねっており、當山の二つの墓の風雨はすべて東から来ています。

漢谷関の殷子が隠遁して道教を修行していることを誰が知っていただろうか。河上の仙人は留まることを拒み、戻らずに去っていった。

仙人に会うのは難しいので、近くで陶淵明を探しましょう。一緒に菊酒を飲んで酔っ払いましょう。

注記

九日目：旧暦の9月9日の重陽の節句を指します。王仙台：漢の文帝に鶴尚公が老子四篇を捧げて去ったと伝えられる。後に文帝は鶴尚公を仰ぐ台を建てた。その台は河南省山県の南西部に位置する王仙台である。劉明福容：彼の名前は容で、生没年は不明。明夫は唐代の県知事に対する尊称です。

高台：仙台を楽しみにしています。

夜明けが訪れ、太陽が昇り、日光があらゆる場所を照らします。

三晋：古代の晋の国を指します。春秋時代の終わりに、韓、魏、趙が晋を分割したため、この名前が付けられました。現在の山西省と河南省の地域。北向き: 山が北に傾いていることを示します。

二陵：河南省洛寧と山県付近の當山の南北にある二つの墓を指す。 『左伝』によれば、當山南嶺は夏の皇帝高の墓であり、北嶺は周の文王が風雨を避けた場所である。東：「西」とも表記されます。

峠：漢口峠。霊隠：殷曦、漢谷関を守る役人。伝説によると、彼は突然東から紫色の雲が来るのを見て、賢者が来ることを知った。しばらくして、老子は緑の雄牛に乗って税関を通過しました。殷溪は老子を守り、老子は『道徳経』を著した。殷溪は後に老子に従いました。誰が認識できるか：他に誰が関門霊隠に会えるか？

鶴上仙翁：漢の文帝の時代に生きた鶴上公。伝説によると、彼は後に天に昇り、仙人になったという。

彭沢載：晋の陶淵明はかつて彭沢の知事であった。円明は酒を好み、菊の花を愛した。ある重陽の節句のとき、彼は飲む酒がなく、長い間菊の花の間に座っていました。たまたま王洪が酒を持ってきたので、彼はすぐにそれを飲んで酔っ払って家に帰りました。ここでは「Nine Days」イベントが暗黙的に言及されています。彭沢の宰相は劉明福を指す。

タオ・ラン：喜びと幸せの表情。一緒に酔う：「一緒に酔う」とも書きます。菊花杯：菊に杯から酒を飲むこと。

【著者について】

崔叔（704年頃 - 739年）は河南省登封の出身で、開元23年に科挙で首席となったが、河南衛と同じく下級官僚としてしか務めなかった。彼はかつて河南省の松山に隠遁して暮らしていた。 「明堂火珠を試す」という詩にちなんで名付けられました。彼の詩は主に風景や物を描写していますが、郷愁や友人への憧れも表現しています。言葉と文章のバランスがよく、悲しげな雰囲気が漂います。代表作に『焦崖山太子帰路早出発』『明堂火珠検問』『道中暁出発』『溝溝山寺』『水門楼に登り、故人張振奇の黄河観詩を見て感銘を受けた』『雨の中鄭玲に別れを告げる』などがある。彼の詩の中の「空は晴れ、光は消えにくく、雲が現れると希望は消え去ります」、「川は年月とともに流れ、山の雲は昔から今に変わります」、「旅人の視力は高所のために疲れ、郷愁は悲しみに出会う」、「放浪の年月は遅くなり、荒涼としたものはもう落ちました」などの行は、すべて優れた連句です。詩集一巻（唐詩全集第1巻第155号）。

【制作背景】

この詩が書かれた正確な年は確認できません。ある重陽の節句に、著者は友人の劉明芙容と一緒に王仙台へ行きました。著者はその雄大な景色に感嘆し、想像力を膨らませずにはいられませんでした。そこでこの詩を書いて友人に送り、一緒に酔いしれたいという願いを表現しました。